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Josua - Kapitel 15

Das Erbteil des Stammes Juda

¹ Und das Los des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern lag an der Grenze von Zin gegen Mittag, am südlichen Ende. _{(4. Mose 34.3-5)} ² Und ihre südliche Grenze beginnt am Ende des Salzmeeres, bei der Zunge, die mittagwärts reicht, ³ und zieht sich hinaus gegen Mittag zur Höhe von Akrabbim und hinüber gen Zin und wieder von Mittag gen Kadesch-Barnea hinauf und nach Hezron hin und gen Adar hinauf und wendet sich gegen Karka; ⁴ dann geht sie hinüber nach Azmon und hinaus an den Bach Ägyptens, so daß das Meer das Ende der Grenze bildet. Das sei eure südliche Grenze! ⁵ Aber die östliche Grenze ist das Salzmeer bis zur Mündung des Jordan. Die Grenze des nördlichen Teils aber beginnt bei der Zunge des Meeres an der Mündung des Jordan ⁶ und geht hinauf gen Beth-Hogla und zieht sich von Mitternacht gen Beth-Araba und kommt herauf zum Stein Bohan, _{(Josua 18.17)} ⁷ des Sohnes Rubens, und geht von dem Tal Achor hinauf gen Debir und wendet sich nördlich gegen Gilgal, welches der Anhöhe Adummim gegenüber liegt, das südlich an dem Bache liegt. Darnach geht sie zu dem Wasser En-Semes und kommt hinaus zum Brunnen Rogel, _{(2. Samuel 17.17)} ⁸ geht darnach hinauf zum Tal des Sohnes Hinnoms, an der Seite der Jebusiter gegen Mittag, das ist Jerusalem; und sie kommt herauf zur Spitze des Berges, der westlich vor dem Tal Hinnom liegt und nördlich an das Ende des Tales Rephaim stößt. _{(2. Chronik 28.3)} ⁹ Darnach kommt sie von der Spitze desselben Berges zu der Quelle des Wassers Nephtoach und kommt heraus zu den Städten des Gebirges Ephron und neigt sich gen Baala, das ist Kirjat-Jearim. _{(Josua 15.60)} ¹⁰ Und die Grenze wendet sich herum von Baala gegen Abend zum Gebirge Seir und geht hinüber nach dem nördlichen Bergrücken Jearim, das ist Kesalon, und kommt herab gen Beth-Semes und geht nach Timna; ¹¹ sodann läuft die Grenze weiter nördlich bis zum Bergrücken von Ekron und zieht sich gen Sikron und geht über den Berg Baala und kommt heraus gen Jabneel; also daß das Meer das Ende dieser Grenze bildet. ¹² Die Grenze aber gegen Abend ist das große Meer und sein Gestade. Das ist die Grenze der Kinder Juda, nach ihren Geschlechtern, ringsum. ¹³ Aber Kaleb, dem Sohn Jephunnes, gab er sein Teil unter den Kindern Juda nach dem Befehl des HERRN an Josua, nämlich die Stadt Arba, des Vaters Enaks, das ist Hebron. _{(Josua 14.6) (Richter 1.10)} ¹⁴ Und Kaleb vertrieb von dannen die drei Söhne Enaks, Sesai, Achiman und Talmai, die Enakskinder, ¹⁵ und zog von dannen hinauf zu den Einwohnern von Debir. Debir aber hieß vor Zeiten Kirjat-Sepher. ¹⁶ Und Kaleb sprach: Wer Kirjat-Sepher schlägt und erobert, dem will ich meine Tochter Achsa zum Eheweib geben! ¹⁷ Da gewann sie Otniel, der Sohn Kenas, des Bruders Kalebs; und er gab ihm seine Tochter Achsa zum Eheweib. ¹⁸ Und es begab sich, als sie einzog, trieb sie ihn an, von ihrem Vater einen Acker zu fordern. Und sie sprang vom Esel. Da sprach Kaleb zu ihr: ¹⁹ Was hast du? Sie sprach: Gib mir einen Segen, denn du hast mir ein dürres Land gegeben; gib mir auch Wasserquellen! Da gab er ihr Wasserquellen, die obern und die untern. ²⁰ Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern. ²¹ Und die äußersten Städte des Stammes der Kinder Juda, gegen die Grenze der Edomiter im Süden, waren diese: Kabzeel, ²² Eder, Jagur, Kina, Dimona, Adada, ²³ Kedesch, Hazor, Jitnan, Siph, Telem, ²⁴ Bealot, Hazor-Hadatta, Keriot-Hezron, ²⁵ welches Hazor ist, ²⁶ Amam, Sema, Molada, ²⁷ Hazar-Gadda, Hesmon, Beth-Pelet, ²⁸ Hazar-Schual, Beer-Seba, Bisjot-Ja, ²⁹ Baala, Jjim, Ezem, Eltolad, Kesil, ³⁰ Horma, Ziklag, Madmanna, Sansanna, ³¹ Lebaot, Silhim, Ain und Rimmon. ³² Das sind neunundzwanzig Städte und ihre Dörfer. ³³ In den Tälern aber waren Estaol, _{(Richter 13.25) (Richter 16.31)} ³⁴ Zorea, Asna, Sanoach, En-Gannim, ³⁵ Tappuach, Enam, Jarmut, ³⁶ Adullam, Socho, Aseka, Saaraim, Aditaim, Gereda, Gederotaim; ³⁷ das sind vierzehn Städte und ihre Dörfer. ³⁸ Zenan, Hadasa, Migdal-Gad, Dilean, ³⁹ Mizpe, Jokteel, Lachis, Bozkat, Eglon, ⁴⁰ Kabbon, Lachmas, Kitlis, Gederot, ⁴¹ Beth-Dagon, Naama, Makkeda. Das sind sechzehn Städte und ihre Dörfer. ⁴² Libna, Eter, Asan, Jiphtach, Asna, Nezib, ⁴³ Kegila, Achsib, Maresa. ⁴⁴ Das sind neun Städte und ihre Dörfer. _{(Josua 19.29)} ⁴⁵ Ekron, mit seinen Dörfern und Höfen. _{(1. Samuel 5.10)} ⁴⁶ Von Ekron und bis an das Meer alles, was an Asdod grenzt und ihre Dörfer: ⁴⁷ Asdod mit seinen Dörfern und Höfen, Gaza mit seinen Höfen und Dörfern, bis an den Bach Ägyptens, und das große Meer ist seine Grenze. _{(4. Mose 34.6) (Richter 1.18) (1. Samuel 5.1)} ⁴⁸ Auf dem Gebirge aber waren Samir, Jattir, Socho, ⁴⁹ Danna, Kirjat-Sanna, welches Debir ist, ⁵⁰ Anab, Estemo, Anim, Gosen, Holon, Gilo. ⁵¹ Das sind elf Städte und ihre Dörfer. ⁵² Arab, Duma, Esean, ⁵³ Janum, Beth-Tappuach, Apheka, Humta, ⁵⁴ Kirjat-Arba, das ist Hebron, Zior. Das sind neun Städte und ihre Dörfer. ⁵⁵ Maon, Karmel, Siph, Juta, Jesreel, ⁵⁶ Jokdeam, Sanoach, Kain, Gibea, Timna. ⁵⁷ Das sind zehn Städte und ihre Dörfer. ⁵⁸ Halhul, Beth-Zur, Gedor, Maarat, Beth-Anot und Eltekon. ⁵⁹ Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. ⁶⁰ Kirjat-Baal, das ist Kirjat-Jearim, und Rabba. Das sind zwei Städte und ihre Dörfer. _{(Josua 9.17) (Josua 18.14)} ⁶¹ In der Wüste aber waren Beth-Araba, Middin, ⁶² Sechacha, Nibsan und die Salzstadt und Engedi. Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. ⁶³ Die Kinder Juda aber konnten die Jebusiter, welche zu Jerusalem wohnten, nicht vertreiben. Also wohnten die Jebusiter mit den Kindern Juda zu Jerusalem bis auf diesen Tag. _{(Josua 18.18) (2. Samuel 5.6)}

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Prediger - Kapitel 7

