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Hiob - Kapitel 38

Der HERR selbst antwortet Hiob und stellt ihm prüfende Fragen

¹ Da antwortete der HERR dem Hiob aus dem Gewittersturm und sprach: _{(Hiob 31.35)} ² Wer verfinstert da Gottes Rat mit seinen unverständigen Reden? _{(Hiob 34.35)} ³ Gürte doch deine Lenden wie ein Mann! Ich will dich fragen, lehre mich! _{(Hiob 40.7)}

Die Schöpfung bezeugt Gottes Macht und die Ohnmacht des Menschen

⁴ Wo warst du, als ich den Grund der Erde legte? Sage an, wenn du es weißt! ⁵ Wer hat ihre Maße bestimmt? Weißt du das? Oder wer hat die Meßschnur über sie ausgespannt? _{(Sprüche 30.4)} ⁶ Worauf wurden ihre Grundpfeiler gestellt, oder wer hat ihren Eckstein gelegt, ⁷ als die Morgensterne miteinander jauchzten und alle Söhne Gottes jubelten? ⁸ Wer hat das Meer mit Dämmen umgeben, als es hervorbrach wie aus Mutterleib, ⁹ da ich es in Wolken kleidete und es in dicke Nebel, wie in Windeln band; ¹⁰ da ich ihm seine Grenze zog und ihm Damm und Riegel gab und zu ihm sprach: _{(Sprüche 8.29)} ¹¹ «Bis hierher sollst du kommen und nicht weiter, hier soll sich legen deiner Wellen Stolz!»? _{(Psalm 104.8-9)} ¹² Hast du zu deiner Zeit den Sonnenaufgang angeordnet und dem Morgenrot seinen Platz angewiesen, ¹³ daß es die Enden der Erde ergreife, damit die Frevler von ihr abgeschüttelt werden? ¹⁴ Sie wandelt sich wie Ton unter dem Siegel und alles steht da wie ein Pracht- Gewand; ¹⁵ den Gottlosen wird ihr Licht entzogen und der Frevler Arm zerbricht. ¹⁶ Bist du auch bis zu den Meeresquellen gekommen, oder hast du die Meerestiefe ausgeforscht? ¹⁷ Sind dir die Tore des Todes geöffnet worden, oder hast du die Tore des Todesschattens gesehen? ¹⁸ Hast du die Breiten der Erde überschaut? Weißt du das alles, so sage es mir! ¹⁹ Welches ist der Weg zu den Wohnungen des Lichts, und wo hat die Finsternis ihren Ort, ²⁰ daß du bis zu ihrer Grenze gelangen und den Pfad zu ihrem Hause finden könntest? ²¹ Du weißt es, denn zu der Zeit warst du geboren, und die Zahl deiner Tage ist groß! ²² Bist du auch bis zu den Vorratskammern des Schnees gekommen, und hast du die Speicher des Hagels gesehen, ²³ die ich aufbehalten habe für die Zeit der Not, für den Tag des Krieges und des Streits? _{(Josua 10.11)} ²⁴ Auf welche Weise verteilt sich das Licht, und wie verbreitet sich der Ostwind über die Erde? ²⁵ Wer hat dem Regenstrom sein Bett gegraben und dem Donnerstrahl einen Weg gebahnt, _{(Hiob 28.26)} ²⁶ damit es regne auf unbewohntes Land, auf die Wüste, wo kein Mensch ist, ²⁷ um zu sättigen die Einöde und Wildnis, damit das junge Grün gedeihen kann? ²⁸ Hat der Regen auch einen Vater, und wer hat die Tropfen des Taues erzeugt? ²⁹ Aus wessen Leibe ist das Eis hervorgegangen, und wer hat des Himmels Reif geboren? _{(Psalm 147.16)} ³⁰ Wie zu Stein erstarren die Gewässer, und der Wasserspiegel schließt sich fest zusammen. ³¹ Hast du die Bande des Siebengestirns geknüpft, oder kannst du die Fesseln des Orion lösen? _{(Hiob 9.9)} ³² Kannst du die Zeichen des Tierkreises zu ihrer Zeit herausführen, und leitest du den Großen Bären samt seinen Jungen? ³³ Kennst du die Gesetze des Himmels, oder bestimmst du seine Herrschaft über die Erde? ³⁴ Kannst du deine Stimme zu den Wolken erheben und befehlen , daß dich Regengüsse bedecken? ³⁵ Kannst du Blitze entsenden, daß sie hinfahren und zu dir sagen: Siehe, hier sind wir? ³⁶ Wer hat Weisheit in die Nieren gelegt, oder wer hat dem Herzen Verstand verliehen? ³⁷ Wer zählt die Wolken mit Weisheit, und wer schüttet die Schläuche des Himmels aus, _{(1. Mose 7.11)} ³⁸ daß der Staub zu Klumpen wird und die Schollen aneinander kleben?

