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Josua - Kapitel 19

Erbteile der sechs weiteren Stämme: Simeons Erbteil

¹ Darnach fiel das zweite Los auf Simeon, für den Stamm der Kinder Simeon, nach ihren Geschlechtern, und ihr Erbteil befand sich inmitten des Erbteils der Kinder Juda. ² Und ihnen ward als ihr Erbbesitz zuteil: Beer-Seba, ³ Molada, Hazar-Schual, Bala, ⁴ Ezem, El-Tolad, Betuel und Horma, ⁵ Ziklag, Beth-Hammarkabot, Hazar-Susa, Beth-Lebaot und Saruhen. ⁶ Das sind dreizehn Städte und ihre Dörfer. Ain, Rimmon, Eter und Asan. ⁷ Das sind vier Städte und ihre Dörfer. ⁸ Dazu alle Dörfer, die um diese Städte liegen bis gen Baalat-Beer-Ramat, gegen Mittag. Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Simeon nach ihren Geschlechtern. ⁹ Denn das Erbteil der Kinder Simeon gehörte zum Anteil der Kinder Juda; weil das Erbteil der Kinder Juda für sie zu groß war, darum erbten die Kinder Simeon inmitten ihres Erbteils.

Sebulons Erbteil

¹⁰ Das dritte Los fiel auf die Kinder Sebulon nach ihren Geschlechtern. Und das Gebiet ihres Erbteils erstreckte sich bis gen Sarid. ¹¹ Und seine Grenze geht hinauf abendwärts bis nach Marela, berührt Dabbaset und stößt an den Bach, der vor Jokneam fließt, ¹² und wendet sich von Sarid, vorn gegen Aufgang der Sonne, gegen das Gebiet Kislot-Tabor und kommt hinaus gen Dabrat und geht hinauf gen Japhia. ¹³ Und von dannen geht sie morgenwärts gegen Aufgang der Sonne nach Gat-Hepher und nach Et-Kazin und kommt nach Rimmon-Metoar, gegen Neha hin. ¹⁴ Und die Grenze wendet sich herum nördlich gegen Hannaton, und ihr Ausgang ist im Tal Jephta-El, ¹⁵ mit Kattat, Nahalal, Simron, Jideala und Bethlehem. Das sind zwölf Städte und ihre Dörfer. _{(Richter 1.30)} ¹⁶ Das ist das Erbteil der Kinder Sebulon in ihren Geschlechtern. Das sind ihre Städte und Dörfer.

Issaschars Erbteil

¹⁷ Das vierte Los fiel auf Issaschar, auf die Kinder Issaschar nach ihren Geschlechtern. ¹⁸ Und ihr Gebiet umfaßte Jesreel, _{(2. Könige 4.8)} ¹⁹ Kessulot, Sunem, Hapharaim, ²⁰ Schion, Anaharat, Rabbit, Kisjon, ²¹ Ebez, Remet, En-Gannim, En-Hadda, Beth-Pazez. ²² Und die Grenze berührt Tabor, Sahazim, Beth-Semes; und ihren Ausgang bildet der Jordan. Das sind sechzehn Städte und ihre Dörfer. ²³ Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Issaschar nach ihren Geschlechtern, ihre Städte und Dörfer.

Assers Erbteil

²⁴ Das fünfte Los fiel auf den Stamm der Kinder Asser nach ihren Geschlechtern, ²⁵ und ihr Gebiet umfaßte Helkat, ²⁶ Hali, Beten, Achsaph, Alammelech, Amead, Miseal und stößt an den Karmel am Meer und an den Sihor von Libnat; ²⁷ und die Grenze wendet sich gegen Aufgang der Sonne, nach Beth-Dagon und stößt an Sebulon und an das Tal Jephta-El, gegen Mitternacht, Beth-Emek und Nehiel, und kommt hinaus gen Kabul, zur Linken; ²⁸ und Ebron, Rechob, Hammon und Kana, bis an die große Stadt Zidon. ²⁹ Und sie wendet sich gen Rama und bis zu der festen Stadt Tyrus, und biegt um gen Chosa und geht hinaus an das Meer, an den Landstrich Achsib; _{(Josua 15.44) (Richter 1.31)} ³⁰ und Umma, Aphek und Rechob. Das sind zweiundzwanzig Städte und ihre Dörfer. ³¹ Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Asser nach ihren Geschlechtern, diese Städte und ihre Dörfer.

