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Sprüche - Kapitel 8

Die Weisheit Gottes redet

¹ Ruft nicht die Weisheit laut, und läßt nicht die Klugheit ihre Stimme vernehmen? _{(Sprüche 1.20)} ² Oben auf den Höhen, draußen auf dem Wege, mitten auf den Straßen hat sie sich aufgestellt; ³ zur Seite der Tore, am Ausgang der Stadt, beim Eingang der Pforten ruft sie laut: ⁴ An euch, ihr Männer, ergeht mein Ruf, und meine Stimme an die Menschenkinder! ⁵ Ihr Einfältigen, werdet klug, und ihr Toren, brauchet den Verstand! ⁶ Höret, denn ich habe Vortreffliches zu sagen, und meine Lippen öffnen sich für das, was gerade ist. ⁷ Denn mein Gaumen redet Wahrheit, aber meine Lippen verabscheuen loses Geschwätz. ⁸ Alle Reden meines Mundes sind gerecht, es ist nichts Verkehrtes noch Verdrehtes darin. ⁹ Den Verständigen sind sie ganz recht, und wer Erkenntnis sucht, findet sie richtig. ¹⁰ Nehmet meine Zucht an und nicht Silber, und Erkenntnis lieber als feines Gold. _{(Sprüche 3.14)} ¹¹ Ja, Weisheit ist besser als Perlen, und keine Kleinodien sind ihr zu vergleichen. ¹² Ich, die Weisheit, wohne bei dem Scharfsinn und gewinne die Erkenntnis wohldurchdachter Pläne. ¹³ Die Furcht des HERRN ist ein Hassen des Bösen; Stolz und Übermut, schlechten Wandel und ein verdrehtes Maul hasse ich. _{(Sprüche 6.12)} ¹⁴ Von mir kommt Rat und Tüchtigkeit; ich bin verständig, mein ist die Kraft. ¹⁵ Durch mich herrschen die Könige und erlassen die Fürsten gerechte Verordnungen. _{(Prediger 10.16) (Sprüche 16.12)} ¹⁶ Durch mich regieren die Herrscher und die Edeln, alle Richter auf Erden. ¹⁷ Ich liebe, die mich lieben, und die mich frühe suchen, finden mich. ¹⁸ Reichtum und Ehre kommen mit mir, bedeutendes Vermögen und Gerechtigkeit. ¹⁹ Meine Frucht ist besser als Gold, ja als feines Gold, und was ich einbringe, übertrifft auserlesenes Silber. ²⁰ Ich wandle auf dem Pfade der Gerechtigkeit, mitten auf der Bahn des Rechts, ²¹ auf daß ich meinen Liebhabern ein wirkliches Erbteil verschaffe und ihre Schatzkammern fülle.

Die Selbstoffenbarung der Weisheit

²² Der HERR besaß mich am Anfang seiner Wege, ehe er etwas machte, vor aller Zeit. _{(Hiob 28.27)} ²³ Ich war eingesetzt von Ewigkeit her, vor dem Anfang, vor dem Ursprung der Erde. ²⁴ Als noch keine Fluten waren, ward ich geboren, als die wasserreichen Quellen noch nicht flossen. ²⁵ Ehe die Berge eingesenkt wurden, vor den Hügeln ward ich geboren. ²⁶ Als er die Erde noch nicht gemacht hatte und was außerhalb derselben liegt , die ganze Summe des Weltenstaubs, ²⁷ als er den Himmel abzirkelte, war ich dabei; als er auf dem Meeresspiegel den Horizont abgrenzte, _{(Hiob 26.10)} ²⁸ als er die Wolken droben befestigte und die Brunnen der Tiefe mauerte; ²⁹ als er dem Meer seine Schranke setzte, damit die Wasser seinen Befehl nicht überschritten, als er den Grund der Erde legte, _{(Hiob 38.10-11) (Psalm 104.9)} ³⁰ da stand ich ihm als Werkmeister zur Seite und zu seinem Entzücken Tag für Tag und spielte vor seinem Angesicht allezeit; ³¹ ich spielte auf seinem Erdkreis und hatte mein Ergötzen an den Menschenkindern. _{(5. Mose 33.3)} ³² Und nun, ihr Söhne, gehorchet mir! Wohl denen, die meine Wege bewahren! ³³ Gehorchet der Zucht und werdet weise und seid nicht zügellos! ³⁴ Wohl dem Menschen, der mir also gehorcht, daß er täglich an meiner Pforte wacht und die Pfosten meiner Tür hütet; ³⁵ denn wer mich findet, der findet das Leben und erlangt Gnade von dem HERRN; _{(Sprüche 3.2)} ³⁶ wer mich aber verfehlt, schadet seiner eigenen Seele; alle, die mich hassen, lieben den Tod!

