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Hiob - Kapitel 27

Hiob hält an seiner Unschuld fest

¹ Und Hiob setzte seine Rede fort und sprach: ² So wahr Gott lebt, der mir mein Recht entzogen, und der Allmächtige, der meine Seele betrübt hat: ³ Solange noch mein Odem in mir ist und der Hauch Gottes in meiner Nase, ⁴ sollen meine Lippen nichts Verkehrtes reden und meine Zunge keine Lüge aussprechen. _{(Psalm 34.14)} ⁵ Ferne sei es von mir, daß ich euch Recht gebe, ich werde mir meine Unschuld nicht nehmen lassen bis an mein Ende! ⁶ Ich habe an meiner Gerechtigkeit festgehalten und werde sie nicht loslassen, mein Gewissen straft mich über keinen meiner Tage; _{(Apostelgeschichte 24.16) (1. Korinther 4.4)} ⁷ mein Feind aber müsse verurteilt werden und meine Widersacher Unrecht haben. ⁸ Denn was für eine Hoffnung hat der Frevler, wenn Gott ihn abschneidet, wenn er ihm seine Seele entzieht? _{(Lukas 12.20)} ⁹ Wird Gott sein Geschrei erhören, wenn Not über ihn kommt? ¹⁰ Hätte er seine Lust an dem Allmächtigen, so würde er Gott allezeit anrufen. ¹¹ Ich will euch über Gottes Hand belehren und, was es mit dem Allmächtigen für eine Bewandtnis hat, euch nicht verhehlen. ¹² Siehe, ihr alle habt es ja gesehen (warum redet ihr so unnütze Worte)? ¹³ Das ist das Teil, das der gottlose Mensch von Gott, und dies das Erbe, das die Tyrannen vom Allmächtigen erhalten: ¹⁴ Wenn seine Kinder sich mehren, so ist's für das Schwert, und seine Nachkommenschaft hat nicht Brot genug. _{(Hiob 21.19)} ¹⁵ Seine Entronnenen sinken durch die Pest ins Grab, und ihre Witwen beweinen sie nicht. ¹⁶ Wenn er schon Geld zusammenscharrt wie Staub und Kleider zusammenhäuft wie Kot, ¹⁷ so bringt er sie zwar zusammen, aber der Gerechte wird sie anziehen, und in das Geld werden sich die Unschuldigen teilen. _{(Sprüche 13.22)} ¹⁸ Er baut sein Haus wie die Motte und wie ein Hüttlein, das der Hüter macht. ¹⁹ Reich legt er sich hin und tut es nicht wieder; in einem Augenblick ist er dahin: ²⁰ Schrecken ergreift ihn wie eine Wasserflut, der Sturmwind führt ihn über Nacht davon. ²¹ Ein Ostwind ergreift ihn, und er fährt dahin, er rafft ihn von seiner Stätte hinweg. ²² Schonungslos schleudert Er Geschosse nach ihm, eiligst muß er fliehen vor seiner Hand. ²³ Man klatscht mit den Händen über ihn und zischt ihn aus an seinem Ort.

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1. Korinther - Kapitel 8

¹ Ich komme zu der Frage, ob man Fleisch von Tieren essen darf, die Götzen geopfert wurden. Gewiss, wir alle haben Erkenntnis. Aber Erkenntnis macht hochmütig, nur die Liebe baut auf. _{(Apostelgeschichte 15.29)} ² Wenn jemand meint, etwas Besonderes erkannt zu haben, dann hat er noch nicht einmal erkannt, wie man erkennen soll. _{(Galater 6.3)} ³ Wenn aber jemand Gott liebt, dann ist er von ihm erkannt worden. _{(1. Korinther 13.12) (Galater 4.9)} ⁴ Was nun das Essen von Götzenopferfleisch betrifft, wissen wir doch, dass es gar keine Götzen in der Welt gibt und keinen Gott, außer dem einen. _{(5. Mose 6.4)} ⁵ Selbst wenn es Größen im Himmel und auf der Erde gibt, die Götter genannt werden - und solche Götter und Herren gibt es viele -, _{(Psalm 136.2-3) (Römer 8.38-39) (1. Korinther 10.19-20)} ⁶ so haben wir doch nur einen Gott, den Vater, von dem alles kommt und zu dem wir gehen. Und wir haben nur einen Herrn, Jesus Christus, durch den alles entstand und durch den wir leben. _{(Maleachi 2.10) (Johannes 1.3) (1. Korinther 12.5-6) (Epheser 4.5-6) (Kolosser 1.16)} ⁷ Aber nicht alle wissen das. Manche essen das Fleisch immer noch als Götzenopferfleisch, weil sie bisher an die Götzen gewöhnt waren, und belasten so ihr schwaches Gewissen. _{(1. Korinther 10.28)} ⁸ Doch ein Nahrungsmittel wird uns nicht vor Gottes Gericht bringen. Wir haben keinen Nachteil, wenn wir nicht davon essen, und keinen Vorteil, wenn wir davon essen. _{(Römer 14.17)} ⁹ Ihr müsst aber darauf achten, dass diese eure Freiheit nicht die Schwachen zu Fall bringt. _{(Galater 5.13)} ¹⁰ Wenn nämlich einer mit einem schwachen Gewissen dich, der diese Erkenntnis hat, im Götzentempel beim Mahl sieht, wird er dann nicht verleitet, auch Götzenopferfleisch zu essen, obwohl er dabei gegen sein Gewissen handelt? ¹¹ So geht der Schwache an deiner Erkenntnis zugrunde, dein Bruder, für den Christus gestorben ist. _{(Römer 14.15)} ¹² Wenn ihr so gegen eure Geschwister sündigt und ihr schwaches Gewissen verletzt, sündigt ihr gegen Christus. ¹³ Wenn ein Nahrungsmittel dazu führt, dass mein Bruder zu Fall kommt, dann will ich nie und nimmermehr Fleisch essen. Ich will für meinen Bruder doch nicht zur Falle werden. _{(Römer 14.21)}