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Psalm - Kapitel 50

Psalm 50

¹ Ein Psalm Asaphs: Der HERR, der starke Gott, hat geredet und ruft der Welt zu vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang. _{(1. Chronik 25.1)} ² Aus Zion, der Schönheit Vollendung, bricht Gottes Glanz hervor. ³ Unser Gott kommt und schweigt nicht; verzehrendes Feuer ist vor ihm, und es stürmt gewaltig um ihn her. _{(Psalm 96.13)} ⁴ Er ruft den Himmel droben und die Erde zum Gericht seines Volkes herbei. _{(Jesaja 1.2)} ⁵ Versammelt mir meine Frommen, die einen Bund mit mir gemacht haben über dem Opfer. _{(2. Mose 24.4-8)} ⁶ Da verkündigten die Himmel seine Gerechtigkeit, daß Gott selbst Richter ist. (Pause.) ⁷ Höre, mein Volk, so will ich reden; Israel, ich lege gegen dich Zeugnis ab: Ich, Gott, bin dein Gott. ⁸ Deiner Opfer halben will ich dich nicht strafen, sind doch deine Brandopfer stets vor mir. _{(Jesaja 1.11)} ⁹ Ich will keinen Farren aus deinem Hause nehmen, noch Böcke aus deinen Ställen! ¹⁰ Denn mein sind alle Tiere des Waldes, das Vieh auf den Bergen zu Tausenden. ¹¹ Ich kenne alle Vögel auf den Bergen, und was sich auf dem Felde regt, ist mir bekannt. ¹² Wenn mich hungerte, so würde ich es dir nicht sagen; denn mein ist der Erdkreis und was ihn erfüllt. ¹³ Soll ich Ochsenfleisch essen oder Bocksblut trinken? ¹⁴ Opfere Gott Dank und bezahle dem Höchsten deine Gelübde; ¹⁵ und rufe mich an am Tage der Not, so will ich dich erretten, und du sollst mich ehren! _{(Hiob 22.27) (Psalm 81.8) (Psalm 91.15)} ¹⁶ Aber zum Gottlosen spricht Gott: Was zählst du meine Satzungen her und nimmst meinen Bund in deinen Mund, _{(Römer 2.21-23)} ¹⁷ so du doch Zucht hassest und wirfst meine Worte hinter dich? ¹⁸ Wenn du einen Dieb siehst, so befreundest du dich mit ihm und hast Gemeinschaft mit Ehebrechern; _{(Epheser 5.11)} ¹⁹ deinen Mund lässest du Böses reden, und deine Zunge flicht Betrug; ²⁰ du sitzest und redest wider deinen Bruder, deiner Mutter Sohn verleumdest du! ²¹ Das hast du getan, und ich habe geschwiegen; da meintest du, ich sei gleich wie du; aber ich will dich strafen und es dir vor Augen stellen! _{(Psalm 73.11)} ²² Merket doch das, die ihr Gottes vergesset, daß ich nicht hinwegraffe und kein Erretter da sei! ²³ Wer Dank opfert, der ehrt mich, und wer den Weg bahnt, dem zeige ich Gottes Heil!

