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Josua - Kapitel 15

Das Erbteil des Stammes Juda

¹ Und das Los des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern lag an der Grenze von Zin gegen Mittag, am südlichen Ende. _{(4. Mose 34.3-5)} ² Und ihre südliche Grenze beginnt am Ende des Salzmeeres, bei der Zunge, die mittagwärts reicht, ³ und zieht sich hinaus gegen Mittag zur Höhe von Akrabbim und hinüber gen Zin und wieder von Mittag gen Kadesch-Barnea hinauf und nach Hezron hin und gen Adar hinauf und wendet sich gegen Karka; ⁴ dann geht sie hinüber nach Azmon und hinaus an den Bach Ägyptens, so daß das Meer das Ende der Grenze bildet. Das sei eure südliche Grenze! ⁵ Aber die östliche Grenze ist das Salzmeer bis zur Mündung des Jordan. Die Grenze des nördlichen Teils aber beginnt bei der Zunge des Meeres an der Mündung des Jordan ⁶ und geht hinauf gen Beth-Hogla und zieht sich von Mitternacht gen Beth-Araba und kommt herauf zum Stein Bohan, _{(Josua 18.17)} ⁷ des Sohnes Rubens, und geht von dem Tal Achor hinauf gen Debir und wendet sich nördlich gegen Gilgal, welches der Anhöhe Adummim gegenüber liegt, das südlich an dem Bache liegt. Darnach geht sie zu dem Wasser En-Semes und kommt hinaus zum Brunnen Rogel, _{(2. Samuel 17.17)} ⁸ geht darnach hinauf zum Tal des Sohnes Hinnoms, an der Seite der Jebusiter gegen Mittag, das ist Jerusalem; und sie kommt herauf zur Spitze des Berges, der westlich vor dem Tal Hinnom liegt und nördlich an das Ende des Tales Rephaim stößt. _{(2. Chronik 28.3)} ⁹ Darnach kommt sie von der Spitze desselben Berges zu der Quelle des Wassers Nephtoach und kommt heraus zu den Städten des Gebirges Ephron und neigt sich gen Baala, das ist Kirjat-Jearim. _{(Josua 15.60)} ¹⁰ Und die Grenze wendet sich herum von Baala gegen Abend zum Gebirge Seir und geht hinüber nach dem nördlichen Bergrücken Jearim, das ist Kesalon, und kommt herab gen Beth-Semes und geht nach Timna; ¹¹ sodann läuft die Grenze weiter nördlich bis zum Bergrücken von Ekron und zieht sich gen Sikron und geht über den Berg Baala und kommt heraus gen Jabneel; also daß das Meer das Ende dieser Grenze bildet. ¹² Die Grenze aber gegen Abend ist das große Meer und sein Gestade. Das ist die Grenze der Kinder Juda, nach ihren Geschlechtern, ringsum. ¹³ Aber Kaleb, dem Sohn Jephunnes, gab er sein Teil unter den Kindern Juda nach dem Befehl des HERRN an Josua, nämlich die Stadt Arba, des Vaters Enaks, das ist Hebron. _{(Josua 14.6) (Richter 1.10)} ¹⁴ Und Kaleb vertrieb von dannen die drei Söhne Enaks, Sesai, Achiman und Talmai, die Enakskinder, ¹⁵ und zog von dannen hinauf zu den Einwohnern von Debir. Debir aber hieß vor Zeiten Kirjat-Sepher. ¹⁶ Und Kaleb sprach: Wer Kirjat-Sepher schlägt und erobert, dem will ich meine Tochter Achsa zum Eheweib geben! ¹⁷ Da gewann sie Otniel, der Sohn Kenas, des Bruders Kalebs; und er gab ihm seine Tochter Achsa zum Eheweib. ¹⁸ Und es begab sich, als sie einzog, trieb sie ihn an, von ihrem Vater einen Acker zu fordern. Und sie sprang vom Esel. Da sprach Kaleb zu ihr: ¹⁹ Was hast du? Sie sprach: Gib mir einen Segen, denn du hast mir ein dürres Land gegeben; gib mir auch Wasserquellen! Da gab er ihr Wasserquellen, die obern und die untern. ²⁰ Das ist das Erbteil des Stammes der