Naphtalis Erbteil

³² Das sechste Los fiel auf Naphtali, nämlich auf die Kinder Naphtali nach ihren Geschlechtern. ³³ Und ihre Grenze lief von Heleph, von der Eiche bei Zaanannim, und von Adami-Nekeb und Jabneel bis gen Lakkum und endet am Jordan; ³⁴ und sie wendet sich gen Asnot-Tabor gegen Abend und geht von dort bis Hukkok und stößt an Sebulon gegen Mittag und an Asser gegen Abend und an Juda am Jordan gegen Aufgang der Sonne. ³⁵ Und feste Städte waren: Ziddim, ³⁶ Zer, Hammat, Rakkat, Kinneret, Adama, ³⁷ Rama, Hazor, Kedesch, Edrei, En-Hazor, ³⁸ Jireon, Migdal-El, Horem, Beth-Anat und Beth-Semes. Das sind neunzehn Städte und ihre Dörfer. _{(Richter 1.33)} ³⁹ Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Naphtali nach ihren Geschlechtern, die Städte und ihre Dörfer.

Dans Erbteil

⁴⁰ Das siebente Los fiel auf den Stamm der Kinder Dan nach ihren Geschlechtern. ⁴¹ Und das Gebiet ihres Erbteils umfaßte: ⁴² Zorea, Estaol, Ir-Semes, Schaalabbin, _{(Richter 1.35)} ⁴³ Ajalon, Jitla, Elon, Timnata, Ekron, Elteke, ⁴⁴ Gibbeton, Baalat, Jehud, Benebarak, ⁴⁵ Gat-Rimmon, Me-Jarkon, Rakkon, ⁴⁶ samt dem Gebiet gegen Japho hin. _{(Jona 1.3)} ⁴⁷ Und das Gebiet der Kinder Dan dehnte sich von dort noch weiter aus. Denn die Kinder Dan zogen hinauf und stritten wider Lesem und eroberten und schlugen es mit der Schärfe des Schwertes, und nahmen es ein und wohnten darin und nannten es Dan, nach dem Namen ihres Vaters Dan. _{(Richter 18.27) (Richter 18.29)} ⁴⁸ Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Dan nach ihren Geschlechtern; diese Städte und ihre Dörfer.

Die Stadt Timnat-Serach wird Josuas Erbteil

⁴⁹ Als sie nun das Land nach seinen Grenzen ganz verteilt hatten, gaben die Kinder Israel Josua, dem Sohn Nuns, ein Erbteil in ihrer Mitte; ⁵⁰ sie gaben ihm nach dem Befehl des HERRN die Stadt, die er forderte, nämlich Timnat-Serach auf dem Gebirge Ephraim; da baute er die Stadt und wohnte darin. _{(Josua 24.30)} ⁵¹ Das sind die Erbteile, die Eleasar, der Priester, und Josua, der Sohn Nuns, und die Familienhäupter der Stämme der Kinder Israel durch das Los austeilten zu Silo vor dem HERRN, vor der Tür der Stiftshütte; und sie vollendeten also die Verteilung des Landes. _{(Josua 14.1) (Josua 18.1)}