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Hesekiel - Kapitel 48

¹ "Folgende Aufteilung ist für die einzelnen Stämme vorgesehen: Ganz im Norden liegt der Anteil des Stammes Dan. Die Grenze verläuft entlang dem Weg von Hetlon nach Hamat und Hazar-Enan. Das Gebiet von Damaskus bleibt dabei nördlich liegen. Dann verläuft die Grenze vom Osten wieder ganz nach Westen. _{(Hesekiel 47.15) (Hesekiel 47.17)} ² Darunter liegt der Anteil des Gebietes von Ascher, ein Streifen von Ost nach West, ³ darunter der von Naftali, ⁴ dann der von Manasse, ⁵ von Efraïm, ⁶ von Ruben ⁷ und von Juda. ⁸ An das Gebiet von Juda schließt sich nach Süden zu der zwölfeinhalb Kilometer breite Landstreifen von Ost nach West an, den ihr mir weihen sollt. Mitten darin liegt das Heiligtum. _{(Hesekiel 45.1)} ⁹ Das mir geweihte Stück misst in Ost-West-Richtung zwölfeinhalb Kilometer und in Nord-Süd-Richtung zehn Kilometer. ¹⁰ Es soll den Priestern gehören; in seiner Mitte liegt ja das Heiligtum Jahwes. ¹¹ Die Priester aus der Nachkommenschaft Zadoks, die sich nicht wie die Leviten von mir abwandten, als sich Israel von mir abwandte, sondern treu ihren Dienst versahen, _{(Hesekiel 44.15)} ¹² sollen eine Sonderweihgabe von diesem mir geweihten Land erhalten, ein höchst heiliges Stück Land neben dem Gebiet der Leviten. ¹³ Die Leviten haben daneben ein Gebiet von zwölfeinhalb Kilometern Länge und fünf Kilometern Breite zur Verfügung. ¹⁴ Es darf nichts davon verkauft werden, denn es ist der Erstteil des Landes, der Jahwe gehört. ¹⁵ Der Streifen von zweieinhalb Kilometern Breite, der längs der zwölfeinhalb übrig bleibt, ist kein geweihtes Land. Er soll der Stadt als Wohngebiet und Weideland dienen. ¹⁶ Die Nordseite der Stadt ist 2.250 Meter lang, ebenso ihre Süd-, Ost- und Westseite, _{(Offenbarung 21.16)} ¹⁷ und sie ist ringsherum von einem 125 Meter breiten Streifen Weideland umgeben. ¹⁸ Daran schließt sich nach Westen und Osten je ein fünf Kilometer langes Stück Land an, das an den geweihten Bezirk grenzt. Von seinem Ertrag sollen die, die in der Stadt arbeiten, leben. ¹⁹ Es sind Menschen aus allen Stämmen Israels, die dieses Land bebauen werden. ²⁰ Die ganze Weihgabe zusammen mit dem Grundbesitz der Stadt ist ein Quadrat von zwölfeinhalb Kilometern Seitenlänge. ²¹ Das Gebiet, das sich nach beiden Seiten an das geweihte Gebiet und den Grundbesitz der Stadt bis zur Ost- und Westgrenze anschließt, soll dem Fürsten gehören. Das geweihte Gebiet mit dem Heiligtum und dem Tempel liegt in seiner Mitte. _{(Hesekiel 45.7)} ²² Der Grundbesitz der Leviten und der Stadt liegen mitten in dem Gebiet, das dem Fürsten gehört, und beide zusammen liegen zwischen den Gebieten Judas und Benjamins. ²³ Nach Süden zu schließt sich also der Anteil des Gebiets von Benjamin an, ein Landstreifen in ganzer Breite von Ost nach West, ²⁴ daneben der Anteil von Simeon, ²⁵ der von Issachar, ²⁶ Sebulon, ²⁷ und Gad. ²⁸ Die Südgrenze des Stammesgebietes von Gad fällt mit der Landesgrenze zusammen. Sie verläuft von Tamar bis zum Haderwasser von Kadesch und folgt dann dem Bachtal bis zum großen Meer. _{(Hesekiel 47.19)} ²⁹ Dieses Land sollt ihr den einzelnen Stämmen als Grundbesitz verlosen, das sind ihre Anteile, spricht Jahwe, der Herr." ³⁰ "Die Stadt hat folgende Ausgänge: Auf der Nordseite - sie ist 2.250 Meter lang - ³¹ sind es drei Tore, das Ruben-, das Juda- und das Levi-Tor. Sie sind alle nach den Stämmen Israels benannt. _{(Offenbarung 21.12-13)} ³² Auf der Ostseite befinden sich das Josef-, das Benjamin- und das Dan-Tor, ³³ auf der Südseite das Simeon-, das Issachar- und das Sebulon-Tor ³⁴ und auf der Westseite das Gad-, das Ascher- und das Naftali-Tor. ³⁵ Der ganze Umfang der Stadt beträgt neun Kilometer. Ihr Name heißt künftig: 'Hier ist Jahwe'." _{(Hesekiel 43.7) (Offenbarung 21.3)}