Der HERR selbst antwortet Hiob und stellt ihm prüfende Fragen
1Da antwortete der HERR dem Hiob aus dem Gewittersturm und sprach:(Hiob 31.35)2Wer verfinstert da Gottes Rat mit seinen unverständigen Reden?(Hiob 34.35)3Gürte doch deine Lenden wie ein Mann! Ich will dich fragen, lehre mich!(Hiob 40.7)
Die Schöpfung bezeugt Gottes Macht und die Ohnmacht des Menschen
4Wo warst du, als ich den Grund der Erde legte? Sage an, wenn du es weißt!5Wer hat ihre Maße bestimmt? Weißt du das? Oder wer hat die Meßschnur über sie ausgespannt?(Sprüche 30.4)6Worauf wurden ihre Grundpfeiler gestellt, oder wer hat ihren Eckstein gelegt,7als die Morgensterne miteinander jauchzten und alle Söhne Gottes jubelten?8Wer hat das Meer mit Dämmen umgeben, als es hervorbrach wie aus Mutterleib,9da ich es in Wolken kleidete und es in dicke Nebel, wie in Windeln band;10da ich ihm seine Grenze zog und ihm Damm und Riegel gab und zu ihm sprach:(Sprüche 8.29)11«Bis hierher sollst du kommen und nicht weiter, hier soll sich legen deiner Wellen Stolz!»?(Psalm 104.8-9)12Hast du zu deiner Zeit den Sonnenaufgang angeordnet und dem Morgenrot seinen Platz angewiesen,13daß es die Enden der Erde ergreife, damit die Frevler von ihr abgeschüttelt werden?14Sie wandelt sich wie Ton unter dem Siegel und alles steht da wie ein Pracht- Gewand;15den Gottlosen wird ihr Licht entzogen und der Frevler Arm zerbricht.16Bist du auch bis zu den Meeresquellen gekommen, oder hast du die Meerestiefe ausgeforscht?17Sind dir die Tore des Todes geöffnet worden, oder hast du die Tore des Todesschattens gesehen?18Hast du die Breiten der Erde überschaut? Weißt du das alles, so sage es mir!19Welches ist der Weg zu den Wohnungen des Lichts, und wo hat die Finsternis ihren Ort,20daß du bis zu ihrer Grenze gelangen und den Pfad zu ihrem Hause finden könntest?21Du weißt es, denn zu der Zeit warst du geboren, und die Zahl deiner Tage ist groß!22Bist du auch bis zu den Vorratskammern des Schnees gekommen, und hast du die Speicher des Hagels gesehen,23die ich aufbehalten habe für die Zeit der Not, für den Tag des Krieges und des Streits?(Josua 10.11)24Auf welche Weise verteilt sich das Licht, und wie verbreitet sich der Ostwind über die Erde?25Wer hat dem Regenstrom sein Bett gegraben und dem Donnerstrahl einen Weg gebahnt,(Hiob 28.26)26damit es regne auf unbewohntes Land, auf die Wüste, wo kein Mensch ist,27um zu sättigen die Einöde und Wildnis, damit das junge Grün gedeihen kann?28Hat der Regen auch einen Vater, und wer hat die Tropfen des Taues erzeugt?29Aus wessen Leibe ist das Eis hervorgegangen, und wer hat des Himmels Reif geboren?(Psalm 147.16)30Wie zu Stein erstarren die Gewässer, und der Wasserspiegel schließt sich fest zusammen.31Hast du die Bande des Siebengestirns geknüpft, oder kannst du die Fesseln des Orion lösen?(Hiob 9.9)32Kannst du die Zeichen des Tierkreises zu ihrer Zeit herausführen, und leitest du den Großen Bären samt seinen Jungen?33Kennst du die Gesetze des Himmels, oder bestimmst du seine Herrschaft über die Erde?34Kannst du deine Stimme zu den Wolken erheben und befehlen , daß dich Regengüsse bedecken?35Kannst du Blitze entsenden, daß sie hinfahren und zu dir sagen: Siehe, hier sind wir?36Wer hat Weisheit in die Nieren gelegt, oder wer hat dem Herzen Verstand verliehen?37Wer zählt die Wolken mit Weisheit, und wer schüttet die Schläuche des Himmels aus,(1. Mose 7.11)38daß der Staub zu Klumpen wird und die Schollen aneinander kleben?
