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Hiob - Kapitel 36

Elihu beschreibt das Schicksal der Gerechten und der Gottlosen

¹ Und Elihu fuhr fort und sprach: ² Gedulde dich noch ein wenig, so will ich dich lehren, ich habe noch mehr zu reden für Gott. ³ Ich will mein Wissen weither holen und meinem Schöpfer Gerechtigkeit widerfahren lassen! ⁴ Denn wahrlich, meine Reden sind keine Lügen, du hast es mit einem ganz Verständigen zu tun! ⁵ Siehe, Gott ist mächtig, doch verachtet er niemand; groß ist die Kraft seines Herzens. ⁶ Den Gottlosen läßt er nicht leben, aber den Elenden schafft er Recht. _{(Psalm 72.4) (Psalm 72.12)} ⁷ Er wendet seine Augen nicht ab von den Gerechten und setzt sie auf ewig mit Königen auf den Thron, damit sie herrschen. ⁸ Sind sie aber in Fesseln gebunden, in Banden des Elends gefangen, ⁹ so hält er ihnen ihre Taten und ihre Übertretungen vor; denn sie haben sich überhoben; ¹⁰ er öffnet ihr Ohr der Bestrafung und befiehlt ihnen, sich von der Bosheit abzukehren. _{(Hiob 33.16)} ¹¹ Wenn sie dann gehorchen und sich unterwerfen, so werden sie ihre Tage in Glück und ihre Jahre in Wohlfahrt beendigen. ¹² Gehorchen sie aber nicht, so kommen sie um durchs Schwert und sterben dahin in ihrem Unverstand. ¹³ Denn die, welche ruchlosen Herzens sind, widersetzen sich; sie flehen nicht, wenn er sie gefesselt hat. ¹⁴ Ihre Seele stirbt in der Jugend und ihr Leben unter den Hurern. ¹⁵ Den Gedemütigten aber rettet er durch die Demütigung und öffnet durch die Trübsal sein Ohr. _{(Hiob 36.10)} ¹⁶ Und auch dich lockt er aus der Enge in die Weite, da keine Not mehr sein wird, und an einen reichbesetzten Tisch. ¹⁷ Bist du aber vom Urteil des Gottlosen erfüllt, so werden Urteil und Gericht dich treffen. ¹⁸ Der Zorn verleite dich ja nicht zur Lästerung, und die Menge des Lösegeldes besteche dich nicht. ¹⁹ Wird er deinen Reichtum schätzen? Er achtet nicht auf Gold, noch auf alle Anstrengungen der Kraft. ²⁰ Sehne dich nicht nach der Nacht, da Völker untergehen werden. ²¹ Hüte dich, wende dich nicht zum Bösen, denn dieses ziehst du dem Leiden vor.

Die unerforschlichen Wege Gottes

²² Siehe, Gott ist erhaben in seiner Kraft, wo ist ein Lehrer wie er? _{(Psalm 25.9)} ²³ Wer will ihn zur Rede stellen über seinen Weg, und wer will zu ihm sagen: Du hast Unrecht getan? ²⁴ Gedenke daran, sein Tun zu erheben; die Menschen sollen es besingen. ²⁵ Alle Menschen sehen es ja, der Sterbliche schaut es von ferne. ²⁶ Siehe, wie erhaben ist Gott! Wir aber verstehen ihn nicht; die Zahl seiner Jahre hat niemand erforscht. ²⁷ Denn er zieht Wassertropfen herauf; sie träufeln als Regen aus seinem Dunst, den die Wolken rieseln lassen, _{(Hiob 5.10)} ²⁸ sie triefen auf viele Menschen herab. ²⁹ Versteht man auch das Ausspannen der Wolken und das Krachen seines Gezelts? _{(Psalm 104.3)} ³⁰ Siehe, er breitet sein Licht um sich her aus und bedeckt die Gründe des Meeres; _{(Psalm 18.15-16)} ³¹ denn damit richtet er die Völker und gibt Speise die Fülle. ³² Seine Hände bedeckt er mit Licht und gebietet ihm, zu treffen. ³³ Sein Donnern kündigt ihn an, die Herde sein Heraufsteigen im Gewitter .