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Prediger - Kapitel 7

¹ Besser ein guter Ruf als ein guter Geruch - und der Tag des Todes als der Tag der Geburt. _{(Sprüche 22.1)} ² Besser in ein Trauerhaus gehen als in ein Hochzeitshaus, denn da zeigt sich das Ende jedes Menschen und der Lebende nimmt es sich zu Herzen. ³ Besser verdrießlich sein als lachen, denn bei trüber Miene geht es dem Herzen gut. ⁴ Der Weise geht lieber in ein Trauerhaus, der Dummkopf in ein Haus, wo man sich freut. ⁵ Besser einen Weisen schelten zu hören als einen Narren singen. ⁶ Denn das Lachen eines Narren ist wie das Prasseln der Dornen unter dem Kochtopf. Doch auch das ist nichtig. ⁷ Denn Erpressung macht selbst den Weisen toll, und Bestechung vernebelt den Verstand. ⁸ Besser das Ende einer Sache als ihr Anfang, besser langmütig als hochmütig. ⁹ Werde nicht zu schnell verdrießlich, denn Narren tragen den Verdruss in sich. _{(Jakobus 1.19)} ¹⁰ Sag nicht: "Wie kommt es nur, dass früher alles besser war als jetzt?", denn es ist nicht weise, so zu fragen. ¹¹ Weisheit mit Wohlstand ist ein Vorteil für alle, die die Sonne sehen. ¹² Denn im Schatten der Weisheit ist es wie im Schatten des Geldes. Doch der Vorteil der Weisheit ist, dass sie einen am Leben erhält. _{(Sprüche 3.2)} ¹³ Betrachte das Werk Gottes: Wer kann gerade machen, was er gekrümmt hat? ¹⁴ Am Tag des Glücks sei guter Dinge, und am Tag des Unglücks bedenke: Auch diesen hat Gott ebenso wie jenen gemacht. Und was nach ihm kommt, kann der Mensch nicht wissen. ¹⁵ Einiges habe ich beobachtet in meinem nichtigen, flüchtigen Leben. Da ist ein Gerechter, der in seiner Gerechtigkeit zugrunde geht, und da ist ein Ungerechter, der in seiner Bosheit lange lebt. _{(Psalm 73.12-13) (Prediger 8.14)} ¹⁶ Sei nicht allzu gerecht, und gib dich nicht gar zu weise! Warum willst du dich selbst zugrunde richten? ¹⁷ Sei nicht zu oft ungerecht, und sei kein Narr! Warum willst du vor der Zeit sterben? ¹⁸ Es ist gut, wenn du dich an das eine hältst und vom anderen nicht lässt. Wer Gott fürchtet, wird beidem gerecht. ¹⁹ Die Weisheit macht den Weisen stärker als zehn Machthaber in der Stadt. ²⁰ Denn kein Mensch auf der Erde ist so gerecht, dass er nur Gutes tut und niemals sündigt. _{(Psalm 14.3)} ²¹ Kümmere dich nicht um alles, was die Leute reden, damit du nicht hörst, wie dein Sklave dich verflucht. ²² Denn du weißt genau, dass auch du oft über andere geflucht hast. ²³ Das alles habe ich mit der Weisheit versucht. Ich sagte: "Ich will weise werden!" Doch die Weisheit blieb mir fern. ²⁴ Fern ist, was gewesen ist, und tief, sehr tief. Wer kann es erreichen? ²⁵ Da habe ich mich umgestellt und wollte forschend und suchend zu einem richtigen Urteil kommen, um zu verstehen, dass Unrecht Dummheit ist und Unverstand Verblendung. ²⁶ Und nun finde ich: Die Frau, die einer Schlinge gleicht, deren Herz ein Schleppnetz ist und deren Hände Fesseln sind, ist bitterer als der Tod. Wer Gott gefällt, wird ihr entkommen, den Sünder aber fängt sie ein. _{(Sprüche 2.16)} ²⁷ Schau, das habe ich herausgefunden, sagte der Prediger: Ich fügte eins zum anderen, um zu einem Ergebnis zu kommen. ²⁸ Was ich fortwährend suchte, aber nicht fand, war dies: Einen einzigen Mann aus Tausenden fand ich, eine Frau aber fand ich bei all diesen nicht. ²⁹ Nur dies fand ich: Gott hat die Menschen aufrichtig und gerade gemacht, aber sie sind berechnend und falsch. _{(Sprüche 2.7)}