1Es hatte zwar der erste Bund* seine Ordnungen für den Gottesdienst und das irdische Heiligtum. 2Denn das erste Zelt wurde errichtet, in dem der Leuchter und der Tisch und die Schaubrote waren; das wird das Heilige genannt. 3Hinter dem zweiten Vorhang aber war ein Zelt, das das Allerheiligste genannt wird, (1. Petrus 2.9)4mit dem goldenen Räuchergefäß und der Bundeslade, die ringsum mit Gold überzogen war, in der der goldene Krug mit dem Manna war und der Stab Aarons, der gesprossen hatte, und die Steintafeln des Bundes. 5Über ihr aber waren die Cherubim* der Herrlichkeit, die die Sühneplatte überschatteten. Von diesen Dingen ist es jetzt unmöglich, im Einzelnen zu reden. (Galater 5.6)(Galater 5.22)6Da diese Dinge so eingerichtet sind, gehen die Priester immer in das erste Zelt, um die gottesdienstlichen Handlungen zu verrichten. 7In das zweite aber geht der Hohepriester nur einmal im Jahr allein, nicht ohne Blut, das er für seine eigenen Vergehen und die des Volkes darbringt. (Galater 6.10)8Damit macht der Heilige Geist Folgendes deutlich: Der Weg ins Heiligtum ist noch nicht offenbart, solange das vordere Zelt noch Bestand hat. 9Das ist ein Zeichen für die gegenwärtige Zeit: Gaben und Opfer, die dargebracht werden, bewirken nicht, dass der, der den Gottesdienst ausübt, ein völlig reines Gewissen bekommt. (1. Johannes 1.2)(1. Johannes 2.9)10Dies sind nur äußerliche Satzungen über Speise und Trank und verschiedene Waschungen, die bis zur Zeit der richtigen Ordnung auferlegt sind.11Christus* aber bringt als Hohepriester durch seine Heilsgüter das größere und vollkommenere, nicht mit Händen gemachte Zelt, das nicht von dieser Schöpfung ist. 12Er ist auch nicht durch das Blut von Böcken und Kälbern, sondern durch sein eigenes Blut ein für alle Mal in das Heiligtum hineingegangen, wobei er eine ewige Erlösung erlangt hat. 13Denn wenn das Blut von Böcken und Stieren und die Asche einer jungen Kuh, mit der die Verunreinigten besprengt werden, heiligt, sodass man dadurch körperlich rein wird, (2. Korinther 5.1)14wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst durch den ewigen Geist makellos Gott dargebracht hat, unser Gewissen reinigen von toten Werken, damit wir dem lebendigen Gott dienen!(Johannes 21.18-19)15Und darum ist er auch der Mittler eines neuen Bundes, damit – nachdem sein Tod die Erlösung von den Übertretungen bewirkt hat, die zur Zeit des ersten Bundes begangen wurden – diejenigen die Verheißung empfangen, die zu einem ewigen Erbe berufen sind. 16Denn wo ein Testament* ist, muss der Tod des Erblassers nachgewiesen werden. 17Denn ein Testament wird im Todesfall rechtskräftig, weil es niemals Geltung hat, solange der Erblasser am Leben ist.(Matthäus 17.5)18Von daher wurde auch der erste Bund nicht ohne Blut in Kraft gesetzt. 19Denn nachdem jedes Gebot entsprechend dem Gesetz dem ganzen Volk von Mose verkündet worden war, nachdem er Blut von Kälbern und Böcken mit Wasser und scharlachroter Wolle und Ysop* genommen hatte, besprengte er sowohl das Buch als auch alles Volk, 20wobei er sagte: „Das ist das Blut des Bundes, den Gott euch verordnet hat.“ 21Auch das Zelt und alle Geräte für den Gottesdienst besprengte er ebenso mit Blut. (2. Timotheus 3.16-17)