Kinder Juda nach ihren Geschlechtern. ²¹ Und die äußersten Städte des Stammes der Kinder Juda, gegen die Grenze der Edomiter im Süden, waren diese: Kabzeel, ²² Eder, Jagur, Kina, Dimona, Adada, ²³ Kedesch, Hazor, Jitnan, Siph, Telem, ²⁴ Bealot, Hazor-Hadatta, Keriot-Hezron, ²⁵ welches Hazor ist, ²⁶ Amam, Sema, Molada, ²⁷ Hazar-Gadda, Hesmon, Beth-Pelet, ²⁸ Hazar-Schual, Beer-Seba, Bisjot-Ja, ²⁹ Baala, Jjim, Ezem, Eltolad, Kesil, ³⁰ Horma, Ziklag, Madmanna, Sansanna, ³¹ Lebaot, Silhim, Ain und Rimmon. ³² Das sind neunundzwanzig Städte und ihre Dörfer. ³³ In den Tälern aber waren Estaol, _{(Richter 13.25) (Richter 16.31)} ³⁴ Zorea, Asna, Sanoach, En-Gannim, ³⁵ Tappuach, Enam, Jarmut, ³⁶ Adullam, Socho, Aseka, Saaraim, Aditaim, Gereda, Gederotaim; ³⁷ das sind vierzehn Städte und ihre Dörfer. ³⁸ Zenan, Hadasa, Migdal-Gad, Dilean, ³⁹ Mizpe, Jokteel, Lachis, Bozkat, Eglon, ⁴⁰ Kabbon, Lachmas, Kitlis, Gederot, ⁴¹ Beth-Dagon, Naama, Makkeda. Das sind sechzehn Städte und ihre Dörfer. ⁴² Libna, Eter, Asan, Jiphtach, Asna, Nezib, ⁴³ Kegila, Achsib, Maresa. ⁴⁴ Das sind neun Städte und ihre Dörfer. _{(Josua 19.29)} ⁴⁵ Ekron, mit seinen Dörfern und Höfen. _{(1. Samuel 5.10)} ⁴⁶ Von Ekron und bis an das Meer alles, was an Asdod grenzt und ihre Dörfer: ⁴⁷ Asdod mit seinen Dörfern und Höfen, Gaza mit seinen Höfen und Dörfern, bis an den Bach Ägyptens, und das große Meer ist seine Grenze. _{(4. Mose 34.6) (Richter 1.18) (1. Samuel 5.1)} ⁴⁸ Auf dem Gebirge aber waren Samir, Jattir, Socho, ⁴⁹ Danna, Kirjat-Sanna, welches Debir ist, ⁵⁰ Anab, Estemo, Anim, Gosen, Holon, Gilo. ⁵¹ Das sind elf Städte und ihre Dörfer. ⁵² Arab, Duma, Esean, ⁵³ Janum, Beth-Tappuach, Apheka, Humta, ⁵⁴ Kirjat-Arba, das ist Hebron, Zior. Das sind neun Städte und ihre Dörfer. ⁵⁵ Maon, Karmel, Siph, Juta, Jesreel, ⁵⁶ Jokdeam, Sanoach, Kain, Gibea, Timna. ⁵⁷ Das sind zehn Städte und ihre Dörfer. ⁵⁸ Halhul, Beth-Zur, Gedor, Maarat, Beth-Anot und Eltekon. ⁵⁹ Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. ⁶⁰ Kirjat-Baal, das ist Kirjat-Jearim, und Rabba. Das sind zwei Städte und ihre Dörfer. _{(Josua 9.17) (Josua 18.14)} ⁶¹ In der Wüste aber waren Beth-Araba, Middin, ⁶² Sechacha, Nibsan und die Salzstadt und Engedi. Das sind sechs Städte und ihre Dörfer. ⁶³ Die Kinder Juda aber konnten die Jebusiter, welche zu Jerusalem wohnten, nicht vertreiben. Also wohnten die Jebusiter mit den Kindern Juda zu Jerusalem bis auf diesen Tag. _{(Josua 18.18) (2. Samuel 5.6)}

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4. Mose - Kapitel 6

¹ Jahwe befahl Mose, ² den Israeliten zu sagen: "Wenn ein Mann oder eine Frau das besondere Gelübde eines Nasiräers ablegt, um sich Jahwe zu weihen, _{(1. Samuel 1.11)} ³ dann soll er sich von Wein und Bier enthalten. Er soll nichts trinken, was aus Wein oder Bier zubereitet wurde, auch keinen Traubensaft. Er darf weder frische noch getrocknete Weintrauben essen. _{(Lukas 1.15)} ⁴ Während seiner ganzen Weihezeit darf er nichts zu sich nehmen, was vom Weinstock stammt, nicht einmal Kerne oder Schalen. ⁵ Während der ganzen Zeit seines Gelübdes darf er sich Haar und Bart nicht schneiden. Bis die Zeit um ist, für die er sich Jahwe geweiht hat, soll er sein Haupthaar frei wachsen lassen. _{(Richter 13.5)} ⁶ Die ganze