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Psalm - Kapitel 18

Psalm 18

¹ Für den Vorsänger. Von dem Knecht des HERRN, von David, welcher dem HERRN die Worte dieses Liedes sang, an dem Tage, da der HERR ihn aus der Hand aller seiner Feinde errettet hatte, auch aus der Hand Sauls. Er sprach: Ich will dich von Herzen lieben, HERR, meine Stärke! ² Der HERR ist meine Felsenkluft, meine Burg und meine Zuflucht; mein Gott ist ein Fels, darin ich mich berge, mein Schild und das Horn meines Heils, meine Festung. ³ Den HERRN, den Hochgelobten, rief ich an und wurde von meinen Feinden errettet! _{(5. Mose 32.4)} ⁴ Todeswehen umfingen mich, Bäche Belials schreckten mich; ⁵ Stricke der Unterwelt umschlangen mich, es kamen mir Todesschlingen entgegen. _{(Psalm 116.3)} ⁶ Da mir angst ward, rief ich den HERRN an und schrie zu meinem Gott; er hörte in seinem Tempel meine Stimme, mein Schreien vor ihm drang zu seinen Ohren. ⁷ Die Erde bebte und erzitterte, die Grundfesten der Berge wurden erschüttert und bebten, weil er zornig war. ⁸ Rauch stieg auf von seiner Nase und verzehrendes Feuer aus seinem Munde, Feuerglut brannte daraus hervor. ⁹ Er neigte den Himmel und fuhr herab, und Dunkel war unter seinen Füßen; _{(2. Mose 19.18)} ¹⁰ er fuhr auf dem Cherub und flog daher, er schwebte auf den Fittichen des Windes. _{(Psalm 144.5)} ¹¹ Er machte Finsternis zu seinem Gezelt, dunkle Wasser, dichte Wolken zur Hütte um sich her. _{(Psalm 99.1)} ¹² Aus dem Glanze vor ihm gingen seine Wolken über von Hagel und Feuerglut; _{(Jesaja 50.3)} ¹³ und der HERR donnerte im Himmel, der Höchste ließ seine Stimme erschallen, Hagel und Feuerglut. ¹⁴ Und er schoß seine Pfeile und zerstreute sie, schleuderte Blitze und schreckte sie. ¹⁵ Da sah man Wasserbäche, und die Gründe des Erdbodens wurden aufgedeckt von deinem Schelten, o HERR, von dem Schnauben deines grimmigen Zorns! _{(1. Samuel 7.10)} ¹⁶ Er streckte seine Hand aus von der Höhe und ergriff mich, er zog mich aus großen Wassern; ¹⁷ er rettete mich von meinem mächtigen Feind und von meinen Hassern; denn sie waren mir zu stark; _{(Psalm 69.2-3) (Psalm 144.7)} ¹⁸ sie hatten mich überfallen zur Zeit meines Unglücks; aber der HERR ward mir zur Stütze ¹⁹ und führte mich heraus in die Weite, er befreite mich; denn er hatte Wohlgefallen an mir. ²⁰ Der HERR vergalt mir nach meiner Gerechtigkeit, nach der Reinheit meiner Hände lohnte er mir; _{(Psalm 18.37)} ²¹ denn ich habe die Wege des HERRN bewahrt und bin nicht abgefallen von meinem Gott, ²² sondern alle seine Verordnungen hatte ich vor Augen und stieß seine Satzungen nicht von mir, ²³ und ich hielt es ganz mit ihm und hütete mich vor meiner Sünde. _{(5. Mose 17.19)} ²⁴ Darum vergalt mir der HERR nach meiner Gerechtigkeit, nach der Reinheit meiner Hände vor seinen Augen. _{(Psalm 15.2)} ²⁵ Gegen den Gütigen erzeigst du dich gütig, gegen den Rechtschaffenen rechtschaffen, ²⁶ gegen den Reinen erzeigst du dich rein, aber den Hinterlistigen überlistest du! ²⁷ Denn du rettest das elende Volk und erniedrigst die hohen Augen. ²⁸ Ja, du zündest meine Leuchte an; der HERR, mein Gott, macht meine Finsternis licht; _{(Hiob 22.29)} ²⁹ denn mit dir kann ich Kriegsvolk zerschmeißen und mit meinem Gott über die Mauer springen. ³⁰ Dieser Gott! Sein Weg ist vollkommen, die Rede des HERRN ist geläutert; er ist ein Schild allen, die