zurückEinzelansichtvor

Hiob - Kapitel 3

Hiob verflucht den Tag seiner Geburt

¹ Darnach tat Hiob seinen Mund auf und verfluchte den Tag seiner Geburt. ² Hiob hob an und sprach: ³ Verloren gehe der Tag, da ich geboren bin, die Nacht, da es hieß: Ein Knabe ist gezeugt! _{(Jeremia 20.14-18)} ⁴ Verfinstert werde dieser Tag; Gott in der Höhe frage nicht nach ihm, und niemals falle ein Lichtstrahl darauf! ⁵ Finsternis und Todesschatten nehme ihn ein, Gewölk umhülle ihn und überfalle diesen trüben Tag! ⁶ Und jene Nacht; Das Dunkel raffe sie weg, sie freue sich in des Jahres Tagen nie und komme nicht in die Zahl der Monde. ⁷ Ja, jene Nacht sei unfruchtbar, kein Jubel ertöne in ihr! ⁸ Die, so den Tagen Böses losen und imstande sind, den Drachen aufzuwecken, sollen sie verfluchen. ⁹ Verfinstert müssen ihrer Dämmerung Sterne sein, sie warte auf Licht und es bleibe aus; sie schaue auch die Wimpern der Morgenröte nicht! ¹⁰ Weil sie den Mutterleib mir nicht verschloß und den Jammer nicht vor meinen Augen verbarg. ¹¹ Warum starb ich nicht gleich bei der Geburt und kam nicht um, sobald ich aus Mutterschoße ging? ¹² Warum kamen mir Knie entgegen und wozu Brüste, daß ich sog? ¹³ Denn jetzt läge ich da und wäre stille; wäre ich entschlafen, so hätte ich nun Ruhe ¹⁴ mit Königen und Landesräten, die sich Steinhaufen erbaut haben, ¹⁵ oder mit Fürsten, reich an Gold, die in ihren Häusern Silber häuften. ¹⁶ Oder wäre ich gar niemals dagewesen, wie eine verborgene Fehlgeburt, den Kindlein gleich, die nie das Licht gesehen haben! ¹⁷ Dort hört der Frevler Toben auf, dort finden die Erschöpften Ruh; ¹⁸ alle Gefangenen sind dort in Frieden, sie hören die Stimme des Treibers nicht mehr; ¹⁹ Kleine und Große sind daselbst, und der Knecht ist frei von seinem Herrn! ²⁰ Warum läßt er Lebensmüde noch die Sonne sehen und zwingt er betrübte Seelen noch zu leben? ²¹ die auf den Tod harren, und er kommt nicht, die nach ihm graben, mehr als nach Schätzen; _{(Offenbarung 9.6)} ²² die sich freuen würden und jubelten, die frohlockten, wenn sie ein Grab fänden. ²³ Was soll das Leben dem Manne, dem sein Weg verborgen ist, den Gott rings umzäunt hat? _{(Hiob 19.8)} ²⁴ Denn statt zu essen, seufze ich, und meine Klage ergießt sich wie ein Wasserstrom. ²⁵ Denn was ich gefürchtet habe, das ist über mich gekommen, und wovor mir graute, das hat mich getroffen. ²⁶ Ich kann nicht ruhen und nicht rasten, und kaum habe ich mich erholt, so kommt ein neuer Sturm über mich.

