1Eine Unterweisung. Von Etan, dem Esrachiten: Die Gnadenerweisungen des HERRN will ich ewiglich besingen und seine Wahrheit mit meinem Munde verkündigen von Geschlecht zu Geschlecht.2Und zwar sage ich: Auf ewig wird die Gnade gebaut, in den Himmeln bestätigst du deine Treue:3«Ich habe mit meinem Auserwählten einen Bund geschlossen, habe meinem Knecht David geschworen:4Auf ewig will ich deinen Samen bestätigen und für alle Geschlechter bauen deinen Thron!» (Pause.)(Psalm 132.11)(Jesaja 55.3)(Apostelgeschichte 2.30)5Und die Himmel werden deine Wundertat preisen, o HERR, ja, deine Treue in der Gemeinde der Heiligen!6Denn wer in den Wolken ist dem HERRN zu vergleichen, wer ist dem HERRN ähnlich unter den Göttersöhnen?7Gott ist sehr schrecklich im Kreise der Heiligen und furchtbar über alle um ihn her.(Hiob 1.6)8HERR, Gott der Heerscharen, wer ist mächtig wie du? Und deine Treue ist um dich her!9Du herrschest über das stolze Meer; wenn sich seine Wellen erheben, so glättest du sie.(Psalm 115.3)10Du hast Rahab wie einen Erschlagenen zermalmt, mit deinem starken Arm zerstreutest du deine Feinde.(Psalm 65.8)(Matthäus 8.26)11Dein ist der Himmel, dir gehört auch die Erde, der Weltkreis und was ihn erfüllt; du hast es alles gegründet.(Psalm 87.4)12Norden und Süden hast du erschaffen, Tabor und Hermon jauchzen ob deines Namens.(Psalm 24.1)13Du hast einen Arm voll Kraft, stark ist deine Hand, hoch erhoben deine Rechte.14Recht und Gerechtigkeit sind deines Thrones Feste, Gnade und Treue gehen vor deinem Angesicht her.15Wohl dem Volk, das den Jubelschall kennt! O HERR, im Lichte deines Angesichts werden sie wandeln.(Psalm 97.2)16Ob deines Namens frohlocken sie allezeit und sind erhoben durch deine Gerechtigkeit;17denn du bist ihr mächtiger Ruhm und durch deine Huld wird unser Horn erhöht.18Denn vom HERRN kommt unser Schild und vom Heiligen Israels unser König.19Damals redetest du durch ein Gesicht mit deinen Frommen und sprachst: «Ich habe die Hilfe einem Helden übertragen, einen Auserwählten aus dem Volk erhöht;20ich habe meinen Knecht David gefunden und ihn mit meinem heiligen Öl gesalbt;(1. Samuel 13.14)(Psalm 89.4)21meine Hand soll beständig mit ihm sein, und mein Arm soll ihn stärken.(1. Samuel 16.18)22Kein Feind soll ihn überlisten und kein Ruchloser ihn unterdrücken;23sondern ich will seine Widersacher vor ihm zermalmen und seine Hasser schlagen;24aber meine Treue und Gnade sollen mit ihm sein, und in meinem Namen soll sein Horn sich erheben.25Und ich will seine Hand ins Meer tauchen und seine Rechte in die Ströme.(1. Samuel 2.10)(Psalm 132.17)26Er wird zu mir rufen: Du bist mein Vater, mein Gott und der Fels meines Heils.(Psalm 72.8)27Und ich will ihn zum Erstgeborenen machen, zum Höchsten der Könige auf Erden.(2. Samuel 7.14)28Auf ewig bewahre ich ihm meine Gnade, und mein Bund soll ihm festbleiben.29Und ich setze seinen Samen auf ewig ein und mache seinen Thron wie die Tage des Himmels.(Jesaja 54.10)30Wenn seine Söhne mein Gesetz verlassen und nicht in meinen Verordnungen wandeln,31wenn sie meine Satzungen entheiligen und meine Gebote nicht beachten,32so will ich ihre Sünden mit der Rute heimsuchen und ihre Missetat mit Schlägen;33aber meine Gnade will ich ihm nicht entziehen und meine Treue nicht verleugnen;34meinen Bund will ich nicht ungültig machen und nicht ändern, was über meine Lippen gekommen ist.35Einmal habe ich bei meiner Heiligkeit geschworen; sollte ich David belügen?36Sein Same soll ewig bleiben und sein Thron wie die Sonne vor mir;37wie der Mond soll er ewig bestehen und wie der Zeuge in den Wolken zuverlässig sein!» (Pause.)