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Hebräer - Kapitel 9

¹ Nun hatte auch schon der erste Bund Vorschriften für den Gottesdienst und das irdische Heiligtum, ² das damals ein Zelt war. Es hatte einen vorderen Teil, das Heiligtum, in dem sich der Leuchter und der Tisch mit den geweihten Broten befanden. _{(2. Mose 25.23) (2. Mose 25.30-31)} ³ Dahinter lag, durch einen weiteren Vorhang abgetrennt, das sogenannte Höchstheilige. _{(2. Mose 26.33)} ⁴ Dazu gehörte der goldene Räucheraltar und die ganz mit Gold überzogene Bundeslade, in der sich ursprünglich der goldene Krug mit dem Manna befand, der Stab Aarons, der Blüten getrieben hatte, und die beiden Steintafeln mit dem Bundesgesetz. _{(2. Mose 16.33) (2. Mose 25.10) (4. Mose 17.23-25)} ⁵ Auf der Bundeslade standen zwei Cherubim, die auf die Anwesenheit Gottes hinwiesen, und die ihre Flügel über die Deckplatte der Lade, den Platz der Sühne, ausbreiteten. Aber davon soll jetzt nicht im Einzelnen die Rede sein. ⁶ So jedenfalls sah das Heiligtum aus. Jeden Tag gingen die Priester in den vorderen Teil des Zeltes, um dort ihre gottesdienstlichen Pflichten zu tun. _{(2. Mose 30.10) (3. Mose 16.2) (3. Mose 16.14-15) (4. Mose 18.3-4)} ⁷ Den hinteren Teil aber durfte nur der Hohe Priester betreten, und zwar nur ein einziges Mal im Jahr, und auch nicht ohne Blut. Dieses Blut opferte er für sich und für die Verfehlungen des Volkes. ⁸ Damit macht der Heilige Geist deutlich, dass der Weg ins eigentliche Heiligtum solange nicht offen ist, wie die Bestimmungen des vorderen Zeltes gelten. _{(Hebräer 10.20)} ⁹ Das Ganze ist nämlich ein Bild für unsere heutige Zeit: Die vom Gesetz verlangten Gaben und Opfer können das Gewissen der Opfernden nicht wirklich von Schuld befreien. _{(Hebräer 7.19) (Hebräer 10.1-2)} ¹⁰ Denn diese Vorschriften beziehen sich auf Essen und Trinken und rituelle Waschungen, also auf äußere Bestimmungen, die nur so lange gelten, bis eine neue und bessere Ordnung eingeführt wird. _{(3. Mose 11.1) (4. Mose 19.1)} ¹¹ Aber jetzt ist Christus als Hoher Priester der wirklichen Heilsgüter gekommen. Er hat das größere und vollkommenere Zelt durchschritten, das nicht von Menschen gemacht wurde - also nicht von dieser Schöpfung ist -, ¹² und hat das eigentliche Heiligtum ein für allemal betreten. Er kam auch nicht mit dem Blut von Böcken und Kälbern, sondern mit seinem eigenen Blut, und hat uns eine Erlösung gebracht, die für immer gilt. ¹³ Zwar reinigte auch das Blut von Böcken und Stieren und die in Wasser aufgelöste Asche einer jungen Kuh von ritueller Unreinheit, wenn es auf die Unreinen gesprengt wurde. Doch diese Reinheit war nur äußerlich. _{(4. Mose 19.2) (4. Mose 19.9) (4. Mose 19.17)} ¹⁴ Aber das Blut des Messias hat eine weitaus größere Wirkung, weil er sich in der Kraft des ewigen Geistes Gott dargebracht