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Hiob - Kapitel 38

Der HERR selbst antwortet Hiob und stellt ihm prüfende Fragen

¹ Da antwortete der HERR dem Hiob aus dem Gewittersturm und sprach: _{(Hiob 31.35)} ² Wer verfinstert da Gottes Rat mit seinen unverständigen Reden? _{(Hiob 34.35)} ³ Gürte doch deine Lenden wie ein Mann! Ich will dich fragen, lehre mich! _{(Hiob 40.7)}

Die Schöpfung bezeugt Gottes Macht und die Ohnmacht des Menschen

⁴ Wo warst du, als ich den Grund der Erde legte? Sage an, wenn du es weißt! ⁵ Wer hat ihre Maße bestimmt? Weißt du das? Oder wer hat die Meßschnur über sie ausgespannt? _{(Sprüche 30.4)} ⁶ Worauf wurden ihre Grundpfeiler gestellt, oder wer hat ihren Eckstein gelegt, ⁷ als die Morgensterne miteinander jauchzten und alle Söhne Gottes jubelten? ⁸ Wer hat das Meer mit Dämmen umgeben, als es hervorbrach wie aus Mutterleib, ⁹ da ich es in Wolken kleidete und es in dicke Nebel, wie in Windeln band; ¹⁰ da ich ihm seine Grenze zog und ihm Damm und Riegel gab und zu ihm sprach: _{(Sprüche 8.29)} ¹¹ «Bis hierher sollst du kommen und nicht weiter, hier soll sich legen deiner Wellen Stolz!»? _{(Psalm 104.8-9)} ¹² Hast du zu deiner Zeit den Sonnenaufgang angeordnet und dem Morgenrot seinen Platz angewiesen, ¹³ daß es die Enden der Erde ergreife, damit die Frevler von ihr abgeschüttelt werden? ¹⁴ Sie wandelt sich wie Ton unter dem Siegel und alles steht da wie ein Pracht- Gewand; ¹⁵ den Gottlosen wird ihr Licht entzogen und der Frevler Arm zerbricht. ¹⁶ Bist du auch bis zu den Meeresquellen gekommen, oder hast du die Meerestiefe ausgeforscht? ¹⁷ Sind dir die Tore des Todes geöffnet worden, oder hast du die Tore des Todesschattens gesehen? ¹⁸ Hast du die Breiten der Erde überschaut? Weißt du das alles, so sage es mir! ¹⁹ Welches ist der Weg zu den Wohnungen des Lichts, und wo hat die Finsternis ihren Ort, ²⁰ daß du bis zu ihrer Grenze gelangen und den Pfad zu ihrem Hause finden könntest? ²¹ Du weißt es, denn zu der Zeit warst du geboren, und die Zahl deiner Tage ist groß! ²² Bist du auch bis zu den Vorratskammern des Schnees gekommen, und hast du die Speicher des Hagels gesehen, ²³ die ich aufbehalten habe für die Zeit der Not, für den Tag des Krieges und des Streits? _{(Josua 10.11)} ²⁴ Auf welche Weise verteilt sich das Licht, und wie verbreitet sich der Ostwind über die Erde? ²⁵ Wer hat dem Regenstrom sein Bett gegraben und dem Donnerstrahl einen Weg gebahnt, _{(Hiob 28.26)} ²⁶ damit es regne auf unbewohntes Land, auf die Wüste, wo kein Mensch ist, ²⁷ um zu sättigen die Einöde und Wildnis, damit das junge Grün gedeihen kann? ²⁸ Hat der Regen auch einen Vater, und wer hat die Tropfen des Taues erzeugt? ²⁹ Aus wessen Leibe ist das Eis hervorgegangen, und wer hat des Himmels Reif geboren? _{(Psalm 147.16)} ³⁰ Wie zu Stein erstarren die Gewässer, und der Wasserspiegel schließt sich fest zusammen. ³¹ Hast du die Bande des Siebengestirns geknüpft, oder kannst du die Fesseln des Orion lösen? _{(Hiob 9.9)} ³² Kannst du die Zeichen des Tierkreises zu ihrer Zeit herausführen, und leitest du den Großen Bären samt seinen Jungen? ³³ Kennst du die Gesetze des Himmels, oder bestimmst du seine Herrschaft über die Erde? ³⁴ Kannst du deine Stimme zu den Wolken erheben und befehlen , daß dich Regengüsse bedecken? ³⁵ Kannst du Blitze entsenden, daß sie hinfahren und zu dir sagen: Siehe, hier sind wir? ³⁶ Wer hat Weisheit in die Nieren gelegt, oder wer hat dem Herzen Verstand verliehen? ³⁷ Wer zählt die Wolken mit Weisheit, und wer schüttet die Schläuche des Himmels aus, _{(1. Mose 7.11)} ³⁸ daß der Staub zu Klumpen wird und die Schollen aneinander kleben?

