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Hiob - Kapitel 11

Die erste Rede des Zophar

¹ Da antwortete Zophar, der Naamatiter, und sprach: ² Soll die Menge der Worte unbeantwortet bleiben und der beredte Mann recht behalten? ³ Darfst du mit deinem Geschwätz andern das Maul stopfen und spotten, ohne daß man es dir verweist? ⁴ Und darfst du sagen: Meine Lehre ist lauter, und ich bin vor Deinen Augen rein? _{(Hiob 9.21) (Hiob 10.7)} ⁵ O daß doch Gott reden möchte und seinen Mund auftäte gegen dich! _{(Hiob 38.1)} ⁶ Und daß er dir kundtäte die verborgene Weisheit (denn es gibt noch doppelt soviel, als du weißt), so würdest du sehen, daß Gott dir noch nachläßt von deiner Schuld. _{(Psalm 51.8)} ⁷ Kannst du das Geheimnis Gottes ergründen oder zur Vollkommenheit des Allmächtigen gelangen? ⁸ Sie ist himmelhoch, (was willst du tun? tiefer als der Scheol), was kannst du wissen? ⁹ Ihre Ausdehnung ist größer als die Erde und breiter als das Meer. ¹⁰ Wenn er einherfährt, verhaftet und vor Gericht stellt, wer will es ihm wehren? ¹¹ Denn er kennt die eitlen Menschen und sieht auch die Schuld, deren man sich nicht bewußt ist; ¹² ein Hohlkopf bekommt Verstand, so daß selbst ein junger Wildesel zum Menschen umgeboren wird. ¹³ Wenn du nun dein Herz bereitest und deine Hände ausstreckst nach Ihm, ¹⁴ wenn du das Unrecht entfernst, das an deinen Händen klebt, und in deinen Zelten nichts Böses duldest; ¹⁵ dann darfst du ohne Scheu dein Angesicht erheben und fest auftreten ohne Furcht; ¹⁶ dann wirst du deiner Mühsal vergessen wie des Wassers, das vorübergeflossen ist; ¹⁷ heller als der Mittag wird die Zukunft dir erstehn, das Dunkel wird wie der Morgen sein; ¹⁸ dann wirst du getrost sein, weil du Hoffnung hast, und wirst sehen, daß du überall ruhig schlafen kannst. ¹⁹ Du legst dich nieder, und niemand schreckt dich auf, nein, viele schmeicheln dir alsdann. _{(Psalm 3.6)} ²⁰ Aber die Augen der Gottlosen verschmachten, ihre Zuflucht geht ihnen verloren, und ihre Hoffnung ist das Aushauchen der Seele. _{(Hiob 8.13)}

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2. Chronik - Kapitel 3

¹ Dann begann Salomo, das Haus Jahwes in Jerusalem auf dem Berg Morija zu bauen. Die Stelle hatte schon sein Vater David bestimmt, denn dort, auf der Tenne des Jebusiters Ornan, war ihm Jahwe erschienen. _{(1. Mose 22.2) (1. Chronik 21.18)} ² Am 2. Mai in seinem vierten Regierungsjahr begann der Bau. ³ Die Grundmaße, die Salomo für den Bau des Gotteshauses festgelegt hatte, betrugen dreißig mal zehn Meter. ⁴ Die Halle vor dem Haus war zehn Meter breit und zehn Meter hoch. Ihre Innenwände ließ er mit reinem Gold überziehen. ⁵ Das Tempelhaus selbst ließ er innen mit Zypressenholz verkleiden und mit Gold überziehen. Darauf waren Palmen und Zierketten angebracht. ⁶ Salomo ließ das ganze Haus mit Edelsteinen schmücken. Das verwendete Gold stammte aus Parwajim. ⁷ Damit wurde das Haus innen verkleidet: die Balken, Schwellen, Wände und Türflügel. In die Wände ließ er außerdem Bilder von Cherubim einschnitzen. ⁸ Den Raum des Höchstheiligen machte Salomo zehn Meter lang und zehn Meter breit. Er überzog ihn mit reinem Gold im Gewicht von 21 Tonnen. ⁹ Allein für den Goldüberzug der Nagelköpfe wurde ein halbes Kilogramm gebraucht. Auch die oberen Räume wurden mit Gold verkleidet. ¹⁰ Für das Höchstheilige ließ er dann in Bildhauerarbeit zwei Cherubim anfertigen und überzog sie mit Gold. ¹¹ Die Flügel der Cherubim hatten zusammen eine Spannweite von zehn Metern. Der eine zweieinhalb Meter lange Flügel des einen Cherub berührte die Wand und der andere den Flügel des zweiten. ¹² Beim zweiten Cherub war es ebenso. Einer der zweieinhalb Meter langen Flügel berührte die Wand, der andere berührte den Flügel des ersten. ¹³ Das ergab eine Gesamtspannweite von zehn Metern. Die Cherubim standen auf ihren Füßen und hatten ihre Gesichter dem Heiligtum zugewandt. ¹⁴ Auch den Vorhang ließ Salomo anfertigen. Er bestand aus blauem und rotem Purpur, blutroter Wolle und feiner Baumwolle. Cherubim waren darauf gestickt. _{(2. Mose 26.31)} ¹⁵ Vor dem Haus ließ Salomo zwei Säulen anfertigen, die zusammen achtzehn Meter hoch waren. Jede hatte ein Kapitell von zweieinhalb Metern Höhe. ¹⁶ Oben ließ er Zierketten anbringen, an denen 100 Nachbildungen von Granatäpfeln befestigt waren. ¹⁷ Die Säulen ließ er links und rechts vor dem Tempel aufstellen. Die rechte nannte er Jachin, "er richtet auf", und die linke Boas, "in ihm ist Stärke".