(Psalm 72.17)38Und doch hast du verstoßen und verworfen und bist zornig geworden über deinen Gesalbten!(1. Mose 9.13)39Du verachtest den Bund deines Knechtes und trittst seine Krone zu Boden;(Psalm 44.10)(Psalm 74.1)(Psalm 79.1)40du hast alle seine Mauern zerrissen und seine Festungen in Trümmer gelegt;41es berauben ihn alle, die vorüberziehen, er ist seinen Nachbarn zum Gespött;42du hast die rechte Hand seiner Widersacher erhöht, hast allen seinen Feinden Freude gemacht;(Psalm 80.13)43du ließest zurückweichen sein scharfes Schwert und schenktest ihm keinen Sieg im Krieg;44du hast seinem Glanz ein Ende gemacht und seinen Thron zu Boden gestürzt;45du hast die Tage seiner Jugend verkürzt und ihn mit Schande bedeckt. (Pause.)46Wie lange, o HERR, willst du dich so verbergen? Soll dein Zorn stets wie Feuer brennen?47Gedenke mein! Was ist das Leben? Warum willst du alle Menschenkinder vergeblich erschaffen haben?(Psalm 85.6)48Wo ist einer, der den Tod nicht sähe und seine Seele erretten könnte von des Totenreichs Gewalt? (Pause.)(Psalm 90.9-10)49Wo sind, o Herr, deine frühern Gnadenerweise, die du dem David in deiner Treue zugeschworen hast?50Gedenke, o Herr, der Schmach, die deinen Knechten angetan wird, daß ich in meinem Busen den Hohn der vielen Völker trage,(Psalm 85.2)51womit deine Feinde dich, HERR, schmähen, womit sie schmähen die Fußstapfen deines Gesalbten!52Gepriesen sei der HERR ewiglich! Amen, Amen!
1Strebet nach der Liebe; eifert aber um die geistlichen Gaben, vielmehr aber, daß ihr weissaget.2Denn wer in einer Sprache redet, redet nicht Menschen, sondern Gott; denn niemand versteht es, im Geiste aber redet er Geheimnisse.(Apostelgeschichte 2.4)(Apostelgeschichte 10.46)3Wer aber weissagt, redet den Menschen zur Erbauung und Ermahnung und Tröstung.4Wer in einer Sprache redet, erbaut sich selbst; wer aber weissagt, erbaut die Versammlung.5Ich wollte aber, daß ihr alle in Sprachen redetet, vielmehr aber, daß ihr weissagtet. Wer aber weissagt, ist größer, als wer in Sprachen redet, es sei denn, daß er es auslege, auf daß die Versammlung Erbauung empfange.(4. Mose 11.29)(1. Korinther 12.10)6Jetzt aber, Brüder, wenn ich zu euch komme und in Sprachen rede, was werde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch rede, entweder in Offenbarung oder in Erkenntnis oder in Weissagung oder in Lehre?(1. Korinther 12.8)7Doch auch die leblosen Dinge, die einen Ton von sich geben, es sei Pfeife oder Harfe, wenn sie den Tönen keinen Unterschied geben, wie wird man erkennen, was gepfiffen oder geharft wird?8Denn auch wenn die Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampfe rüsten?9Also auch ihr, wenn ihr durch die Sprache nicht eine verständliche Rede gebet, wie wird man wissen, was geredet wird? denn ihr werdet in den Wind reden.10Es gibt vielleicht so und so viele Arten von Stimmen in der Welt, und keine Art ist ohne bestimmten Ton.11Wenn ich nun die Bedeutung der Stimme nicht weiß, so werde ich dem Redenden ein Barbar sein, und der Redende für mich ein Barbar.12Also auch ihr, da ihr um geistliche Gaben eifert, so suchet, daß ihr überströmend seid zur Erbauung der Versammlung.13Darum, wer in einer Sprache redet, bete, auf daß er es auslege.