Die Tierwelt weist auf die Größe und Weisheit Gottes hin

³⁹ Jagst du der Löwin ihre Beute und stillst die Begierde der jungen Löwen, ⁴⁰ wenn sie in ihren Höhlen kauern, im Dickicht auf der Lauer liegen? _{(Hiob 37.8)} ⁴¹ Wer bereitet den Raben ihre Speise, wenn ihre Jungen zu Gott schreien und aus Mangel an Nahrung herumflattern? _{(Psalm 147.9)}

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Johannes - Kapitel 19

¹ Daraufhin ließ Pilatus Jesus auspeitschen. ² Dann flochten die Soldaten eine Krone aus Dornenzweigen und setzten sie Jesus auf den Kopf. Sie hängten ihm ein purpurrotes Gewand um, ³ stellten sich vor ihn hin und schrien: "Hoch lebe der Judenkönig!" Dabei schlugen sie ihm ins Gesicht. ⁴ Dann ging Pilatus noch einmal zu den Juden hinaus und sagte: "Seht her, ich bringe ihn jetzt zu euch, denn ihr sollt wissen, dass ich keine Schuld an ihm finde." ⁵ Als Jesus herauskam, trug er die Dornenkrone und das Purpurgewand. "Da, seht den Menschen", sagte Pilatus zu ihnen. ⁶ Als die Hohen Priester und ihre Leute Jesus erblickten, schrien sie: "Kreuzigen! Kreuzigen!" - "Nehmt ihn doch selbst und kreuzigt ihn!", rief Pilatus. "Ich jedenfalls finde keine Schuld an ihm!" ⁷ "Nach unserem Gesetz muss er sterben", hielten ihm die Juden entgegen, "denn er hat sich selbst zu Gottes Sohn gemacht." _{(3. Mose 24.16) (Johannes 10.33)} ⁸ Als Pilatus das hörte, geriet er erst recht in Panik. ⁹ Er ging ins Prätorium zurück und fragte Jesus: "Woher kommst du?" Aber Jesus gab ihm keine Antwort. ¹⁰ "Willst du denn nicht mit mir reden?", sagte Pilatus zu ihm. "Weißt du nicht, dass ich die Macht habe, dich freizulassen? Ich kann dich aber auch ans Kreuz bringen!" ¹¹ "Du hättest keine Macht über mich", erwiderte Jesus, "wenn sie dir nicht von oben gegeben wäre. Deshalb hat der, der mich dir ausgeliefert hat, größere Schuld." ¹² Daraufhin versuchte Pilatus noch einmal, ihn freizulassen. Doch die Juden schrien: "Wenn du den freilässt, bist du kein 'Freund des Kaisers'! Wer sich als König ausgibt, stellt sich gegen den Kaiser!" _{(Apostelgeschichte 17.7)} ¹³ Auf diese Worte hin ließ Pilatus Jesus auf den Platz hinausführen, den man "Steinpflaster" nannte, auf Hebräisch: "Gabbata". Dort setzte er sich auf den Richterstuhl. ¹⁴ Das war am Tag vor dem Passa gegen zwölf Uhr mittags. Pilatus sagte zu den Juden: "Da, seht euren König!" ¹⁵ "Weg mit ihm, weg!", schrien sie. "Ans Kreuz mit ihm!" - "Euren König soll ich kreuzigen lassen?", rief Pilatus. Die Hohen Priester entgegneten: "Wir haben keinen König außer dem Kaiser." _{(Johannes 18.37)} ¹⁶ Da gab Pilatus ihrer Forderung nach und befahl, Jesus zu kreuzigen.Jesus wurde abgeführt. ¹⁷ Er trug sein Kreuz selbst und schleppte sich aus der Stadt hinaus zu dem sogenannten Schädelplatz, der auf Hebräisch "Golgota" heißt. ¹⁸ Dort nagelten sie ihn ans Kreuz, ihn und noch zwei andere links und rechts von ihm. Jesus hing in der Mitte. ¹⁹ Pilatus ließ auch ein Schild an das Kreuz von Jesus nageln, auf dem stand: "Jesus von Nazaret, König der Juden." ²⁰ Dieses Schild wurde von vielen Juden gelesen, denn der Ort, wo Jesus gekreuzigt wurde, war ganz in der Nähe der Stadt, und der Text war auf Hebräisch, Lateinisch und Griechisch abgefasst. ²¹ Die Hohen Priester erhoben Einspruch bei Pilatus. "Nicht 'König der Juden' muss da stehen", sagten sie, "sondern: 'Er behauptete, König der Juden zu