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Hiob - Kapitel 33

Elihu verkündet das Heilswerk Gottes

¹ Doch höre nun, Hiob, meine Rede, und fasse alle meine Worte! ² Siehe doch, ich öffne meinen Mund, es redet die Zunge an meinem Gaumen; ³ Meine Reden kommen aus aufrichtigem Herzen, und meine Lippen sprechen lautere Wahrheit aus. ⁴ Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen belebt mich. ⁵ Kannst du es, so widerlege mich; rüste dich, tritt vor mich hin! ⁶ Siehe, ich stehe zu Gott, gleich wie du; auch ich bin vom Lehm genommen. _{(Hiob 10.9)} ⁷ Siehe, Furcht vor mir soll dich nicht schrecken, und ich will dir nicht lästig sein. ⁸ Nun hast du vor meinen Ohren gesagt, und ich habe deine eigenen Worte gehört: ⁹ «Rein bin ich, ohne Vergehen, unbefleckt und ohne Schuld! _{(Hiob 16.17) (Hiob 27.6) (Hiob 31.1)} ¹⁰ Siehe, er erfindet Beschuldigungen gegen mich, er hält mich für seinen Feind; _{(Hiob 13.24) (Hiob 19.11)} ¹¹ er legt meine Füße in den Stock und lauert auf alle meine Schritte.» ¹² Siehe, das sagst du nicht mit Recht, darauf muß ich dir antworten; denn Gott ist größer als der Mensch. ¹³ Warum haderst du denn mit ihm, da er doch keine seiner Taten zu verantworten hat? ¹⁴ Sondern Gott redet einmal und zum zweitenmal, aber man beachtet es nicht. ¹⁵ Im Traum, im Nachtgesicht, wenn tiefer Schlaf die Menschen befällt und sie in ihren Betten schlafen, ¹⁶ da öffnet er das Ohr der Menschen und besiegelt seine Warnung an sie, _{(Hiob 36.10) (Psalm 16.7)} ¹⁷ damit der Mensch von seinem Tun abstehe und er den Mann vor Übermut beschütze, _{(Psalm 119.67) (Psalm 119.71)} ¹⁸ daß er seine Seele von der Grube zurückhalte, und sein Leben, daß er nicht renne ins Geschoß. ¹⁹ Er züchtigt ihn mit Schmerzen auf seinem Lager, ein hartes Gericht geht über seinen Leib, ²⁰ daß ihm das Brot zum Ekel wird, seiner Seele die Lieblingsspeise; ²¹ sein Fleisch schwindet dahin, man sieht es nicht mehr, und seine Gebeine, die man sonst nicht sah, werden bloß; ²² seine Seele naht sich der Grube und sein Leben den Todesmächten. ²³ Wenn es dann für ihn einen Engel gibt, einen Mittler, einen aus Tausenden, der dem Menschen verkündigt seine Gerechtigkeit; _{(Hebräer 1.14)} ²⁴ wenn er sich über ihn erbarmt und spricht: «Erlöse ihn, daß er nicht zur Grube hinabfahre; ich habe ein Lösegeld gefunden!» ²⁵ Alsdann wird sein Fleisch wieder grünen von Jugendfrische, er wird wiederkehren zu den Tagen seiner Jugend; _{(Psalm 103.5)} ²⁶ er wird zu Gott bitten, der wird ihm gnädig sein, ihn sein Angesicht mit Jauchzen sehen lassen und dem Menschen seine Gerechtigkeit wiedergeben. ²⁷ Er wird singen vor den Menschen und sagen: Ich hatte gesündigt und das Recht verkehrt; aber er hat mir nicht vergolten nach Verdienst; ²⁸ er hat meine Seele erlöst, daß sie nicht in die Grube gefahren ist, so daß mein Leben das Licht wieder sieht! _{(Hiob 33.18)} ²⁹ Siehe, dies alles tut Gott zwei oder dreimal mit dem Menschen, ³⁰ daß er seine Seele vom Verderben herumhole und ihn erleuchte mit dem Lichte der Lebendigen. _{(Psalm 103.4)} ³¹ Merke auf, Hiob, höre mir zu, schweige, und ich will reden! ³² Hast du aber Worte, so antworte mir, sage her, denn ich wünsche deine Rechtfertigung; ³³ wo aber nicht, so höre mir zu, schweige, und ich will dich Weisheit lehren!

