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Hiob - Kapitel 16

Hiobs Antwort auf Eliphas

¹ Und Hiob antwortete und sprach: ² Dergleichen habe ich oft gehört; ihr seid allzumal leidige Tröster. ³ Haben die geistreichen Worte ein Ende? Oder was reizt dich zu antworten? ⁴ Auch ich könnte reden wie ihr, befände sich nur eure Seele an meiner Statt; da wollte ich Reden halten gegen euch und den Kopf schütteln über euch! _{(Psalm 22.8)} ⁵ Ich wollte euch stärken mit meinem Munde und mit dem Trost meiner Lippen lindern euren Schmerz!

Hiob klagt über sein Geschick

⁶ Wenn ich rede, so wird mein Schmerz nicht gelindert, unterlasse ich es aber, was geht mir dann ab? ⁷ Doch jetzt hat Er mich erschöpft. Du hast all meinen Hausstand verwüstet ⁸ und hast mich zusammenschrumpfen lassen; zum Zeugen ist das geworden, und meine Magerkeit antwortet gegen mich. ⁹ Sein Zorn hat mich zerrissen und verfolgt; er knirscht mit den Zähnen über mich, mein Feind blickt mich mit scharfem Auge an. _{(Psalm 35.16) (Psalm 112.10)} ¹⁰ Sie haben ihr Maul gegen mich aufgesperrt, unter Schimpfreden schlagen sie mich auf meine Backen, sie rüsten sich allesamt wider mich. _{(Psalm 22.8)} ¹¹ Gott hat mich den Buben preisgegeben und den Händen der Gottlosen überliefert. ¹² Sorglos war ich; da hat er mich überfallen, er hat mich beim Nacken ergriffen und zerschmettert und mich zu seiner Zielscheibe aufgestellt. _{(Klagelieder 3.12)} ¹³ Seine Schützen haben mich umringt, er hat meine Nieren durchbohrt ohne Erbarmen und meine Galle auf die Erde ausgeschüttet. ¹⁴ Er hat mir eine Wunde um die andere zugefügt, ist gegen mich angelaufen wie ein Held. ¹⁵ Ich habe einen Sack um meine Haut genäht und mein Horn in den Staub gesenkt. _{(1. Mose 37.34)} ¹⁶ Mein Angesicht ist gerötet vom Weinen, und auf meinen Augenlidern liegt Todesschatten ¹⁷ dafür, daß kein Unrecht an meinen Händen klebt und mein Gebet lauter ist! ¹⁸ O Erde, decke mein Blut nicht zu, und mein Geschrei komme nicht zur Ruhe! _{(1. Mose 4.10)} ¹⁹ Aber auch jetzt noch, siehe, ist mein Zeuge im Himmel und mein Verteidiger in der Höhe! ²⁰ Meine Freunde spotten meiner; aber mein Auge tränt zu Gott, _{(Klagelieder 3.14)} ²¹ daß er dem Manne Recht schaffe vor Gott und entscheide zwischen dem Menschen und seinem Nächsten. ²² Denn meine Jahre sind gezählt, und auf dem Pfad, den ich nun wandle, komme ich nicht mehr zurück. _{(Hiob 10.21)}

