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Hiob - Kapitel 4

Die erste Rede des Eliphas

¹ Da hob Eliphas, der Temaniter, an und sprach: ² Vielleicht verdrießt es dich, wenn man versucht, ein Wort mit dir zu reden; wer hält aber die Rede zurück? ³ Siehe, du hast viele zurechtgewiesen und müde Hände gestärkt. ⁴ Deine Reden haben Strauchelnde aufgerichtet, und wankende Knie hast du gekräftigt. ⁵ Da es nun an dich kommt, erliegst du, und weil es dich trifft, bist du so bestürzt. ⁶ Ist nicht deine Gottesfurcht dein Trost und die Vollkommenheit deines Weges deine Hoffnung? ⁷ Bedenke aber: ist je ein Unschuldiger umgekommen, oder wurden je Rechtschaffene vertilgt? ⁸ Soviel ich gesehen habe: die Unrecht pflügen und Unheil säen, ernten es auch. _{(Sprüche 22.8)} ⁹ Durch Gottes Odem kommen sie um; durch den Hauch seines Zornes werden sie verzehrt. ¹⁰ Das Brüllen des Löwen und die Stimme des Leuen verstummt, und die Zähne der jungen Löwen werden ausgebrochen. ¹¹ Der Löwe verdirbt aus Mangel an Raub, und die Jungen der Löwin zerstreuen sich. ¹² Zu mir aber stahl sich ein Wort, mein Ohr vernahm ein leises Flüstern; ¹³ beim Nachdenken über Nachtgesichte, als tiefer Schlaf auf die Menschen gefallen war, ¹⁴ da kam Furcht über mich und ein Zittern und durchschauerte alle meine Gebeine; _{(1. Mose 15.12)} ¹⁵ denn ein Geist ging an mir vorüber, die Haare meines Leibes standen mir darob zu Berge. ¹⁶ Er stand da, und ich erkannte sein Aussehen nicht, eine Gestalt war vor meinen Augen, ich hörte eine flüsternde Stimme: ¹⁷ Ist der Sterbliche gerecht vor Gott oder ein Mann vor seinem Schöpfer rein? ¹⁸ Siehe, seinen Dienern traut er nicht, bei seinen Engeln nimmt er Irrtum wahr; _{(Hiob 15.15)} ¹⁹ wieviel mehr bei denen, die in Lehmhütten wohnen, deren Fundament im Staube liegt und die gleich Motten zerstört werden! _{(2. Korinther 5.1)} ²⁰ Zwischen Morgen und Abend gehen sie zugrunde; ehe man sich's versieht, sind sie für immer dahin. ²¹ Wird nicht ihr Zeltstrick abgerissen? Sie sterben; und zwar nicht an Weisheit!

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Hebräer - Kapitel 5

¹ Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen bestellt in den Sachen mit Gott, auf daß er sowohl Gaben als auch Schlachtopfer für Sünden darbringe; ² der Nachsicht zu haben vermag mit den Unwissenden und Irrenden, da auch er selbst mit Schwachheit umgeben ist; ³ und um dieser willen muß er, wie für das Volk, so auch für sich selbst opfern für die Sünden. _{(3. Mose 9.7)} ⁴ Und niemand nimmt sich selbst die Ehre, sondern als von Gott berufen, gleichwie auch Aaron. _{(2. Mose 28.1)} ⁵ Also hat auch der Christus sich nicht selbst verherrlicht, um Hoherpriester zu werden, sondern der, welcher zu ihm gesagt hat: "Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt". ⁶ Wie er auch an einer anderen Stelle sagt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks." _{(Hebräer 6.20)} ⁷ Der in den Tagen seines Fleisches, da er sowohl Bitten als Flehen dem, der ihn aus dem Tode zu erretten vermochte, mit starkem Geschrei und Tränen dargebracht hat (und um seiner Frömmigkeit willen erhört worden ist), _{(Matthäus 26.39)} ⁸ obwohl er Sohn war, an dem, was er litt, den Gehorsam lernte; _{(Philipper 2.8)} ⁹ und, vollendet worden,ist er allen, die ihm gehorchen, der Urheber ewigen Heils geworden, ¹⁰ von Gott begrüßt als Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks. _{(Hebräer 7.1)}

Geistliche Unreife der Leser - Mahnung zum Ausharren - Trost im Blick auf das Ziel

¹¹ Über diesen haben wir viel zu sagen, und was mit Worten schwer auszulegen ist, weil ihr im Hören träge geworden seid. ¹² Denn da ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, bedürfet ihr wiederum, daß man euch lehre, welches die Elemente des Anfangs der Aussprüche Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die der Milch bedürfen und nicht der festen Speise. _{(1. Korinther 3.1-3) (1. Petrus 2.2)} ¹³ Denn jeder, der noch Milch genießt, ist unerfahren im Worte der Gerechtigkeit, denn er ist ein Unmündiger; _{(Epheser 4.14)} ¹⁴ die feste Speise aber ist für Erwachsene, welche vermöge der Gewohnheit geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten sowohl als auch des Bösen.