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Hiob - Kapitel 22

Die dritte Rede des Eliphas

¹ Darauf antwortete Eliphas, der Temaniter, und sprach: ² Mag auch ein Mann Gott etwas nützen? Es nützt ja der Verständige nur sich selbst. ³ Hat der Allmächtige Freude, wenn du gerecht bist? Ist's ihm ein Gewinn, wenn du in Unschuld wandelst? ⁴ Straft er dich wegen deiner Gottesfurcht, und geht er darum mit dir ins Gericht? ⁵ Sind nicht deine Missetaten groß und deine Schulden ohne Ende? ⁶ Du hast wohl deine Brüder gepfändet und den Entblößten die Kleider ausgezogen; _{(2. Mose 22.25-26) (Hiob 24.9-10) (Jesaja 58.7)} ⁷ vielleicht hast du dem Müden kein Wasser zu trinken gegeben oder dem Hungrigen das Brot versagt. _{(Matthäus 25.42-43)} ⁸ Der Mächtige hat das Land bekommen, und der Angesehene wohnte darin. ⁹ Du hast Witwen leer fortgeschickt und die Arme der Waisen zusammenbrechen lassen. _{(Hiob 29.12)} ¹⁰ Darum liegst du in Banden und hat Furcht dich plötzlich überfallen. ¹¹ Oder siehst du die Finsternis nicht und die Wasserflut, die dich bedeckt? ¹² Ist Gott nicht himmelhoch? Siehe doch die höchsten Sterne, wie hoch sie stehen! ¹³ Und du denkst: «Was weiß Gott! Sollte er hinter dem Dunkel richten? ¹⁴ Die Wolken hüllen ihn ein, daß er nicht sehen kann, und er wandelt auf dem Himmelsgewölbe umher!» ¹⁵ Willst du den alten Weg befolgen, den die Bösewichte gegangen sind, ¹⁶ die weggerafft wurden von der Flut, deren Fundament der Strom wegriß, _{(1. Mose 7.21) (Hiob 15.32-33)} ¹⁷ die zu Gott sprachen: «Hebe dich weg von uns!» und «was könnte der Allmächtige einem tun?» _{(Hiob 21.14)} ¹⁸ Und er hatte doch ihre Häuser mit Gütern erfüllt! Doch der Gottlosen Rat sei fern von mir! _{(Hiob 21.16)} ¹⁹ Die Gerechten werden es sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird ihrer spotten: _{(Psalm 107.42)} ²⁰ «Fürwahr, unsere Widersacher werden vertilgt, und das Feuer hat ihren Überrest verzehrt.» ²¹ Befreunde dich doch mit Ihm und mache Frieden! Dadurch wird Gutes über dich kommen. ²² Nimm doch Belehrung an aus seinem Mund und lege seine Worte in dein Herz! ²³ Wenn du dich zu dem Allmächtigen kehrst, so wirst du aufgerichtet werden, wenn du die Ungerechtigkeit aus deiner Hütte entfernst. _{(Hiob 8.5-7) (Hiob 11.14)} ²⁴ Wirf das Gold in den Staub und das Ophirgold zu den Steinen der Bäche, _{(1. Könige 9.28)} ²⁵ so wird der Allmächtige dein Gold und dein glänzendes Silber sein! ²⁶ Dann wirst du dich an dem Allmächtigen ergötzen und dein Angesicht zu Gott erheben; _{(Psalm 37.4)} ²⁷ du wirst zu ihm flehen, und er wird dich erhören, und du wirst deine Gelübde bezahlen. _{(Psalm 50.14-15)} ²⁸ Was du vornimmst, das wird dir gelingen, und ein Licht wird auf deinen Wegen leuchten. ²⁹ Führen sie abwärts, so wirst du sagen: «Es geht empor!» Und wer die Augen niederschlägt, den wird er retten. _{(1. Petrus 5.5)} ³⁰ Er wird selbst den freilassen, der nicht unschuldig ist: durch die Reinheit deiner Hände wird er entrinnen. _{(Psalm 18.21) (Psalm 18.25)}

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1. Korinther - Kapitel 8

¹ Ich komme zu der Frage, ob man Fleisch von Tieren essen darf, die Götzen geopfert wurden. Gewiss, wir alle haben Erkenntnis. Aber Erkenntnis macht hochmütig, nur die Liebe baut auf. _{(Apostelgeschichte 15.29)} ² Wenn jemand meint, etwas Besonderes erkannt zu haben, dann hat er noch nicht einmal erkannt, wie man erkennen soll. _{(Galater 6.3)} ³ Wenn aber jemand Gott liebt, dann ist er von ihm erkannt worden. _{(1. Korinther 13.12) (Galater 4.9)} ⁴ Was nun das Essen von Götzenopferfleisch betrifft, wissen wir doch, dass es gar keine Götzen in der Welt gibt und keinen Gott, außer dem einen. _{(5. Mose 6.4)} ⁵ Selbst wenn es Größen im Himmel und auf der Erde gibt, die Götter genannt werden - und solche Götter und Herren gibt es viele -, _{(Psalm 136.2-3) (Römer 8.38-39) (1. Korinther 10.19-20)} ⁶ so haben wir doch nur einen Gott, den Vater, von dem alles kommt und zu dem wir gehen. Und wir haben nur einen Herrn, Jesus Christus, durch den alles entstand und durch den wir leben. _{(Maleachi 2.10) (Johannes 1.3) (1. Korinther 12.5-6) (Epheser 4.5-6) (Kolosser 1.16)} ⁷ Aber nicht alle wissen das. Manche essen das Fleisch immer noch als Götzenopferfleisch, weil sie bisher an die Götzen gewöhnt waren, und belasten so ihr schwaches Gewissen. _{(1. Korinther 10.28)} ⁸ Doch ein Nahrungsmittel wird uns nicht vor Gottes Gericht bringen. Wir haben keinen Nachteil, wenn wir nicht davon essen, und keinen Vorteil, wenn wir davon essen. _{(Römer 14.17)} ⁹ Ihr müsst aber darauf achten, dass diese eure Freiheit nicht die Schwachen zu Fall bringt. _{(Galater 5.13)} ¹⁰ Wenn nämlich einer mit einem schwachen Gewissen dich, der diese Erkenntnis hat, im Götzentempel beim Mahl sieht, wird er dann nicht verleitet, auch Götzenopferfleisch zu essen, obwohl er dabei gegen sein Gewissen handelt? ¹¹ So geht der Schwache an deiner Erkenntnis zugrunde, dein Bruder, für den Christus gestorben ist. _{(Römer 14.15)} ¹² Wenn ihr so gegen eure Geschwister sündigt und ihr schwaches Gewissen verletzt, sündigt ihr gegen Christus. ¹³ Wenn ein Nahrungsmittel dazu führt, dass mein Bruder zu Fall kommt, dann will ich nie und nimmermehr Fleisch essen. Ich will für meinen Bruder doch nicht zur Falle werden. _{(Römer 14.21)}