ihm vertrauen. ³¹ Denn wer ist Gott außer dem HERRN, und wer ist ein Fels außer unserm Gott? _{(Psalm 19.9)} ³² Der Gott, der mich mit Kraft umgürtete und meinen Weg unsträflich machte; ³³ er machte meine Füße den Hirschen gleich und stellte mich auf meine Höhen; ³⁴ er lehrte meine Hände streiten und meine Arme den ehernen Bogen spannen; ³⁵ du gabst mir den Schild deines Heils, und deine Rechte stützte mich, und deine Herablassung machte mich groß; _{(Psalm 144.1)} ³⁶ du machtest mir Raum zum Gehen, daß meine Knöchel nicht wankten. _{(Sprüche 15.33)} ³⁷ Ich jagte meinen Feinden nach und holte sie ein und kehrte nicht um, bis sie aufgerieben waren; _{(Psalm 31.9)} ³⁸ ich zerschmetterte sie, daß sie nicht mehr aufstehen konnten; sie fielen unter meine Füße. ³⁹ Du hast mich gegürtet mit Kraft zum Streit, du hast unter mich gebeugt, die sich wider mich setzten. ⁴⁰ Du wandtest mir den Rücken meiner Feinde zu, und meine Hasser habe ich vertilgt. ⁴¹ Sie schrieen, aber da war kein Retter; zum HERRN, aber er antwortete ihnen nicht. ⁴² Und ich zerrieb sie zu Staub vor dem Winde, warf sie wie Kot hinaus. _{(Sprüche 1.28)} ⁴³ Du rettetest mich aus den Zänkereien des Volkes und setztest mich zum Haupt der Heiden; ein Volk, das ich nicht kannte, dient mir; ⁴⁴ sobald sie hören, folgen sie mir, die Kinder der Fremde schmeicheln mir; ⁴⁵ die Kinder der Fremde verzagen und kommen zitternd aus ihren Schlössern. ⁴⁶ Es lebe der HERR, und gepriesen sei mein Fels, und erhoben werde der Gott meines Heils! ⁴⁷ Der Gott, der mir Rache verlieh und die Völker unter mich zwang; ⁴⁸ der mich meinen Feinden entrinnen ließ und mich trotz meiner Widersacher erhöhte, mich errettete von dem gewalttätigen Mann! ⁴⁹ Darum will ich dich, o HERR, loben unter den Nationen und deinem Namen singen, ⁵⁰ der seinem Könige große Siege verliehen hat und seinem Gesalbten Gnade erweist, David und seinem Samen bis in Ewigkeit. _{(Römer 15.9)}

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Hebräer - Kapitel 7

¹ Denn dieser Melchisedek war König von Salem und Priester des höchsten Gottes. Er ging Abraham entgegen, als dieser vom siegreichen Kampf gegen die Könige heimkehrte, und segnete ihn. _{(1. Mose 14.18-20)} ² Abraham gab ihm damals den zehnten Teil von seiner Beute. Der Name Melchisedek bedeutet "König der Gerechtigkeit", und König von Salem bedeutet "König des Friedens". ³ Es gibt keinen Hinweis auf seinen Vater, seine Mutter oder einen seiner Vorfahren. Es wird uns weder der Anfang noch das Ende seines Lebens mitgeteilt. Darin gleicht er dem Sohn Gottes und bleibt sozusagen für immer Priester. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Wie groß dieser Mann war, seht ihr daran, dass selbst Abraham, der Stammvater unseres Volkes, ihm den zehnten Teil von seiner Beute gab. ⁵ Nach den Bestimmungen des Gesetzes steht der Zehnte den Nachkommen Levis zu, denen das Priesteramt übertragen ist. Sie erheben ihn vom Volk, obwohl das ihre eigenen Brüder sind, also auch Nachkommen Abrahams wie sie. