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Hiob - Kapitel 38

Der HERR selbst antwortet Hiob und stellt ihm prüfende Fragen

¹ Da antwortete der HERR dem Hiob aus dem Gewittersturm und sprach: _{(Hiob 31.35)} ² Wer verfinstert da Gottes Rat mit seinen unverständigen Reden? _{(Hiob 34.35)} ³ Gürte doch deine Lenden wie ein Mann! Ich will dich fragen, lehre mich! _{(Hiob 40.7)}

Die Schöpfung bezeugt Gottes Macht und die Ohnmacht des Menschen

⁴ Wo warst du, als ich den Grund der Erde legte? Sage an, wenn du es weißt! ⁵ Wer hat ihre Maße bestimmt? Weißt du das? Oder wer hat die Meßschnur über sie ausgespannt? _{(Sprüche 30.4)} ⁶ Worauf wurden ihre Grundpfeiler gestellt, oder wer hat ihren Eckstein gelegt, ⁷ als die Morgensterne miteinander jauchzten und alle Söhne Gottes jubelten? ⁸ Wer hat das Meer mit Dämmen umgeben, als es hervorbrach wie aus Mutterleib, ⁹ da ich es in Wolken kleidete und es in dicke Nebel, wie in Windeln band; ¹⁰ da ich ihm seine Grenze zog und ihm Damm und Riegel gab und zu ihm sprach: _{(Sprüche 8.29)} ¹¹ «Bis hierher sollst du kommen und nicht weiter, hier soll sich legen deiner Wellen Stolz!»? _{(Psalm 104.8-9)} ¹² Hast du zu deiner Zeit den Sonnenaufgang angeordnet und dem Morgenrot seinen Platz angewiesen, ¹³ daß es die Enden der Erde ergreife, damit die Frevler von ihr abgeschüttelt werden? ¹⁴ Sie wandelt sich wie Ton unter dem Siegel und alles steht da wie ein Pracht- Gewand; ¹⁵ den Gottlosen wird ihr Licht entzogen und der Frevler Arm zerbricht. ¹⁶ Bist du auch bis zu den Meeresquellen gekommen, oder hast du die Meerestiefe ausgeforscht? ¹⁷ Sind dir die Tore des Todes geöffnet worden, oder hast du die Tore des Todesschattens gesehen? ¹⁸ Hast du die Breiten der Erde überschaut? Weißt du das alles, so sage es mir! ¹⁹ Welches ist der Weg zu den Wohnungen des Lichts, und wo hat die Finsternis ihren Ort, ²⁰ daß du bis zu ihrer Grenze gelangen und den Pfad zu ihrem Hause finden könntest? ²¹ Du weißt es, denn zu der Zeit warst du geboren, und die Zahl deiner Tage ist groß! ²² Bist du auch bis zu den Vorratskammern des Schnees gekommen, und hast du die Speicher des Hagels gesehen, ²³ die ich aufbehalten habe für die Zeit der Not, für den Tag des Krieges und des Streits? _{(Josua 10.11)} ²⁴ Auf welche Weise verteilt sich das Licht, und wie verbreitet sich der Ostwind über die Erde? ²⁵ Wer hat dem Regenstrom sein Bett gegraben und dem Donnerstrahl einen Weg gebahnt, _{(Hiob 28.26)} ²⁶ damit es regne auf unbewohntes Land, auf die Wüste, wo kein Mensch ist, ²⁷ um zu sättigen die Einöde und Wildnis, damit das junge Grün gedeihen kann? ²⁸ Hat der Regen auch einen Vater, und wer hat die Tropfen des Taues erzeugt? ²⁹ Aus wessen Leibe ist das Eis hervorgegangen, und wer hat des Himmels Reif geboren? _{(Psalm 147.16)} ³⁰ Wie zu Stein erstarren die Gewässer, und der Wasserspiegel schließt sich fest zusammen. ³¹ Hast du die Bande des Siebengestirns geknüpft, oder kannst du die Fesseln des Orion lösen? _{(Hiob 9.9)} ³² Kannst du die Zeichen des Tierkreises zu ihrer Zeit herausführen, und leitest du den Großen Bären samt seinen Jungen? ³³ Kennst du die Gesetze des Himmels, oder bestimmst du seine Herrschaft über die Erde? ³⁴ Kannst du deine Stimme zu den Wolken erheben und befehlen , daß dich Regengüsse bedecken? ³⁵ Kannst du Blitze entsenden, daß sie hinfahren und zu dir sagen: Siehe, hier sind wir? ³⁶ Wer hat Weisheit in die Nieren gelegt, oder wer hat dem Herzen Verstand verliehen? ³⁷ Wer zählt die Wolken mit Weisheit, und wer schüttet die Schläuche des Himmels aus, _{(1. Mose 7.11)} ³⁸ daß der Staub zu Klumpen wird und die Schollen aneinander kleben?