zurückEinzelansichtvor

1. Chronik - Kapitel 5

¹ Ruben war der erste Sohn Israels. Weil er aber mit einer Nebenfrau seines Vaters geschlafen hatte, wurde sein Erstgeburtsrecht auf die beiden Söhne seines Bruders Josef übertragen. Man konnte ihn nicht dem Erstgeburtsrecht entsprechend eintragen. _{(1. Mose 35.22) (1. Mose 49.4)} ² Juda war am mächtigsten unter allen Bruderstämmen und aus ihm sollte der Fürst kommen. Das Erstgeburtsrecht aber gehörte Josef. _{(1. Mose 49.8) (1. Mose 49.10) (1. Mose 49.22) (5. Mose 33.7) (5. Mose 33.13-17)} ³ Die Söhne von Ruben, dem Erstgeborenen Israels, waren Henoch, Pallu, Hezron und Karmi. _{(2. Mose 6.14)} ⁴ Von einem seiner Nachkommen namens Joël stammte Schemaja ab. Auf ihn folgten in direkter Linie: Gog, Schimi, ⁵ Micha, Reaja, Baal ⁶ und Beera, der von dem Assyrerkönig Tiglat-Pileser in die Verbannung weggeführt wurde. Er war damals das Oberhaupt des Stammes Ruben. _{(1. Chronik 5.26)} ⁷ Weiter waren in den Verzeichnissen der Nachkommen Rubens folgende Männer mit ihren Sippen aufgeführt: als Oberhaupt Jëiël, dann Secharja ⁸ und Bela, der Sohn von Asa und Enkel von Schema aus der Sippe Joël. Der Stamm Ruben wohnte in dem Gebiet von Aroer bis Nebo und Baal-Meon ⁹ und in östlicher Richtung bis an den Rand der Wüste, die sich vom Euphrat her erstreckt. Die Nachkommen Rubens hatten große Herden im ganzen Land Gilead. ¹⁰ In der Zeit Sauls führten sie Krieg gegen die Hagariten, besiegten sie und besetzten ihr Wohngebiet am östlichen Rand von Gilead. ¹¹ Die Nachkommen Gads wohnten angrenzend an den Stamm Ruben in der Landschaft Baschan bis nach Salcha. ¹² Ihr Oberhaupt war Joël, an zweiter Stelle kam Schafam, dann folgten Janai und Schafat. Diese Sippen wohnten in Baschan. ¹³ Dazu kamen sieben weitere Männer mit ihren Sippen: Michael, Meschullam, Scheba, Jorai, Jakan, Sia und Eber. ¹⁴ Sie waren die Nachkommen Abihajils, des Sohnes von Huri. Abihajils weitere Vorfahren in aufsteigender Linie waren: Jaroach, Gilead, Michael, Jeschischai, Jachdo und Bus. ¹⁵ Das Oberhaupt dieser Gruppe war Ahi, der Sohn von Abdiël und Enkel von Guni. ¹⁶ Diese Sippen wohnten in Gilead, Baschan und in den Städten, die zu dieser Gegend gehörten; ebenso an allen Weideplätzen der Landschaft Scharon bis hin an ihre Grenzen. ¹⁷ Sie alle wurden in der Zeit der Könige Jotam von Juda und Jerobeam von Israel in die Verzeichnisse des Stammes Gad eingetragen. _{(2. Könige 14.23) (2. Könige 15.32)} ¹⁸ Das Heer der Stämme Ruben und Gad und des halben Stammes Manasse, die alle im Ostjordanland wohnten, bestand aus 44.760 kriegstüchtigen Männern. Sie waren mit Schild, Schwert und Bogen bewaffnet ¹⁹ und kämpften gegen die hagaritischen Stämme Jetur, Nafisch und Nodab. ²⁰ Sie setzten ihr Vertrauen auf Gott und riefen ihn um Hilfe an. Er erhörte sie und stand ihnen im Kampf zur Seite, sodass sie die Hagariter und ihre Verbündeten besiegen konnten. ²¹ Sie erbeuteten von ihnen 50.000 Kamele, 250.000 Schafe und 2000 Esel und nahmen 100.000 Mann gefangen. ²² Viele von den Gegnern waren gefallen, denn der Krieg war von Gott. Sie blieben in diesem Gebiet wohnen, bis sie selbst in die Verbannung weggeführt wurden. ²³ Die eine Hälfte des Stammes Manasse wohnte in dem Gebiet von Baschan bis Baal-Hermon und bis zum Senir- und zum Hermongebirge. Dieser Teil des Stammes Manasse war sehr zahlreich. _{(5. Mose 3.9)} ²⁴ Die Oberhäupter der einzelnen Sippen waren: Efer, Jischi, Eliël, Asriël, Jirmeja, Hodawja und Jachdiël. Alle diese Männer waren tapfere Krieger und geachtete Leute. ²⁵ Aber sie wurden Jahwe, dem Gott ihrer Vorfahren, untreu und verehrten die Götter der früheren Bewohner, die Gott vor den Israeliten vertrieben hatte. ²⁶ Darum gab Jahwe, der Gott Israels, dem König Pul, das heißt Tiglat-Pileser von Assyrien, den Gedanken ein, den halben Stamm Manasse wie auch die Stämme Ruben und Gad in die Verbannung zu führen. Er ließ sie nach Halach, an den Fluß Habor, nach Hara und ins Tal von Gosan bringen. Dort leben sie heute noch. _{(2. Könige 15.19) (2. Könige 15.29)} ²⁷ Die Söhne Levis waren Gerschon, Kehat und Merari, _{(1. Chronik 6.1) (1. Chronik 6.3)} ²⁸ die Söhne Kehats Amram, Jizhar, Hebron und Usiël. ²⁹ Die Nachkommen Amrams waren Aaron, Mose und Mirjam. Die Söhne Aarons: Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. _{(2. Mose 6.20) (2. Mose 6.23) (2. Mose 6.25)} ³⁰ Eleasar zeugte Pinhas, und Pinhas zeugte Abischua; ³¹ Abischua zeugte Bukki, und Bukki zeugte Usi; ³² Usi zeugte Serachja, und Serachja zeugte Merajot; ³³ Merajot zeugte Amarja, und Amarja zeugte Ahitub; ³⁴ Ahitub zeugte Zadok, und Zadok zeugte Ahimaaz; _{(2. Samuel 8.17) (2. Samuel 15.27) (2. Samuel 15.36)} ³⁵ Ahimaaz zeugte Asarja, und Asarja zeugte Johanan. ³⁶ Johanan zeugte Asarja, der als erster den Priesterdienst in dem Tempel ausübte, den Salomo in Jerusalem gebaut hatte. ³⁷ Asarja zeugte Amarja, und Amarja zeugte Ahitub; ³⁸ Ahitub zeugte Zadok, und Zadok zeugte Schallum; ³⁹ Schallum zeugte Hilkija, und Hilkija zeugte Asarja; _{(2. Könige 22.4)} ⁴⁰ Asarja zeugte Seraja, und Seraja zeugte Jozadak. _{(2. Könige 25.18) (Esra 7.1) (Nehemia 12.26)} ⁴¹ Jozadak mußte mit in die Verbannung, als Jahwe die Bewohner von Juda und Jerusalem durch Nebukadnezzar wegführen ließ. _{(2. Könige 25.21)}