Die Tierwelt weist auf die Größe und Weisheit Gottes hin

³⁹ Jagst du der Löwin ihre Beute und stillst die Begierde der jungen Löwen, ⁴⁰ wenn sie in ihren Höhlen kauern, im Dickicht auf der Lauer liegen? _{(Hiob 37.8)} ⁴¹ Wer bereitet den Raben ihre Speise, wenn ihre Jungen zu Gott schreien und aus Mangel an Nahrung herumflattern? _{(Psalm 147.9)}

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Römer - Kapitel 2

¹ Deshalb bist du nicht zu entschuldigen, lieber Mensch, auch wenn du das alles verurteilst. Du sitzt zwar über einen anderen zu Gericht, doch verurteilst du dich damit selbst, denn du tust ja genau das, was du verurteilst. _{(Matthäus 7.2) (Johannes 8.7) (Jakobus 4.12)} ² Nun wissen wir natürlich, dass Gott die verurteilt, die so etwas tun, und dass sein Urteil absolut gerecht ist. ³ Meinst du nun, du könntest dem Gericht Gottes dadurch entgehen, dass du die verurteilst, die so etwas tun, aber doch genau dasselbe machst? ⁴ Oder verachtest du nur seine große Güte, Nachsicht und Geduld? Begreifst du denn nicht, dass er dich mit seiner Güte zur Umkehr bringen will? _{(2. Petrus 3.9) (2. Petrus 3.15)} ⁵ Doch du bist starrsinnig und nicht bereit, deine Einstellung zu ändern. So lädst du dir selbst den Zorn Gottes auf und vermehrst ihn noch, bis er schließlich am "Tag des Zorns" über dich hereinbricht, an dem Tag, an dem offenbar wird, dass Gottes Urteil gerecht ist. ⁶ Gott wird jedem das geben, was er für sein Tun verdient hat. _{(Matthäus 16.27) (2. Korinther 5.10)} ⁷ Den einen, die unermüdlich das Gute tun und alles dransetzen, um an Gottes Herrlichkeit, Ehre und Unvergänglichkeit teilzuhaben, gibt er das ewige Leben. ⁸ Den anderen aber, die nur an sich selbst denken und sich weigern, der Wahrheit zu gehorchen, stattdessen aber dem Unrecht gehorsam sind, gilt sein grimmiger Zorn. _{(2. Thessalonicher 1.8)} ⁹ Bedrängende Angst wird über die Menschen kommen, die Böses tun. Das gilt zuerst für Juden, aber auch für alle anderen Menschen. ¹⁰ Ewige Herrlichkeit jedoch und Ehre und Frieden werden die erhalten, die Gutes tun. Auch das gilt zuerst für Juden, dann aber auch für alle anderen Menschen. ¹¹ Denn bei Gott gibt es keinerlei Bevorzugung. _{(Apostelgeschichte 10.34) (Kolosser 3.25) (1. Petrus 1.17)} ¹² Alle Menschen, die sündigen und keine Beziehung zum Gesetz Gottes haben, werden auch ohne Gesetz ins Verderben gehen. Und alle, die trotz des Gesetzes sündigen, werden durch dieses Gesetz verurteilt werden. ¹³ Denn nicht die, die hören, was das Gesetz sagt, werden von Gott für unschuldig erklärt, sondern die, die tun, was es verlangt. _{(Matthäus 7.21) (Jakobus 1.22)} ¹⁴ Und