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Sprüche - Kapitel 9

Ruf der Weisheit – Ruf der Torheit

¹ Die Weisheit baute ihr Haus, sie hieb ihre sieben Säulen aus. ² Sie schlachtete ihr Vieh, mischte ihren Wein und deckte ihre Tafel fein. _{(Matthäus 22.4)} ³ Sie sandte ihre Mägde aus und ließ auf den höchsten Punkten der Stadt ausrufen: ⁴ Wer einfältig ist, der mache sich herzu! ⁵ Zu den Unweisen spricht sie: Kommt her, esset von meinem Brot und trinkt von dem Wein, den ich gemischt habe! ⁶ Verlasset die Torheit, auf daß ihr lebet, und geht einher auf dem Wege des Verstandes! _{(Sprüche 1.22)} ⁷ Wer einen Spötter züchtigt, holt sich Beschimpfung, und wer einen Gottlosen bestraft, kriegt sein Teil. ⁸ Bestrafe den Spötter nicht! Er haßt dich; bestrafe den Weisen, der wird dich lieben! _{(Sprüche 23.9)} ⁹ Gib dem Weisen, so wird er noch weiser werden; belehre den Gerechten, so wird er noch mehr lernen! ¹⁰ Der Weisheit Anfang ist die Furcht des HERRN, und die Erkenntnis des Heiligen ist Verstand. _{(Sprüche 1.7)} ¹¹ Denn durch mich werden deine Tage sich mehren und werden Jahre zu deinem Leben hinzugefügt. _{(Sprüche 3.2) (Sprüche 3.16)} ¹² Bist du weise, so kommt es dir selbst zugute; bist du aber ein Spötter, so hast du's allein zu tragen. ¹³ Frau Torheit ist frech, dabei ein einfältiges Ding, das gar nichts weiß; ¹⁴ und doch sitzt sie bei der Tür ihres Hauses, auf einem Sessel auf den Höhen der Stadt, ¹⁵ daß sie denen, die des Weges gehen, die auf richtigem Pfade wandeln, zurufe: ¹⁶ «Wer einfältig ist, der kehre hier ein!» Und zum Unverständigen spricht sie: ¹⁷ «Gestohlenes Wasser ist süß und heimliches Brot ist angenehm!» _{(Sprüche 20.17)} ¹⁸ Er weiß aber nicht, daß die Schatten daselbst hausen und ihre Gäste in den Tiefen des Scheols.

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Hebräer - Kapitel 8

¹ Der entscheidende Punkt bei allem Gesagten ist der: Wir haben einen Hohen Priester, der sich auf den höchsten Ehrenplatz an der rechten Seite der göttlichen Majestät im Himmel gesetzt hat _{(Hebräer 4.14)} ² und der seinen Dienst im wahren Heiligtum versieht, in dem Zelt, das nicht von Menschen, sondern von Gott errichtet wurde. ³ Jeder Hohe Priester wird ja eingesetzt, um Gaben und Opfer darzubringen. Deshalb muss auch der Hohe Priester, von dem wir sprechen, etwas haben, das er Gott opfern kann. ⁴ Wäre er hier auf der Erde, dann wäre er nicht einmal Priester, denn hier gibt es schon Priester, die vom Gesetz dazu bestimmt sind, die Opfer darzubringen. ⁵ Ihr Dienst vollzieht sich allerdings in einem Heiligtum, das nur ein Schatten, eine unvollkommene Nachbildung des himmlischen Heiligtums ist. Denn als Mose daranging, das heilige Zelt zu errichten, erhielt er von Gott die Weisung: "Achte darauf, dass alles genau nach dem Vorbild angefertigt wird, das dir auf dem Berg gezeigt wurde." _{(Kolosser 2.17)} ⁶ Der Dienst, der Jesus übertragen wurde, hat dagegen eine unvergleichlich größere Bedeutung. Er ist ja auch der Vermittler eines viel besseren Bundes geworden, der sich auf viel weitreichendere Zusagen stützt. _{(Hebräer 7.22)} ⁷ Hätte der erste Bund keine Mängel gehabt, so wäre kein zweiter nötig gewesen. ⁸ Denn Gott tadelte sein Volk als er sagte: "Es wird ein Tag kommen, sagt der Herr, an dem ich mit dem Volk von Israel und dem Volk von Juda einen neuen Bund schließen werde. _{(Hebräer 10.16-17)} ⁹ Er wird anders sein als der, den ich damals mit ihren Vätern schloss, als ich sie bei der Hand nahm und aus Ägypten herausführte. Denn diesem Bund sind sie nicht treu geblieben, und ich ließ sie auch gehen, spricht der Herr. _{(2. Mose 19.5-6)} ¹⁰ Der neue Bund, den ich dann mit dem Volk Israel schließen will, wird so aussehen: Ich werde ihnen meine Gesetze in Herz und Gewissen schreiben. Ich werde ihr Gott und sie werden mein Volk sein. ¹¹ Keiner muss dann noch seinen Mitbürger belehren und niemand zu seinem Bruder sagen: 'Komm und lerne den Herrn kennen!' Denn alle - vom Kleinsten bis zum Größten - werden mich bereits kennen. ¹² Und ich werde ihnen ihr Unrecht vergeben und nie mehr an ihre Sünden denken." ¹³ Wenn Gott also von einem neuen Bund spricht, hat er den ersten für veraltet erklärt. Was aber alt ist und ausgedient hat, wird bald verschwunden sein. _{(Römer 10.4)}