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Psalm - Kapitel 139

Psalm 139

¹ Dem Vorsänger. Ein Psalm Davids. HERR, du hast mich erforscht und kennst mich! _{(Psalm 7.10) (Psalm 139.23)} ² Ich sitze oder stehe, so weißt du es; du merkst meine Gedanken von ferne. _{(Jeremia 17.10)} ³ Du beobachtest mich, ob ich gehe oder liege, und bist vertraut mit allen meinen Wegen; ⁴ ja es ist kein Wort auf meiner Zunge, das du, HERR, nicht völlig wüßtest! ⁵ Von hinten und von vorn hast du mich eingeschlossen und deine Hand auf mich gelegt. ⁶ Diese Erkenntnis ist mir zu wunderbar, zu hoch, als daß ich sie fassen könnte! ⁷ Wo soll ich hingehen vor deinem Geist, wo soll ich hinfliehen vor deinem Angesicht? ⁸ Führe ich zum Himmel, so bist du da; bettete ich mir im Totenreich, siehe, so bist du auch da! _{(Amos 9.2)} ⁹ Nähme ich Flügel der Morgenröte und bliebe am äußersten Meer, _{(Jona 1.3)} ¹⁰ so würde auch daselbst deine Hand mich führen und deine Rechte mich halten! ¹¹ Spräche ich: «Finsternis möge mich überfallen und das Licht zur Nacht werden um mich her!», _{(Hiob 34.22)} ¹² so ist auch die Finsternis nicht finster für dich, und die Nacht leuchtet wie der Tag; Finsternis ist wie das Licht. _{(Jakobus 1.17)} ¹³ Denn du hast meine Nieren geschaffen, du wobest mich in meiner Mutter Schoß. ¹⁴ Ich danke dir, daß du mich wunderbar gemacht hast; wunderbar sind deine Werke, und meine Seele erkennt das wohl! ¹⁵ Mein Gebein war dir nicht verhohlen, da ich im Verborgenen gemacht ward, gewirkt tief unten auf Erden. _{(Prediger 11.5)} ¹⁶ Deine Augen sahen mich, als ich noch unentwickelt war, und es waren alle Tage in dein Buch geschrieben, die noch werden sollten, als derselben noch keiner war. _{(Hiob 14.5)} ¹⁷ Und wie teuer sind mir, o Gott, deine Gedanken! Wie groß ist ihre Summe! _{(Jesaja 55.9)} ¹⁸ Wollte ich sie zählen, so würde ihrer mehr sein als der Sand. Wenn ich erwache, so bin ich noch bei dir! _{(Psalm 40.6) (Psalm 63.7)} ¹⁹ Ach Gott, daß du den Gottlosen tötetest und die Blutgierigen von mir weichen müßten! ²⁰ Denn sie empören sich arglistig wider dich; deine Feinde erheben ihre Hand zur Lüge. ²¹ Sollte ich nicht hassen, die dich, HERR, hassen, und keinen Abscheu empfinden vor deinen Widersachern? ²² Ich hasse sie mit vollkommenem Haß, sie sind mir zu Feinden geworden. ²³ Erforsche mich, o Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne, wie ich es meine; _{(Psalm 139.1)} ²⁴ und siehe, ob ich auf bösem Wege bin, und leite mich auf ewigem Wege! _{(Psalm 27.11)}

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Hebräer - Kapitel 5

¹ Denn jeder menschliche Hohe Priester wird für seine Mitmenschen eingesetzt. Er hat die Aufgabe, vor Gott für sie einzutreten und soll Gaben und Opfer für ihre Sünden darbringen. ² Und weil er die menschliche Schwäche aus eigener Erfahrung kennt, kann er nachsichtig mit denen umgehen, die aus Unwissenheit oder Versehen vom richtigen Weg abgekommen sind. ³ Deshalb muss er nicht nur für ihre, sondern auch für seine eigenen Sünden opfern. _{(3. Mose 9.7)} ⁴ Niemand kann sich selbst zum Hohen Priester ernennen; man muss von Gott zu diesem Dienst berufen werden - wie es einst bei dem ersten Hohen Priester Aaron geschah. _{(2. Mose 28.1)} ⁵ So hat auch der Messias sich nicht selbst die Würde eines Hohen Priesters verliehen, sondern es war der, der zu ihm gesagt hatte: "Du bist mein Sohn. Ich, ich habe dich heute gezeugt." ⁶ An einer anderen Stelle sagt Gott nämlich: "Du sollst für immer Priester sein, ein Priester nach der Art des Melchisedek." _{(Hebräer 6.20)} ⁷ Als Jesus noch hier auf der Erde lebte, hat er unter Tränen und mit lautem Schreien gebetet und zu dem gefleht, der ihn aus der Gewalt des Todes retten konnte. Und wegen seiner ehrerbietigen Scheu vor Gott wurde er auch erhört. _{(Matthäus 26.39)} ⁸ Obwohl er Gottes Sohn war, hat er an dem, was er durchmachen musste, gelernt, was Gehorsam bedeutet. _{(Philipper 2.8)} ⁹ Doch jetzt, wo er zur Vollendung gelangt ist, wurde er für alle, die ihm gehorchen, der Begründer des ewigen Heils. ¹⁰ Und Gott selbst hat ihn als Hohen Priester begrüßt, einen Hohen Priester nach der Art des Melchisedek. _{(Hebräer 7.1)} ¹¹ Darüber könnten wir noch viel sagen, aber es lässt sich schwer darlegen, weil ihr nicht mehr richtig hinhören wollt. ¹² Eigentlich müsstet ihr längst andere unterrichten können, stattdessen braucht ihr jemand, der euch noch einmal die Anfangselemente der Botschaft Gottes beibringt. Ihr braucht wieder Milch statt fester Nahrung. _{(1. Korinther 3.1-3) (1. Petrus 2.2)} ¹³ Wer aber nur Milch verträgt, ist noch ein Kind. Er ist nicht in der Lage, die Lehre von der Gerechtigkeit Gottes zu begreifen. _{(Epheser 4.14)} ¹⁴ Feste Nahrung dagegen ist für Erwachsene, für reife Menschen, die durch ständigen Gebrauch geschärfte Sinne haben, um zwischen Gut und Böse zu unterscheiden.