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1. Chronik - Kapitel 6

¹ Die Söhne Levis waren Gerschon, Kehat und Merari, _{(2. Mose 6.16-19) (1. Chronik 5.27)} ² die Söhne Gerschons: Libni und Schimi. ³ Die Söhne Kehats waren Amram, Jizhar, Hebron und Usiël, ⁴ die Söhne Meraris: Machli und Muschi. Es folgen die Sippenoberhäupter der Leviten in den Hauptlinien der Nachkommen Levis: ⁵ Die Gruppe Gerschon: Auf Gerschon folgten in absteigender Linie Libni, Jahat, Simma, ⁶ Joach, Iddo, Serach und Jeotrai. ⁷ Die Gruppe Kehat: Auf Kehat folgten in absteigender Linie Amminadab, Korach, Assir, _{(2. Mose 6.24)} ⁸ Elkana, Abiasaf, Assir, ⁹ Tahat, Uriël, Usija und Schaul. ¹⁰ Die Söhne Elkanas waren Amasai, Ahimot ¹¹ und Elkana. Auf diesen folgten in direkter Linie Zuf, Nahat, ¹² Eliab, Jeroham, Elkana und Samuel. _{(1. Samuel 1.1)} ¹³ Die Söhne Samuels waren sein Erstgeborener Joël und der zweite Abija. _{(1. Samuel 8.2)} ¹⁴ Die Gruppe Merari: Auf Merari folgten in absteigender Linie Machli, Libni, Schimi, Usa, ¹⁵ Schima, Haggija und Asaja. ¹⁶ Ein Teil der Nachkommen Levis erhielt von David den Auftrag, den Chorgesang im Heiligtum Jahwes zu übernehmen, nachdem die Bundeslade dort ihren festen Platz gefunden hatte. ¹⁷ Sie versahen diesen Dienst vor dem Zelt der Gottesbegegnung, bis Salomo das Haus Jahwes in Jerusalem gebaut hatte. Sie richteten sich dabei genau nach den Vorschriften. ¹⁸ Folgende Leviten wurden zusammen mit den übrigen Männern ihrer Sippen dazu berufen: Leiter der ersten Sängergruppe war Heman von den Nachkommen Kehats. Er war der Sohn Joëls und Enkel Samuels. _{(1. Chronik 15.17)} ¹⁹ Seine weiteren Vorfahren waren Elkana, Jeroham, Eliël, Tohu, ²⁰ Zuf, Elkana, Mahat, Amasai, ²¹ Elkana, Joël, Asarja, Zefanja, ²² Tahat, Assir, Abiasaf, Korach, ²³ Jizhar und Kehat, der Sohn Levis und Enkel Israels. ²⁴ Rechts neben Heman stand Asaf von den Nachkommen Gerschons, der Leiter der zweiten Sängergruppe. Er war der Sohn von Berechja und ein Enkel von Schima. _{(1. Chronik 15.17)} ²⁵ Seine weiteren Vorfahren waren: Michael, Maaseja, Malkija, ²⁶ Etni, Serach, Adaja, ²⁷ Etan, Simma, Schimi, ²⁸ Jahat und Gerschon, der Sohn Levis. ²⁹ Links neben Heman stand Etan von den Nachkommen Meraris, der Leiter der dritten Sängergruppe. Er war der Sohn von Kischi und Enkel von Abdi. Seine weiteren Vorfahren waren: Malluch, _{(1. Chronik 15.17)} ³⁰ Haschabja, Amazja, Hilkija, ³¹ Amzi, Bani, Schemer, ³² Machli, Muschi und Merari, der Sohn Levis. ³³ Die anderen Leviten, ihre Brüder, hatten den Dienst an der Wohnung, am Haus Gottes, zu verrichten. ³⁴ Der Priesterdienst aber war den Nachkommen Aarons vorbehalten. Diese verbrannten die Opfer auf dem Brandopferaltar und den Weihrauch auf dem Räucheraltar. Sie allein durften die Arbeiten im Höchstheiligen verrichten und Sühnehandlungen für die Israeliten