(1. Korinther 12.10)14Denn wenn ich in einer Sprache bete, so betet mein Geist, aber mein Verstand ist fruchtleer.15Was ist es nun? Ich will beten mit dem Geiste, aber ich will auch beten mit dem Verstande; ich will lobsingen mit dem Geiste, aber ich will auch lobsingen mit dem Verstande.(Epheser 5.19)16Sonst, wenn du mit dem Geiste preisen wirst, wie soll der, welcher die Stelle des Unkundigen einnimmt, das Amen sprechen zu deiner Danksagung, da er ja nicht weiß, was du sagst?17Denn du danksagst wohl gut, aber der andere wird nicht erbaut.18Ich danke Gott, ich rede mehr in einer Sprache als ihr alle.19Aber in der Versammlung will ich lieber fünf Worte reden mit meinem Verstande, auf daß ich auch andere unterweise, als zehntausend Worte in einer Sprache.20Brüder, werdet nicht Kinder am Verstande, sondern an der Bosheit seid Unmündige, am Verstande aber werdet Erwachsene.(Epheser 4.14)21Es steht in dem Gesetz geschrieben: "Ich will in anderen Sprachen und durch andere Lippen zu diesem Volke reden, und auch also werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr."22Daher sind die Sprachen zu einem Zeichen, nicht den Glaubenden, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Glaubenden.23Wenn nun die ganze Versammlung an einem Orte zusammenkommt und alle in Sprachen reden, und es kommen Unkundige oder Ungläubige herein, werden sie nicht sagen, daß ihr von Sinnen seid?24Wenn aber alle weissagen, und irgend ein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein, so wird er von allen überführt, von allen beurteilt;25das Verborgene seines Herzens wird offenbar, und also, auf sein Angesicht fallend, wird er Gott anbeten und verkündigen, daß Gott wirklich unter euch ist.(Johannes 16.8)
Ordnung bei den Gemeindezusammenkünften
26Was ist es nun, Brüder? Wenn ihr zusammenkommet, so hat ein jeder [von euch] einen Psalm, hat eine Lehre, hat eine Sprache, hat eine Offenbarung, hat eine Auslegung; alles geschehe zur Erbauung.(1. Korinther 12.8-10)(Epheser 4.12)27Wenn nun jemand in einer Sprache redet, so sei es zu zwei oder höchstens drei und nacheinander, und einer lege aus.28Wenn aber kein Ausleger da ist, so schweige er in der Versammlung, rede aber sich selbst und Gott.29Propheten aber laßt zwei oder drei reden, und die anderen laßt urteilen.(Apostelgeschichte 17.11)(1. Thessalonicher 5.21)30Wenn aber einem anderen, der dasitzt, eine Offenbarung wird, so schweige der erste.31Denn ihr könnt einer nach dem anderen alle weissagen, auf daß alle lernen und alle getröstet werden.32Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan.33Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens, wie in allen Versammlungen der Heiligen.(1. Korinther 14.40)34[Eure] Weiber sollen schweigen in den Versammlungen, denn es ist ihnen nicht erlaubt zu reden, sondern unterwürfig zu sein, wie auch das Gesetz sagt.(1. Mose 3.16)(1. Timotheus 2.11-12)35Wenn sie aber etwas lernen wollen, so sollen sie daheim ihre eigenen Männer fragen; denn es ist schändlich für ein Weib, in der Versammlung zu reden.36Oder ist das Wort Gottes von euch ausgegangen? oder ist es zu euch allein gelangt?37Wenn jemand sich dünkt, ein Prophet zu sein oder geistlich, so erkenne er, was ich euch schreibe, daß es ein Gebot des Herrn ist.(1. Johannes 4.6)38Wenn aber jemand unwissend ist, so sei er unwissend.39Daher, Brüder, eifert danach zu weissagen, und wehret nicht, in Sprachen zu reden.40Alles aber geschehe anständig und in Ordnung.(1. Korinther 14.33)(Kolosser 2.5)