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Jakobus - Kapitel 1

Verfasser, Empfänger und Gruß Standhaftigkeit in der Anfechtung

¹ Jakobus, Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus, den zwölf Stämmen, die in der Zerstreuung sind, seinen Gruß! ² Achtet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Versuchungen fallet, _{(Römer 5.3-5) (1. Petrus 4.13)} ³ da ihr wisset, daß die Bewährung eures Glaubens Ausharren bewirkt. ⁴ Das Ausharren aber habe ein vollkommenes Werk, auf daß ihr vollkommen und vollendet seid und in nichts Mangel habt. ⁵ Wenn aber jemand von euch Weisheit mangelt, so bitte er von Gott, der allen willig gibt und nichts vorwirft, und sie wird ihm gegeben werden. _{(Sprüche 2.3-6) (Jakobus 3.15)} ⁶ Er bitte aber im Glauben, ohne irgend zu zweifeln; denn der Zweifelnde ist gleich einer Meereswoge, die vom Winde bewegt und hin und her getrieben wird. _{(Markus 11.24) (1. Timotheus 2.8)} ⁷ Denn jener Mensch denke nicht, daß er etwas von dem Herrn empfangen werde; ⁸ er ist ein wankelmütiger Mann, unstet in allen seinen Wegen. ⁹ Der niedrige Bruder aber rühme sich seiner Hoheit, _{(Jakobus 2.5)} ¹⁰ der reiche aber seiner Erniedrigung; denn wie des Grases Blume wird er vergehen. _{(1. Timotheus 6.17) (1. Petrus 1.24)} ¹¹ Denn die Sonne ist aufgegangen mit ihrer Glut und hat das Gras gedörrt, und seine Blume ist abgefallen, und die Zierde seines Ansehens ist verdorben; also wird auch der Reiche in seinen Wegen verwelken. _{(Jesaja 40.6-7)} ¹² Glückselig der Mann, der die Versuchung erduldet! denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche er denen verheißen hat, die ihn lieben. _{(2. Timotheus 4.8)} ¹³ Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht; denn Gott kann nicht versucht werden vom Bösen, und selbst versucht er niemand. ¹⁴ Ein jeder aber wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust fortgezogen und gelockt wird. _{(Römer 7.7-8)} ¹⁵ Danach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod. _{(Römer 7.10)} ¹⁶ Irret euch nicht, meine geliebten Brüder! ¹⁷ Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, von dem Vater der Lichter, bei welchem keine Veränderung ist, noch eines Wechsels Schatten. _{(Matthäus 7.11) (1. Johannes 1.5)} ¹⁸ Nach seinem eigenen Willen hat er uns durch das Wort der Wahrheit gezeugt, auf daß wir eine gewisse Erstlingsfrucht seiner Geschöpfe seien. _{(Johannes 1.13) (1. Petrus 1.23)}

Nicht nur Hörer, sondern auch Täter des Wortes

¹⁹ Daher, meine geliebten Brüder, sei jeder Mensch schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn. _{(Prediger 5.1-2) (Prediger 7.9) (Sprüche 29.20)} ²⁰ Denn eines Mannes Zorn wirkt nicht Gottes Gerechtigkeit. _{(Sprüche 29.22) (Epheser 4.26)} ²¹ Deshalb leget ab alle Unsauberkeit und alles Überfließen von Schlechtigkeit, und empfanget mit Sanftmut das eingepflanzte Wort, das eure Seelen zu erretten vermag. _{(1. Petrus 2.1)} ²² Seid aber Täter des Wortes und nicht allein Hörer, die sich selbst betrügen. _{(Matthäus 7.26) (Römer 2.13)} ²³ Denn wenn jemand ein Hörer des Wortes ist und nicht ein Täter, der ist einem Manne gleich, welcher sein natürliches Angesicht in einem Spiegel betrachtet. ²⁴ Denn er hat sich selbst betrachtet und ist weggegangen, und er hat alsbald vergessen, wie er beschaffen war. ²⁵ Wer aber in das vollkommene Gesetz, das der Freiheit, nahe hineingeschaut hat und darin bleibt, indem er nicht ein vergeßlicher Hörer, sondern ein Täter des Werkes ist, dieser wird glückselig sein in seinem Tun. _{(Johannes 13.17) (Römer 8.2) (Jakobus 2.12)} ²⁶ Wenn jemand sich dünkt, er diene Gott, und zügelt nicht seine Zunge, sondern betrügt sein Herz, dessen Gottesdienst ist eitel. _{(1. Petrus 3.10)} ²⁷ Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott und dem Vater ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Drangsal besuchen, sich selbst von der Welt unbefleckt erhalten.