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Esra - Kapitel 4

¹ Als die Feinde von Juda und Benjamin erfuhren, dass die Heimkehrer dabei waren, Jahwe, dem Gott Israels, einen Tempel zu bauen, ² kamen sie zu Serubbabel und den Sippenoberhäuptern und sagten: "Lasst uns gemeinsam bauen! Wir dienen doch dem gleichen Gott wie ihr! Seit der Zeit des Assyrerkönigs Asarhaddon, der uns hier angesiedelt hat, bringen wir ihm Opfer." _{(2. Könige 17.24) (2. Könige 17.33) (2. Könige 19.37)} ³ Doch Serubbabel, Jeschua und die Sippenoberhäupter erwiderten: "Es geht nicht, dass ihr mit uns zusammen ein Haus für unseren Gott baut. Wir allein dürfen den Tempel für Jahwe, den Gott Israels, bauen. So hat es uns Kyrus, der König von Persien, befohlen." _{(Esra 1.3)} ⁴ Von da an versuchten die Leute, die schon vorher im Land wohnten, die Heimgekehrten mutlos zu machen und vom Bauen abzuschrecken. ⁵ Sie bestachen sogar einige Beamte von König Kyrus, um die Pläne der Heimkehrer zu vereiteln. Diese Politik verfolgten sie bis in die Zeit des Perserkönigs Darius. _{(Esra 4.24)} ⁶ Als Xerxes die Herrschaft angetreten hatte, erhoben die Gegner der Juden schriftlich Anklage gegen die Bewohner von Judäa und Jerusalem. ⁷ Während der Regierungszeit von Artaxerxes schrieben Bischlam, Mitredat, Tabeel und ihre Amtskollegen einen Brief an den persischen König. Der Text war in aramäischer Schrift und Sprache verfasst worden. ⁸ Auch Rehum, der Befehlshaber Samarias, und Schimschai, sein Sekretär, schrieben folgenden Brief gegen den Wiederaufbau Jerusalems an Artaxerxes. ⁹ Als Absender werden genannt: der Befehlshaber Rehum, der Sekretär Schimschai und ihre Amtskollegen, die Richter, die Beamten, die Schreiber und die Verwalter, sodann die Leute aus Erech, Babel und Susa - das sind Elamiter - ¹⁰ sowie die Vertreter der übrigen Volksgruppen, die der große und berühmte Assurbanipal in die Städte Samarias und das übrige Gebiet westlich des Euphrat umgesiedelt hat. _{(Esra 4.2)} ¹¹ Das Schreiben lautet: "An König Artaxerxes von seinen Untertanen westlich des Euphrat. ¹² Wir haben dem König Folgendes zu melden: Die Juden, die aus deiner Nähe weggezogen und zu uns nach Jerusalem gekommen sind, wollen die böse, aufrührerische Stadt wieder aufbauen. Sie errichten Mauern und bessern Fundamente aus. ¹³ Wir geben dem König zu bedenken, dass die Bewohner dieser Stadt keine Steuern, Abgaben und Zölle mehr zahlen werden, sobald ihre Mauern wieder stehen. Das wird zum Nachteil des Königshauses sein. ¹⁴ Weil wir nun dem König Treue geschworen haben, können wir nicht tatenlos zusehen, wie der König bloßgestellt wird. Darum erstatten wir Bericht und schlagen vor, ¹⁵ in den Chroniken deiner Vorgänger nachzuforschen. Dort wirst du den sicheren Beweis finden, dass diese Stadt immer schon rebellisch war und den Königen und Statthaltern viel Schaden zugefügt hat. Ihre Bewohner sind seit jeher Unruhestifter gewesen, und darum wurde die Stadt ja auch zerstört. ¹⁶ Wir machen den König darauf aufmerksam: Wenn diese Stadt wieder aufgebaut wird und ihre Mauern wieder hergestellt sind, wird die ganze Westeuphrat-Provinz dem König verloren gehen." ¹⁷ Der König ließ folgende Antwort übermitteln: "An den Befehlshaber Rehum, den Sekretär Schimschai und ihre Amtskollegen in Samaria und in der ganzen Westeuphrat-Provinz meinen Gruß. ¹⁸ Der Brief, den ihr an uns geschickt habt, ist mir Wort für Wort vorgelesen worden. ¹⁹ Ich habe daraufhin in den Chroniken nachforschen lassen und herausgefunden, dass diese Stadt sich seit jeher gegen die Könige aufgelehnt hat; immer wieder gab es Aufruhr und Empörung in ihr. ²⁰ Dort haben Könige regiert, die ihre Herrschaft über das ganze Land westlich des Euphrat ausdehnten und von den Bewohnern Abgaben, Steuern und Zölle erhoben haben. ²¹ Darum sollt ihr den Leuten dort befehlen, die Bauarbeiten einzustellen. Jerusalem darf erst wieder aufgebaut werden, wenn ich selbst es ausdrücklich anordne. ²² Seid auf der Hut, dass diese Angelegenheit nicht verzögert wird und kein Schaden für das Königshaus entsteht!" ²³ Sobald das Schreiben des Königs vor Rehum, Schimschai und ihren Kollegen verlesen worden war, machten sie sich schnellstens auf den Weg nach Jerusalem und hinderten die Juden mit Waffengewalt am Weiterbau. ²⁴ Schon vorher war der Wiederaufbau des Tempels in Jerusalem verhindert worden. Bis zum zweiten Regierungsjahr des Perserkönigs Darius ruhte der Bau. _{(Esra 4.5) (Esra 6.15)}