¹ Besser ein guter Ruf als ein guter Geruch - und der Tag des Todes als der Tag der Geburt. _{(Sprüche 22.1)} ² Besser in ein Trauerhaus gehen als in ein Hochzeitshaus, denn da zeigt sich das Ende jedes Menschen und der Lebende nimmt es sich zu Herzen. ³ Besser verdrießlich sein als lachen, denn bei trüber Miene geht es dem Herzen gut. ⁴ Der Weise geht lieber in ein Trauerhaus, der Dummkopf in ein Haus, wo man sich freut. ⁵ Besser einen Weisen schelten zu hören als einen Narren singen. ⁶ Denn das Lachen eines Narren ist wie das Prasseln der Dornen unter dem Kochtopf. Doch auch das ist nichtig. ⁷ Denn Erpressung macht selbst den Weisen toll, und Bestechung vernebelt den Verstand. ⁸ Besser das Ende einer Sache als ihr Anfang, besser langmütig als hochmütig. ⁹ Werde nicht zu schnell verdrießlich, denn Narren tragen den Verdruss in sich. _{(Jakobus 1.19)} ¹⁰ Sag nicht: "Wie kommt es nur, dass früher alles besser war als jetzt?", denn es ist nicht weise, so zu fragen. ¹¹ Weisheit mit Wohlstand ist ein Vorteil für alle, die die Sonne sehen. ¹² Denn im Schatten der Weisheit ist es wie im Schatten des Geldes. Doch der Vorteil der Weisheit ist, dass sie einen am Leben erhält. _{(Sprüche 3.2)} ¹³ Betrachte das Werk Gottes: Wer kann gerade machen, was er gekrümmt hat? ¹⁴ Am Tag des Glücks sei guter Dinge, und am Tag des Unglücks bedenke: Auch diesen hat Gott ebenso wie jenen gemacht. Und was nach ihm kommt, kann der Mensch nicht wissen. ¹⁵ Einiges habe ich beobachtet in meinem nichtigen, flüchtigen Leben. Da ist ein Gerechter, der in seiner Gerechtigkeit zugrunde geht, und da ist ein Ungerechter, der in seiner Bosheit lange lebt. _{(Psalm 73.12-13) (Prediger 8.14)} ¹⁶ Sei nicht allzu gerecht, und gib dich nicht gar zu weise! Warum willst du dich selbst zugrunde richten? ¹⁷ Sei nicht zu oft ungerecht, und sei kein Narr! Warum willst du vor der Zeit sterben? ¹⁸ Es ist gut, wenn du dich an das eine hältst und vom anderen nicht lässt. Wer Gott fürchtet, wird beidem gerecht. ¹⁹ Die Weisheit macht den Weisen stärker als zehn Machthaber in der Stadt. ²⁰ Denn kein Mensch auf der Erde ist so gerecht, dass er nur Gutes tut und niemals sündigt. _{(Psalm 14.3)} ²¹ Kümmere dich nicht um alles, was die Leute reden, damit du nicht hörst, wie dein Sklave dich verflucht. ²² Denn du weißt genau, dass auch du oft über andere geflucht hast. ²³ Das alles habe ich mit der Weisheit versucht. Ich sagte: "Ich will weise werden!" Doch die Weisheit blieb mir fern. ²⁴ Fern ist, was gewesen ist, und tief, sehr tief. Wer kann es erreichen? ²⁵ Da habe ich mich umgestellt und wollte forschend und suchend zu einem richtigen Urteil kommen, um zu verstehen, dass Unrecht Dummheit ist und Unverstand Verblendung. ²⁶ Und nun finde ich: Die Frau, die einer Schlinge gleicht, deren Herz ein Schleppnetz ist und deren Hände Fesseln sind, ist bitterer als der Tod. Wer Gott gefällt, wird ihr entkommen, den Sünder aber fängt sie ein. _{(Sprüche 2.16)} ²⁷ Schau, das habe ich herausgefunden, sagte der Prediger: Ich fügte eins zum anderen, um zu einem Ergebnis zu kommen. ²⁸ Was ich fortwährend suchte, aber nicht fand, war dies: Einen einzigen Mann aus Tausenden fand ich, eine Frau aber fand ich bei all diesen nicht. ²⁹ Nur dies fand ich: Gott hat die Menschen aufrichtig und gerade gemacht, aber sie sind berechnend und falsch. _{(Sprüche 2.7)}