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Melchisedek aber gehörte gar nicht zu Abrahams Volk und hat dennoch den Zehnten von Abraham entgegengenommen. Und außerdem hat er den Träger der Zusage gesegnet. ⁷ Dabei ist zweifellos derjenige, der segnet, größer als der, der gesegnet wird. ⁸ Im Fall der Leviten nehmen sterbliche Menschen den Zehnten entgegen, doch im Fall von Melchisedek einer, von dem bezeugt wird, dass er lebt. ⁹ Man könnte sogar sagen, dass durch Abraham auch Levi den Zehnten gegeben hat, obwohl der doch normalerweise den Zehnten empfängt; ¹⁰ denn als Melchisedek und Abraham sich begegneten, war Levi als späterer Nachkomme Abrahams sozusagen schon dabei. ¹¹ Wenn nun das levitische Priestertum zur Vollkommenheit hätte führen können - denn das Gesetz, das unserem Volk gegeben wurde, beruhte ja darauf -, warum hätte Gott dann noch einen Priester einsetzen sollen, der zu einer ganz anderen Priesterordnung gehört, nämlich zu der von Melchisedek, anstatt zu der von Aaron? ¹² Denn sobald das Priestertum geändert wird, ändert sich notwendigerweise auch das Gesetz. ¹³ Denn der, von dem wir reden, gehört zu einem anderen Stamm, von dem nie jemand den Dienst am Altar versehen hat. ¹⁴ Denn wie wir wissen, kommt unser Herr aus Juda. Doch Mose hat Juda nie in Verbindung mit dem Priestertum erwähnt. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Das Ganze wird noch viel deutlicher, wenn sich die Einsetzung dieses Priesters - genau wie bei Melchisedek - ¹⁶ nicht auf eine vom Gesetz vorgeschriebene Abstammung gründet, sondern auf die Kraft eines unzerstörbaren Lebens. ¹⁷ Denn die Schrift sagt über ihn: "Du sollst für immer Priester sein, ein Priester nach der Art des Melchisedek." _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Damit wird die frühere Bestimmung außer Kraft gesetzt, weil sie schwach und nutzlos war. ¹⁹ Denn das Gesetz hat nichts zur Vollkommenheit führen können. Stattdessen wird etwas eingeführt, das uns eine viel bessere Hoffnung gibt und uns den ungehinderten Zugang zu Gott verschafft. ²⁰ Außerdem wurde der neue Priester durch einen Eid bestätigt. Bei den früheren Priestern gab es keinen solchen Eid. ²¹ Nur ihm sagte Gott das Priestertum mit einem Eid zu: "Der Herr hat geschworen und wird diese Zusage nie zurücknehmen: 'Du sollst für immer Priester sein, ein Priester nach der Art des Melchisedek.'" ²² Deshalb ist Jesus auch der Garant eines besseren Bundes geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Es gibt noch einen weiteren Unterschied: Nach der alten Ordnung musste es viele Priester geben, denn wenn einer starb, musste ein anderer seinen Platz einnehmen. ²⁴ Jesus aber bleibt in Ewigkeit, sein Priestertum wird nie enden. ²⁵ Deshalb kann er auch alle, die durch ihn zu Gott kommen, vollkommen retten, weil er immer lebt, um sich für sie einzusetzen. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Ein solcher Hoher Priester war auch für uns notwendig, einer, der vollkommen heilig und ohne Sünde ist, an dem Gott nichts auszusetzen hat; einer, der sich grundsätzlich von uns sündigen Menschen unterscheidet und den höchsten Ehrenplatz über allen Himmeln erhalten hat. ²⁷ Er muss nicht Tag für Tag Opfer darbringen wie die Hohen Priester vor ihm, er muss auch nicht zuerst für die eigenen Sünden und dann für die des ganzen Volkes opfern. Nein, er hat das ein für alle Mal getan, als er sich selbst zum Opfer brachte. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Das Gesetz konnte nur schwache, mit Fehlern behaftete Menschen zu Hohen Priestern machen, das Wort des Eidschwurs aber, das viel später als das Gesetz kam, ernannte den Sohn, der für immer und ewig vollkommen ist.