sein.'" ²² Doch Pilatus erwiderte: "Geschrieben bleibt geschrieben!" ²³ Die vier Soldaten, die Jesus gekreuzigt hatten, teilten seine Kleider unter sich auf. Auch sein Untergewand nahmen sie an sich. Es war von oben bis unten durchgehend gewebt, ohne Naht. ²⁴ "Das zerreißen wir nicht", sagten sie zueinander, "soll das Los entscheiden, wer es bekommt!" Damit erfüllte sich, was die Schrift vorausgesagt hatte: "Sie haben meine Kleider unter sich verteilt und über mein Gewand das Los geworfen." Und genau das haben die Soldaten getan. ²⁵ In der Nähe des Kreuzes, an dem Jesus hing, standen seine Mutter Maria und ihre Schwester. Außerdem Maria, die Frau des Klopas und Maria aus Magdala. ²⁶ Als Jesus seine Mutter neben dem Jünger stehen sah, den er besonders liebte, sagte er zu ihr: "Das ist jetzt dein Sohn!" _{(Johannes 13.23)} ²⁷ Und zu dem Jünger sagte er: "Das ist nun deine Mutter!" Der Jünger nahm sie zu sich und sorgte von da an für sie. ²⁸ Weil Jesus wusste, dass nun alles vollbracht war, sagte er: "Ich habe Durst!" Denn er wollte auch in diesem Punkt die Voraussagen der Schrift erfüllen. _{(Psalm 22.16)} ²⁹ Da tauchten die Soldaten einen Schwamm in das Gefäß mit Weinessig, das dort stand, steckten ihn auf einen Ysopstängel und hielten ihn Jesus an den Mund. _{(Psalm 69.22)} ³⁰ Als Jesus von dem Essig genommen hatte, sagte er: "Es ist vollbracht!" Dann ließ er den Kopf sinken und starb. ³¹ Es war der Tag vor dem Sabbat, der diesmal ein hoher Festtag sein würde. Deshalb baten die führenden Juden Pilatus, dass den Gekreuzigten die Beine gebrochen würden. Man wollte sie vom Kreuz abnehmen lassen, damit sie nicht den Sabbat über dort hängen blieben. _{(3. Mose 23.7) (5. Mose 21.23)} ³² Die Soldaten gingen nun zunächst zu dem einen, der mit Jesus gekreuzigt war, und brachen ihm die Beine, und dann zu dem anderen. ³³ Als sie an Jesus vorbeikamen, merkten sie, dass er schon gestorben war. Deshalb brachen sie ihm die Beine nicht. ³⁴ Einer von den Soldaten stach ihm allerdings mit dem Speer in die Seite. Da kamen Blut und Wasser heraus. ³⁵ Dieser Bericht stammt von einem Augenzeugen. Was er sagt, ist zuverlässig, und er weiß, dass es wahr ist. Er bezeugt es, damit auch ihr zum Glauben findet. ³⁶ Denn das alles geschah, damit die Voraussagen der Schrift erfüllt würden: "Es wird ihm kein Knochen gebrochen werden." ³⁷ Und an einer anderen Stelle: "Sie werden auf den schauen, den sie durchbohrt haben." _{(Offenbarung 1.7)} ³⁸ Danach bat Josef von Arimathäa Pilatus um die Erlaubnis, den Leichnam von Jesus abnehmen zu dürfen. Josef war auch ein Jünger, allerdings nur heimlich, weil er sich vor den führenden Juden fürchtete. Als er von Pilatus die Genehmigung erhalten hatte, ging er zum Hinrichtungsplatz und nahm den Leichnam von Jesus ab. _{(Johannes 7.13)} ³⁹ Auch Nikodemus, der Jesus einmal in der Nacht aufgesucht hatte, kam dazu. Er brachte eine Mischung von Myrrhe und Aloë mit, ungefähr 33 Kilogramm. _{(Johannes 3.2)} ⁴⁰ Sie wickelten den Leib unter Beigabe der wohlriechenden Öle in Leinenbinden, wie es der jüdischen Begräbnissitte entsprach. ⁴¹ Der Ort der Kreuzigung lag in der Nähe eines Gartens. Dort befand sich eine neu ausgehauene Grabhöhle, in der noch niemand gelegen hatte. ⁴² In dieses Grab legten sie Jesus, weil es ganz in der Nähe war und er dort noch vor dem Ende des Rüsttags der Juden begraben werden konnte.