Die Tierwelt weist auf die Größe und Weisheit Gottes hin
39Jagst du der Löwin ihre Beute und stillst die Begierde der jungen Löwen,40wenn sie in ihren Höhlen kauern, im Dickicht auf der Lauer liegen?(Hiob 37.8)41Wer bereitet den Raben ihre Speise, wenn ihre Jungen zu Gott schreien und aus Mangel an Nahrung herumflattern?(Psalm 147.9)
1 Was hat denn bei unserem Stammvater Abraham - von dem wir Juden ja abstammen - dazu geführt,2dass er für gerecht erklärt wurde? Etwa seine eigenen Leistungen? Dann hätte er Grund, stolz auf sich zu sein. Aber das zählt nichts vor Gott,3denn die Schrift sagt: "Abraham glaubte Gott, und das ist ihm als Gerechtigkeit angerechnet worden."(Galater 3.6)4Wenn jemand Leistungen erbracht hat, erhält er den Arbeitslohn, den er verdient. Er bekommt ihn nicht geschenkt.(Römer 11.6)5Wenn aber jemand keine Leistungen vorweisen kann, sondern sein Vertrauen auf den setzt, der den Gottlosen gerecht spricht, dann wird ihm sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet.(Römer 3.26)6Im gleichen Sinn nennt auch David den beneidenswert glücklich, dem Gott ohne Gegenleistung Gerechtigkeit zuspricht:7"Wie glücklich ist der, dem die Übertretung des Gesetzes vergeben und dem die Sünde zugedeckt ist.8Wie sehr ist der zu beneiden, dem der Herr die Sünde nicht anrechnet."9Werden hier nur die glücklich genannt, die beschnitten sind, oder gilt das auch für die Unbeschnittenen? Wir haben ja schon gesagt, dass Abraham der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wurde.10Wann geschah das eigentlich? Als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Er war noch unbeschnitten!11Das Zeichen der Beschneidung besiegelte für ihn die Tatsache, dass Gott ihn schon vor seiner Beschneidung aufgrund seines Glaubens gerecht gesprochen hatte. Er sollte nämlich der Vater für alle werden, die Gott vertrauen, ohne beschnitten zu sein, und denen der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet wird.(1. Mose 17.10-11)12Durch seine Beschneidung ist Abraham aber auch der Vater der Beschnittenen geworden, vor allem, wenn sie dem Beispiel des Glaubens folgen, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war.(Matthäus 3.9)13Dasselbe gilt für die Zusage, die Abraham und seinen Nachkommen die Welt als Besitz versprach. Diese Zusage wurde ihm nicht gegeben, weil er das Gesetz befolgte, sondern weil ihm aufgrund seines Glaubens die Gerechtigkeit zugesprochen wurde.(1. Mose 22.17-18)14Wenn dieser Besitz nämlich denen zugesprochen würde, die auf das Gesetz vertrauen, dann wäre der Glaube wertlos und die Zusage hinfällig.15Denn das Gesetz führt durch seine ständige Übertretung nur zu Gottes Zorn. Wo es das Gesetz aber nicht gibt, da gibt es auch keine Übertretung.(Römer 3.20)(Römer 5.13)(Römer 7.8)(Römer 7.10)16Das Prinzip des Glaubens gilt deshalb, damit alles auf Gnade beruhe. Nur so bleibt die Zusage für alle Nachkommen gültig, und zwar nicht nur für die, die nach dem Gesetz leben, sondern auch für die, die wie Abraham der Zusage Gottes vertrauen. So ist Abraham der Vater von uns allen,17wie es in der Schrift heißt: "Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht." Vor Gott ist er das auch, denn er vertraute auf den, der die Toten lebendig macht und das Nichtexistierende ins Dasein ruft.(2. Korinther 1.9)(Hebräer 11.19)18Obwohl nichts mehr zu hoffen war, gab er die Hoffnung nicht auf und glaubte, dass Gott ihn zum Vater vieler Völker machen würde, denn er hatte ihm gesagt: "So zahlreich werden deine Nachkommen sein."19Obwohl er damals schon fast hundert Jahre alt war und wusste, dass er keine Kinder mehr zeugen und seine Frau Sara keine Kinder mehr bekommen könnte, wurde er im Glauben nicht schwach(1. Mose 17.17)20und zweifelte nicht an der Zusage Gottes. Er ehrte Gott, indem er ihm vertraute, und wurde so im Glauben gestärkt.(Hebräer 11.11)21Er war sich völlig gewiss, dass Gott auch tun kann, was er verspricht.22Eben darum wurde ihm der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet.23Dass Abraham der Glaube angerechnet wurde, steht aber nicht nur seinetwegen in der Schrift,24sondern auch wegen uns. Auch uns wird der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet werden, weil wir auf den vertrauen, der Jesus, unseren Herrn, aus den Toten auferweckt hat,25ihn, der ausgeliefert wurde wegen unserer Verfehlungen und auferweckt wurde für unseren Freispruch.(Jesaja 53.4-5)(Römer 8.32)(Römer 8.34)