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Hohelied - Kapitel 8

Die Macht der Liebe

¹ Ach, daß du mir wärest wie ein Bruder, der meiner Mutter Brüste sog! Dann dürfte ich dich doch küssen, wenn ich dich draußen träfe, ohne daß man mich deshalb verachtete. ² Ich wollte dich führen, dich bringen zu meiner Mutter Haus; sie würde mich lehren, dich mit Würzwein zu tränken, mit meinem Granatäpfelmost. _{(Hohelied 3.4)} ³ Seine Linke sei unter meinem Haupt, und seine Rechte umfange mich! _{(Hohelied 2.6)} ⁴ Ich beschwöre euch, ihr Töchter Jerusalems, was wollt ihr die Liebe erwecken, und was wollt ihr sie erregen, bevor es ihr selbst gefällt? _{(Hohelied 2.7)}

Die Töchter Jerusalems: – Salomo:

⁵ Wer ist, die da heraufkommt von der Wüste, gestützt auf ihren Freund? Unter dem Apfelbaum weckte ich dich auf; dort litt deine Mutter Wehen für dich, dort litt Wehen sie, die dich gebar. ⁶ Trage mich wie einen Siegelstein auf deinem Herzen, wie einen Siegelring an deinem Arm! Denn Liebe ist stark wie der Tod, und Eifersucht hart wie das Totenreich; ihre Glut ist Feuerglut, eine Flamme des HERRN. ⁷ Viele Wasser vermögen die Liebe nicht auszulöschen, und Ströme ertränken sie nicht. Wenn ein Mensch allen Reichtum seines Hauses um die Liebe gäbe, so würde man ihn nur verachten.

Die Töchter Jerusalems:

⁸ Wir haben eine kleine Schwester, die noch keine Brüste hat. Was fangen wir mit unserer Schwester an am Tage, da man um sie freit? ⁹ Ist sie eine Mauer, so bauen wir einen silbernen Kranz darauf; ist sie aber eine Tür, so verschließen wir sie mit einem Zedernbrett!

Sulamit:

¹⁰ Ich bin eine Mauer, und meine Brüste sind wie Türme; da ward ich in seinen Augen wie eine, die Frieden gefunden hat. ¹¹ Salomo hatte einen Weinberg zu Baal-Hamon; er übergab den Weinberg den Hütern, jeder sollte für seine Frucht tausend Silberlinge bringen. ¹² Der Weinberg, der mir anvertraut ward, ist vor mir; die tausend dir, o Salomo, und zweihundert den Hütern seiner Frucht!

Salomo:

¹³ Die du in den Gärten wohnst, die Gefährten lauschen deiner Stimme; laß mich sie hören! _{(Psalm 45.15)}

Sulamit:

¹⁴ Fliehe, mein Lieber, und sei der Gazelle gleich oder dem jungen Hirsch auf den Balsambergen! _{(Hohelied 2.9)}

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Sprüche - Kapitel 5

Warnung vor der Verführerin

¹ Mein Kind, merke auf meine Weisheit; neige dein Ohr zu meiner Lehre, ² daß du bewahrest guten Rat und dein Mund wisse Unterschied zu halten. ³ Denn die Lippen der Hure sind süß wie Honigseim, und ihre Kehle ist glätter als Öl, _{(Sprüche 2.16-19)} ⁴ aber hernach bitter wie Wermut und scharf wie ein zweischneidiges Schwert. ⁵ Ihre Füße laufen zum Tod hinunter; ihre Gänge führen ins Grab. ⁶ Sie geht nicht stracks auf dem Wege des Lebens; unstet sind ihre Tritte, daß sie nicht weiß, wo sie geht. ⁷ So gehorchet mir nun, meine Kinder, und weichet nicht von der Rede meines Mundes.
⁸ Laß deine Wege ferne von ihr sein, und nahe nicht zur Tür ihres Hauses, ⁹ daß du nicht den Fremden gebest deine Ehre und deine Jahre dem Grausamen; ¹⁰ daß sich nicht Fremde von deinem Vermögen sättigen und deine Arbeit nicht sei in eines andern Haus, ¹¹ und müssest hernach seufzen, wenn du Leib und Gut verzehrt hast, ¹² und sprechen: "Ach, wie habe ich die Zucht gehaßt und wie hat mein Herz die Strafe verschmäht! ¹³ wie habe ich nicht gehorcht der Stimme meiner Lehrer und mein Ohr nicht geneigt zu denen, die mich lehrten! ¹⁴ Ich bin schier in alles Unglück gekommen vor allen Leuten und allem Volk." ¹⁵ Trink Wasser aus deiner Grube und Flüsse aus deinem Brunnen.
¹⁶ Laß deine Brunnen herausfließen und die Wasserbäche auf die Gassen. ¹⁷ Habe du aber sie allein, und kein Fremder mit dir. ¹⁸ Dein Born sei gesegnet, und freue dich des Weibes deiner Jugend. ¹⁹ Sie ist lieblich wie die Hinde Hirschkuh und holdselig wie ein Reh. Laß dich ihre Liebe allezeit sättigen und ergötze dich allewege in ihrer Liebe. ²⁰ Mein Kind, warum willst du dich an der Fremden ergötzen und herzest eine andere? ²¹ Denn jedermanns Wege sind offen vor dem HERRN, und er mißt alle ihre Gänge. ²² Die Missetat des Gottlosen wird ihn fangen, und er wird mit dem Strick seiner Sünde gehalten werden. ²³ Er wird sterben, darum daß er sich nicht will ziehen lassen; und um seiner großen Torheit willen wird's ihm nicht wohl gehen.