hat als Opfer ohne Fehl und Tadel. Dieses Blut reinigt unser Gewissen von all den Dingen, die wir getan haben und die uns letztlich nur zum Tod führen würden. So können wir nun dem lebendigen Gott dienen. _{(Hebräer 1.3) (1. Petrus 1.18-19) (1. Johannes 1.7) (Offenbarung 1.5)} ¹⁵ Christus ist also der Vermittler eines neuen Bundes, damit alle, die Gott berufen hat, als Erlöste das ewige Erbe empfangen können, das er ihnen zugesagt hat. Denn Christus ist in den Tod gegangen, um so für die Übertretungen zu bezahlen, die unter dem ersten Bund begangen wurden. _{(1. Timotheus 2.5) (Hebräer 12.24)} ¹⁶ Mit dem neuen Bund ist es wie mit einem Testament. Ein Testament kann erst vollstreckt werden, wenn der Tod des Erblassers eingetreten ist. ¹⁷ Erst durch seinen Tod tritt es in Kraft; solange er lebt, hat es keine Bedeutung. ¹⁸ Aus demselben Grund konnte schon der erste Bund nicht ohne Blut als Beweis für den Tod in Kraft treten. ¹⁹ Denn nachdem Mose dem Volk alle Bestimmungen des Gesetzes vorgelesen hatte, nahm er das Blut von Kälbern und Böcken zusammen mit Wasser und besprengte mit Hilfe von roter Wolle und Ysopzweigen das Gesetzbuch und das ganze Volk. ²⁰ Dabei erklärte er: "Das ist das Blut des Bundes, auf den Gott euch verpflichtet hat." _{(4. Mose 19.6)} ²¹ Auch das heilige Zelt und alles, was für den Gottesdienst gebraucht wurde, besprengte Mose mit dem Blut. _{(3. Mose 8.15) (3. Mose 8.19)} ²² Nach dem Gesetz muss fast alles mit Blut gereinigt werden. Und ohne das Blut eines Opfers gibt es keine Vergebung. _{(3. Mose 17.11)} ²³ Mit solchen Mitteln müssen also die Einrichtungen des alten Bundes, die ja nur Abbilder der himmlischen Dinge sind, gereinigt werden. Die himmlischen Dinge selbst brauchen bessere Opfer. ²⁴ Denn um sich vor Gott für uns einzusetzen, ist Christus ja nicht in ein von Menschen gemachtes Heiligtum eingetreten, eine Nachbildung des eigentlichen, sondern in den Himmel selbst. _{(Hebräer 7.25) (1. Johannes 2.1)} ²⁵ Er ging aber nicht in den Himmel, um sich immer wieder zu opfern, so wie der irdische Hohe Priester Jahr für Jahr mit dem Blut von Tieren das Höchstheilige betritt. ²⁶ Wenn das nötig gewesen wäre, hätte Christus seit Erschaffung der Welt viele Male leiden und sterben müssen. Er kam aber nur einmal in die Welt, jetzt, am Ende der Zeiten, um durch seinen Opfertod die Sünde rechtskräftig zu tilgen. _{(1. Korinther 10.11) (Galater 4.4) (Hebräer 1.3)} ²⁷ Und so, wie jeder Mensch nur einmal sterben muss und dann vor das Gericht Gottes gestellt wird, _{(1. Mose 3.19)} ²⁸ so wurde auch der Messias nur einmal geopfert, um die Sünden vieler Menschen wegzunehmen. Wenn er zum zweiten Mal erscheinen wird, kommt er nicht mehr wegen der Sünde, sondern wird die endgültige Rettung für die bringen, die auf ihn warten. _{(Hebräer 10.10) (Hebräer 10.12) (Hebräer 10.14)}