Hiob will sich vor Gott rechtfertigen und verteidigen
1Siehe, dies alles hat mein Auge gesehen, mein Ohr gehört und sich gemerkt;2was ihr wisset, weiß ich auch; ich stehe nicht hinter euch zurück.(Hiob 12.14)3Doch will ich nun zum Allmächtigen reden; mit Gott zu rechten, gelüstet mich.4Ihr streicht ja doch nur Lügenpflaster und seid nichts als Quacksalber.5O daß ihr doch schweigen könntet, das würde euch als Weisheit angerechnet!(Sprüche 17.28)6So höret nun meine Rechtfertigung und achtet auf die Verteidigung meiner Lippen!7Wollt ihr Gott zuliebe Unrechtes reden und zu seinen Gunsten lügen?8Wollt ihr seine Person ansehen oder Gottes Sachwalter spielen?9Würde es gut sein, wenn er euch erforschte? Könnt ihr ihn täuschen, wie man Menschen täuscht?10Nein, strafen wird er euch, wenn ihr im Geheimen die Person ansehet!11Wird nicht seine Majestät euch schrecken und seine Furcht euch überfallen?12Eure Denksprüche sind Aschensprüche, und eure Schutzwehren sind von Lehm.13Schweiget vor mir und laßt mich reden; es gehe über mich, was da wolle!14Warum sollte ich mein Fleisch in meine Zähne nehmen und mein Leben in meine Hand legen?15Siehe, er soll mich töten; ich habe keine Hoffnung; nur will ich meine Wege ihm ins Angesicht verteidigen.16Auch das schon wird mir zur Rettung dienen; denn kein Gottloser kommt vor ihn.17Höret, höret meine Rede, und meine Erklärung dringe in eure Ohren!18Gebt acht, ich habe die Verteidigung gerüstet, ich weiß, daß ich Recht bekommen werde.19Wer will noch mit mir rechten? Denn dann wollte ich verstummen und verscheiden.20Nur zweierlei tue nicht an mir, dann will ich mich vor deinem Angesicht nicht verbergen:21Tue deine Hand von mir und erschrecke mich nicht mit deiner Furcht!(Hiob 9.34)22Dann rufe Du, und ich will antworten, oder ich will reden, und Du erwidere mir!23Wie groß ist meine Sündenschuld? Tue mir meine Übertretungen und Missetaten kund!24Warum verbirgst du dein Angesicht und hältst mich für deinen Feind?(Hiob 19.11)25Verscheuchst du ein verwehtes Blatt und verfolgst einen dürren Halm?26Denn du verschreibst mir Bitteres und lässest mich erben die Sünden meiner Jugend;(Psalm 25.7)27du legst meine Füße in den Stock und lauerst auf alle meine Schritte und zeichnest dir meine Fußspuren auf,28da ich doch wie Moder vergehe, wie ein Kleid, das die Motten fressen!
1Denn jeder aus Menschen genommene Hohepriester wird für Menschen bestellt in den Sachen mit Gott, auf daß er sowohl Gaben als auch Schlachtopfer für Sünden darbringe;2der Nachsicht zu haben vermag mit den Unwissenden und Irrenden, da auch er selbst mit Schwachheit umgeben ist;3und um dieser willen muß er, wie für das Volk, so auch für sich selbst opfern für die Sünden.(3. Mose 9.7)4Und niemand nimmt sich selbst die Ehre, sondern als von Gott berufen, gleichwie auch Aaron.(2. Mose 28.1)5Also hat auch der Christus sich nicht selbst verherrlicht, um Hoherpriester zu werden, sondern der, welcher zu ihm gesagt hat: "Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt".6Wie er auch an einer anderen Stelle sagt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks."(Hebräer 6.20)7Der in den Tagen seines Fleisches, da er sowohl Bitten als Flehen dem, der ihn aus dem Tode zu erretten vermochte, mit starkem Geschrei und Tränen dargebracht hat (und um seiner Frömmigkeit willen erhört worden ist),(Matthäus 26.39)8obwohl er Sohn war, an dem, was er litt, den Gehorsam lernte;(Philipper 2.8)9und, vollendet worden,ist er allen, die ihm gehorchen, der Urheber ewigen Heils geworden,10von Gott begrüßt als Hoherpriester nach der Ordnung Melchisedeks.(Hebräer 7.1)
Geistliche Unreife der Leser - Mahnung zum Ausharren - Trost im Blick auf das Ziel
11Über diesen haben wir viel zu sagen, und was mit Worten schwer auszulegen ist, weil ihr im Hören träge geworden seid.12Denn da ihr der Zeit nach Lehrer sein solltet, bedürfet ihr wiederum, daß man euch lehre, welches die Elemente des Anfangs der Aussprüche Gottes sind; und ihr seid solche geworden, die der Milch bedürfen und nicht der festen Speise.(1. Korinther 3.1-3)(1. Petrus 2.2)13Denn jeder, der noch Milch genießt, ist unerfahren im Worte der Gerechtigkeit, denn er ist ein Unmündiger;(Epheser 4.14)14die feste Speise aber ist für Erwachsene, welche vermöge der Gewohnheit geübte Sinne haben zur Unterscheidung des Guten sowohl als auch des Bösen.