vollziehen, genau wie es Mose, der Diener Gottes, festgelegt hatte. _{(2. Mose 28.1) (3. Mose 16.1)} ³⁵ Die Nachkommen Aarons in direkter Abstammungslinie waren Eleasar, Pinhas, Abischua, _{(1. Chronik 5.29)} ³⁶ Bukki, Usi, Serachja, ³⁷ Merajot, Amarja, Ahitub, ³⁸ Zadok und Ahimaaz. ³⁹ Die Wohnorte und die Weideplätze für die Viehherden wurden den Nachkommen Levis durch das Los zugeteilt. Das erste Los fiel auf die Nachkommen Aarons, die zu den Nachkommen Kehats gehörten. ⁴⁰ Sie erhielten im Gebiet des Stammes Juda die Stadt Hebron mit dem Weideland ringsum. ⁴¹ Aber das Ackerland der Stadt und die dazugehörenden Dörfer bekam Kaleb, der Sohn von Jefunne. ⁴² Hebron war eine von den Asylstädten, in denen ein Totschläger Zuflucht finden konnte. Außerdem erhielten die Nachkommen Aarons Libna, Jattir und Eschtemoa mit ihren Weideflächen, ⁴³ Holon und Debir, ⁴⁴ Aschan und Bet-Schemesch mit dem dazugehörenden Weideland. ⁴⁵ Dazu bekamen sie im Stammesgebiet von Benjamin Geba, Alemet und Anatot mit ihren Weideflächen. Insgesamt waren es dreizehn Städte. ⁴⁶ Die übrigen Sippen der Nachkommen Kehats bekamen durch das Los zehn Städte in der westlichen Hälfte des Stammesgebiets von Manasse. _{(1. Chronik 6.51-55)} ⁴⁷ Die verschiedenen Sippen der Nachkommen Gerschons erhielten dreizehn Städte im Gebiet der Stämme Issachar, Ascher und Naftali sowie in der östlichen Hälfte des Stammesgebiets von Manasse, in Baschan. _{(1. Chronik 6.56)} ⁴⁸ Die Sippen der Nachkommen Meraris bekamen durch das Los zwölf Städte im Gebiet der Stämme Ruben, Gad und Sebulon. _{(1. Chronik 6.62-66)} ⁴⁹ Die Israeliten übergaben also den Nachkommen Levis diese Städte mit dem dazugehörenden Weideland. ⁵⁰ Die Priester erhielten durch das Los die bereits genannten Städte im Gebiet der Stämme Juda, Simeon und Benjamin. _{(1. Chronik 6.40)} ⁵¹ Die anderen Sippen der Nachkommen Kehats erhielten folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Stammesgebiet von Efraïm ⁵² die Asylstadt Sichem im Bergland von Efraïm, weiter Geser, ⁵³ Kibzajim, Bet-Horon, ⁵⁴ Ajalon und Gat-Rimmon; ⁵⁵ im Stammesgebiet von West-Manasse Aner und Jibleam. ⁵⁶ Die Nachkommen Gerschons bekamen folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Gebiet von Ost-Manasse: Golan in Baschan und Aschtarot; ⁵⁷ im Gebiet von Issachar: Kedesch, Daberat, ⁵⁸ Ramot und Anem; ⁵⁹ im Gebiet von Ascher: Mischal, Abdon, ⁶⁰ Hukok und Rehob; ⁶¹ und im Gebiet von Naftali: Kedesch in Galiläa, Hammon und Kirjatajim. ⁶² Die Nachkommen Meraris schließlich bekamen folgende Städte mit dem dazugehörenden Weideland: im Stammesgebiet von Sebulon: Rimmon und Tabor; ⁶³ auf der Ostseite des Jordan im Stammesgebiet von Ruben: die Stadt Bezer, die gegenüber von Jericho in der Steppe liegt, dazu Jahaz, ⁶⁴ Kedemot und Mefaat; ⁶⁵ im Stammesgebiet von Gad: Ramot in Gilead, Mahanajim, ⁶⁶ Heschbon und Jaser.