Zeit, für die er sich Jahwe geweiht hat, darf er sich keinem Toten nähern. ⁷ Nicht einmal an seinem Vater, seiner Mutter, seinem Bruder oder seiner Schwester darf er sich verunreinigen, wenn sie sterben, denn die Weihe seines Gottes ist über ihm. _{(3. Mose 21.11)} ⁸ Während der ganzen Zeit seiner Weihe ist der Nasiräer Jahwe geweiht. ⁹ Wenn nun jemand ganz plötzlich neben ihm stirbt und sein geweihtes Haupt dadurch unrein wird, dann soll er am siebten Tag, an dem er wieder rein wird, seine Haare abschneiden. _{(4. Mose 19.11)} ¹⁰ Am achten Tag soll er zwei Turteltauben oder zwei andere Tauben zum Priester an den Eingang zum Zelt der Gottesbegegnung bringen. _{(3. Mose 5.7)} ¹¹ Der Priester soll die eine als Sünd- und die andere als Brandopfer darbringen und so Sühne für den Betroffenen erwirken, weil er sich wegen des Toten versündigt hat. Dann soll er dessen Haupt an diesem Tag wieder heiligen. ¹² Der Betreffende muss sich noch einmal für die gleiche Zeit Jahwe weihen und ein einjähriges Lamm als Schuldopfer bringen, denn die erste Zeit ist verfallen, weil seine Weihe unrein gemacht worden ist. ¹³ So lautet das Nasiräergesetz: Wenn die Zeit seiner Weihe um ist, soll man ihn an den Eingang zum Zelt der Gottesbegegnung bringen. ¹⁴ Dort soll er Jahwe seine Gabe übergeben: ein einjähriges männliches Lamm als Brandopfer, ein einjähriges weibliches Lamm als Sündopfer und einen Schafbock als Freudenopfer. Alle Tiere müssen ohne Fehler sein. ¹⁵ Dazu einen Korb mit ungesäuerten Broten, es sollen Lochbrote von Feinmehl sein, das vor dem Backen mit Öl vermengt wurde, und Fladenbrote, die mit Öl bestrichen wurden, und die dazugehörigen Speis- und Trankopfer. ¹⁶ Das alles soll der Priester zu Jahwe bringen und sowohl das Sünd- als auch das Brandopfer vollziehen. ¹⁷ Den Schafbock soll er Jahwe als Freudenopfer darbringen, samt dem Korb mit den ungesäuerten Broten. Dann soll er das Speis- und Trankopfer darbringen. ¹⁸ Der Nasiräer soll am Eingang vom Zelt der Gottesbegegnung sein geweihtes Haar abschneiden und in das Feuer werfen, das unter dem Freudenopfer brennt. _{(Apostelgeschichte 18.18)} ¹⁹ Der Priester aber soll das gekochte Schulterstück des Schafbocks nehmen, ein ungesäuertes Lochbrot und ein Fladenbrot aus dem Korb und alles auf die Hände des Nasiräers legen, dem das Weihezeichen geschoren wurde. ²⁰ Der Priester soll sie dann selbst in die Hand nehmen und vor Jahwe hin und her schwingen. Es ist eine heilige Gabe für den Priester, samt der geweihten Brust und der als Abgabe bestimmten Keule. Danach darf der Nasiräer wieder Wein trinken. _{(3. Mose 7.29)} ²¹ Das ist das Gesetz für den Nasiräer, der ein Gelübde ablegt, für seine Opfergabe, die er Jahwe bringt, abgesehen von dem, was er sonst noch aufbringen kann. Seinem Gelübde gemäß soll er handeln. So entspricht es dem Gesetz seiner Weihe." ²² Jahwe befahl Mose, ²³ Aaron und seinen Söhnen zu sagen: "So sollt ihr die Israeliten segnen. Sagt: _{(3. Mose 9.22-23)} ²⁴ Jahwe segne dich / und behüte dich! _{(Psalm 121.1)} ²⁵ Möge sein Angesicht über dir leuchten / und er dir gnädig sein! _{(Psalm 80.4)} ²⁶ Jahwe blicke dich freundlich an / und gebe dir Frieden! _{(Psalm 69.17-18)} ²⁷ So sollen sie meinen Namen auf die Israeliten legen, und ich werde sie segnen."