wenn nun Menschen aus nichtjüdischen Völkern, die keine Beziehung zum Gesetz Gottes haben, von sich aus so handeln, wie es das Gesetz fordert, dann tragen sie das Gesetz in sich. _{(Apostelgeschichte 10.35)} ¹⁵ Sie beweisen damit, dass ihnen die Forderungen des Gesetzes ins Herz geschrieben sind. Das zeigt sich auch an ihrem Gewissen und am Widerstreit ihrer Gedanken, die sich gegenseitig anklagen oder auch entschuldigen. _{(Römer 1.32)} ¹⁶ Der Tag des Gerichts wird das ans Licht bringen, der Tag, an dem Gott durch Jesus Christus die verborgensten Dinge der Menschen richten wird. So entspricht es der guten Botschaft, die mir anvertraut ist. _{(Lukas 8.17)} ¹⁷ Nun zu dir: Du kannst von dir sagen, ein Jude zu sein, und fühlst dich sicher, weil du das Gesetz hast. Du bist stolz auf deine Beziehung zu Gott. ¹⁸ Aus dem Gesetz kennst du seinen Willen und kannst beurteilen, worauf es ankommt. ¹⁹ Du traust dir zu, die Blinden zu führen und denen im Dunkeln das Licht zu bringen, _{(Matthäus 15.14)} ²⁰ du willst ein Erzieher für die Unverständigen und ein Lehrer für die Unwissenden sein, weil du das Gesetz Gottes hast, den Inbegriff von Erkenntnis und Wahrheit. ²¹ Du belehrst andere, warum nicht auch dich selbst? Du predigst, man dürfe nicht stehlen - und warum stiehlst du? _{(Psalm 50.16) (Matthäus 23.3-4)} ²² Du sagst, man soll die Ehe nicht brechen - warum brichst du sie? Du verabscheust die Götzen - und warum bereicherst du dich dann an ihren Tempeln? ²³ Du bist stolz auf das Gesetz - und warum brichst du es selbst und machst Gott Schande damit? ²⁴ So steht es schon in der Schrift: "Euretwegen wird der Name Gottes bei den Völkern verlästert." ²⁵ Auch die Beschneidung nützt dir nur dann etwas, wenn du das Gesetz befolgst. Übertrittst du das Gesetz, bist du praktisch ein Unbeschnittener geworden. _{(Jeremia 4.4)} ²⁶ Und wenn ein Unbeschnittener die Forderungen des Gesetzes erfüllt, gilt er vor Gott dann etwa nicht als Beschnittener? _{(Galater 5.6)} ²⁷ So wird der Unbeschnittene, der das Gesetz gehalten hat, über dich das Urteil sprechen, der das Gesetz zwar buchstabengenau kennt und auch beschnitten ist, es aber doch übertreten hat. ²⁸ Nicht der ist nämlich ein Jude, der es nach außen hin ist, und nicht der körperliche Vollzug ist die wirkliche Beschneidung. ²⁹ Ein wahrer Jude ist der, der es innerlich ist, und die wahre Beschneidung ist die, die am Herzen geschieht. Sie kommt nicht durch die genaue Befolgung der Vorschrift zustande, sondern durch den Geist Gottes. Ein solcher Jude sucht nicht den Beifall von Menschen. Sein Lob kommt von Gott. _{(5. Mose 30.6) (Philipper 3.3) (Kolosser 2.11)}