Die Tierwelt weist auf die Größe und Weisheit Gottes hin

³⁹ Jagst du der Löwin ihre Beute und stillst die Begierde der jungen Löwen, ⁴⁰ wenn sie in ihren Höhlen kauern, im Dickicht auf der Lauer liegen? _{(Hiob 37.8)} ⁴¹ Wer bereitet den Raben ihre Speise, wenn ihre Jungen zu Gott schreien und aus Mangel an Nahrung herumflattern? _{(Psalm 147.9)}

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Ester - Kapitel 2

¹ Einige Zeit nach diesem Geschehen hatte sich der Zorn des Königs gelegt. Er dachte an das, was Waschti getan hatte und wie sie von ihm getrennt worden war. ² Seine jungen Diener bemerkten es und schlugen ihm vor: "Man sollte für den König schöne, unberührte junge Mädchen suchen. ³ Der König könnte Beamte in allen Provinzen seines Reiches beauftragen, diese Mädchen in seinen Harem nach Susa zu bringen. Der königliche Eunuch Hegai, der für die Frauen des Königs verantwortlich ist, kann sie in seine Obhut nehmen und dafür sorgen, dass sie alle Mittel zur Schönheitspflege bekommen. ⁴ Das Mädchen, das dem König am besten gefällt, sollte dann an Waschtis Stelle Königin werden." Der König fand den Vorschlag gut und gab die entsprechenden Anordnungen. ⁵ Nun lebte im Palastbezirk von Susa ein jüdischer Mann namens Mordechai Ben-Jaïr aus dem Stamm Benjamin. Er war ein Nachkomme von Schimi und Kisch. _{(1. Samuel 14.51)} ⁶ Seine Vorfahren waren unter den Verschleppten gewesen, die vom babylonischen König Nebukadnezzar mit König Jojachin von Juda in die Verbannung geführt worden waren. _{(2. Könige 24.15-16)} ⁷ Mordechai hatte nun die Tochter seines Onkels nach dem Tod ihrer Eltern als Pflegetochter angenommen. Sie hieß Hadassa, wurde aber auch Ester genannt und war außerordentlich schön. _{(Ester 2.15)} ⁸ Als der königliche Erlass bekannt gemacht war und viele Mädchen in den Palastbezirk von Susa gebracht wurden, war auch Ester unter ihnen. Sie wurde in den königlichen Harem aufgenommen und dem Eunuchen Hegai übergeben. ⁹ Das Mädchen fiel ihm auf und gewann seine Gunst. Er sorgte dafür, dass ihre Schönheitspflege sofort begann und sie die beste Ernährung erhielt. Sieben ausgewählte Dienerinnen aus dem königlichen Haushalt stellte er ihr zur Verfügung und ließ sie in die schönsten Räume des Frauenpalastes umziehen. ¹⁰ Ester verschwieg jedoch ihre jüdische Herkunft, wie Mordechai es ihr eingeschärft hatte. ¹¹ Jeden Tag ging Mordechai vor dem Hof des Frauenpalastes vorbei, um zu erfahren, wie es Ester ging und was mit ihr geschah. ¹² Wenn nun eins der Mädchen an die Reihe kam, zum König zu gehen, nachdem es ein Jahr lang darauf vorbereitet worden war - denn so lange dauerte ihre Schönheitspflege: sechs Monate mit Myrrhenöl und sechs Monate mit Balsamöl und anderen Pflegemitteln -, ¹³ wenn es also dann zum König ging, wurde ihm alles, was es verlangte, aus dem Frauenhaus mitgegeben. ¹⁴ Am Abend ging es in den Palast des Königs, und am Morgen kehrte die junge Frau in den zweiten Frauenpalast zurück und kam unter die Aufsicht des königlichen Eunuchen Schaaschgas. Keine von ihnen durfte noch einmal zum König kommen, es sei denn, sie hatte dem König besonders gefallen und wurde namentlich gerufen. ¹⁵ Als nun die Reihe an Ester Bat-Abihajil kam - Abihajil war der Onkel von Mordechai, der sie später als Tochter angenommen hatte -, verlangte sie nur das, was Hegai, der königliche Eunuch, ihr empfahl. Ester gewann die Zuneigung von allen, die sie sahen. ¹⁶ Es war im siebten Regierungsjahr von Xerxes, im Januar, als Ester zum König gebracht wurde. ¹⁷ Und sie erlangte seine Gunst; der König gewann sie einfach lieb. Seine Zuneigung zu ihr war größer als zu allen anderen jungen Frauen. Deshalb setzte er ihr die Krone auf und machte sie an Waschtis Stelle zur Königin. ¹⁸ Dann veranstaltete er zu Ehren von Ester für alle seine Fürsten und Beamten ein großes Festmahl. Den Provinzen gewährte er einen Steuernachlass und teilte mit königlicher Großzügigkeit Geschenke aus. ¹⁹ Als die jungen Frauen in das zweite Frauenhaus gebracht worden waren, hatte Mordechai einen Posten am Königshof inne. ²⁰ Und wie er es Ester eingeschärft hatte, erzählte sie niemand von ihrer jüdischen Herkunft. Sie gehorchte ihm noch genauso wie damals, als sie seine Pflegetochter war. _{(Ester 2.10)} ²¹ Zu dieser Zeit verschworen sich Bigtan und Teresch, zwei königliche Eunuchen, die die Torwache befehligten, gegen Xerxes. Sie planten einen Anschlag auf den König. ²² Mordechai hörte davon und teilte es der Königin Ester mit, die es in seinem Auftrag sofort dem König meldete. ²³ Die Sache wurde untersucht und für richtig befunden. Daraufhin wurden beide Eunuchen gepfählt. Den Vorfall trug man in die königliche Chronik ein. _{(Ester 6.1-2)}