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Esra - Kapitel 4

Widersacher schrecken das Volk vom Bau ab

¹ Als aber die Widersacher Judas und Benjamins hörten, daß die Kinder der Gefangenschaft dem HERRN, dem Gott Israels, den Tempel bauten, ² kamen sie zu Serubbabel und zu den Familienhäuptern und sprachen zu ihnen: Wir wollen mit euch bauen; denn wir wollen euren Gott suchen, gleich wie ihr; opfern wir ihm nicht seit der Zeit Asar-Hadons, des Königs von Assyrien, der uns hierher gebracht hat? _{(2. Könige 17.24) (2. Könige 17.33) (2. Könige 19.37)} ³ Aber Serubbabel und Jesua und die übrigen Familienhäupter Israels antworteten ihnen: Es geziemt sich nicht, daß ihr und wir das Haus Gottes gemeinsam bauen, sondern wir allein wollen dem HERRN, dem Gott Israels, bauen, wie uns Kores, der König von Persien, geboten hat! _{(Esra 1.3)} ⁴ Da geschah es, daß das Volk im Lande die Hände des Volkes Juda lässig machte und sie vom Bauen abschreckte. ⁵ Und sie dingten Ratgeber wider sie und verhinderten ihr Vorhaben, solange Kores, der König von Persien, lebte, bis Darius, der König von Persien, zur Regierung kam. _{(Esra 4.24)} ⁶ Als aber Ahasveros König ward, schrieben sie im Anfang seiner Regierung eine Anklage wider die Einwohner von Juda und Jerusalem. ⁷ Und zu den Zeiten Artasastas schrieben Bislam, Mitredat, Tabeel und ihre übrigen Genossen an Artasasta, den König von Persien. Der Brief aber war in aramäischer Schrift geschrieben und ins Aramäische übersetzt und lautete : ⁸ «Rehum, der Statthalter, und Simsai, der Schreiber, schrieben einen Brief wider Jerusalem an den König Artasasta, der also lautet: ⁹ Wir, Rehum, der Statthalter, und Simsai, der Schreiber, und ihre übrigen Genossen, die Dinäer, die Apharsatäer, die Tarpläer, die Apharsäer, die Arkväer, die Susaniter, die Dehaviter, die Elamiter, die Babylonier und die übrigen Völker, ¹⁰ welche der große und berühmte Asnappar herübergebracht und in die Städte Samarias gesetzt hat, und die Übrigen diesseits des Euphrat- Stromes und so weiter. _{(Esra 4.2)} ¹¹ Dieses ist die Abschrift des Briefes, den sie zum König Artasasta sandten: Deine Knechte, die Männer diesseits des Stromes, und so weiter. ¹² Es sei dem König kund, daß die Juden, die von dir zu uns heraufgezogen, nach Jerusalem, in die aufrührerische und böse Stadt gekommen sind, um dieselbe zu bauen, und daß sie die Mauern vollenden und die Grundfesten ausbessern wollen. ¹³ So sei nun dem König kund, daß, wenn die Stadt wieder gebaut wird und die Mauern vollendet werden, sie keine Steuern, weder Zoll noch Weggeld mehr geben und so das königliche Einkommen schmälern werden. ¹⁴ Da wir nun das Salz des Palastes essen und den Schaden des Königs nicht länger ansehen wollen, so senden wir zum König und tun es ihm kund, ¹⁵ damit man im Buche der Denkwürdigkeiten deiner Väter nachforsche; dann wirst du in dem Buch der Denkwürdigkeiten finden und erfahren, daß diese Stadt aufrührerisch und den Königen und Statthaltern schädlich gewesen ist, und daß Gewalttätigkeiten darin begangen worden sind von alters her, weshalb die Stadt auch zerstört worden ist. ¹⁶ Wir machen also den König darauf aufmerksam, daß, wenn diese Stadt gebaut wird und ihre Mauern vollendet werden, dir kein Teil diesseits des Stromes mehr bleiben wird.» ¹⁷ Da sandte der König eine Antwort an Rehum, den Statthalter, und Simsai, den Schreiber, und an ihre übrigen Genossen, die zu Samaria wohnten, und an die Übrigen diesseits des Stromes: «Frieden! und so weiter. ¹⁸ Der Brief, den ihr uns zugeschickt habt, ist mir deutlich vorgelesen worden, ¹⁹ und es wurde von mir befohlen, daß man nachforsche; und man hat gefunden, daß diese Stadt sich von alters her wider die Könige empört hat, und daß Aufruhr und Gewalttätigkeiten darin begangen worden sind. ²⁰ Auch sind mächtige Könige über Jerusalem gewesen, die über alles, was jenseits des Stromes ist, geherrscht haben und denen Steuer, Zoll und Weggeld zu entrichten war. ²¹ So gebet nun Befehl, daß man diesen Männern wehre, damit diese Stadt nicht gebaut werde, bis von mir Befehl gegeben wird. ²² Und seid hiermit gewarnt, daß ihr in dieser Sache keine Nachlässigkeit begehet! Denn warum sollte der Schaden groß werden, zum Nachteil der Könige?» ²³ Als nun der Brief des Königs Artasasta vor Rehum, dem Statthalter, und Simsai, dem Schreiber, und ihren Genossen verlesen worden war, eilten sie nach Jerusalem zu den Juden und wehrten ihnen mit aller Macht. ²⁴ Damals hörte das Werk am Hause Gottes zu Jerusalem auf und stand stille bis in das zweite Jahr der Regierung des Königs Darius von Persien. _{(Esra 4.5) (Esra 6.15)}

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Sprüche - Kapitel 16

¹ Die Entwürfe des Herzens sind des Menschen, aber die Antwort der Zunge kommt von Jehova. ² Alle Wege eines Mannes sind rein in seinen Augen, aber Jehova wägt die Geister. _{(Sprüche 21.2)} ³ Befiehl Jehova deine Werke, und deine Gedanken werden zustande kommen. _{(Psalm 37.5)} ⁴ Jehova hat alles zu seiner Absicht gemacht, und auch den Gesetzlosen für den Tag des Unglücks. ⁵ Jeder Hochmütige ist Jehova ein Greuel; die Hand darauf! er wird nicht für schuldlos gehalten werden. _{(Sprüche 11.21)} ⁶ Durch Güte und Wahrheit wird die Missetat gesühnt, und durch die Furcht Jehovas weicht man vom Bösen. ⁷ Wenn eines Mannes Wege Jehova wohlgefallen, so läßt er selbst seine Feinde mit ihm in Frieden sein. _{(1. Mose 31.24) (1. Mose 33.4)} ⁸ Besser wenig mit Gerechtigkeit, als viel Einkommen mit Unrechtlichkeit. _{(Sprüche 15.16)} ⁹ Das Herz des Menschen erdenkt seinen Weg, aber Jehova lenkt seine Schritte. _{(Sprüche 19.21)} ¹⁰ Ein Orakelspruch ist auf den Lippen des Königs: sein Mund vergeht sich nicht am Recht. ¹¹ Gerechte Waage und Waagschalen sind Jehovas; sein Werk sind alle Gewichtsteine des Beutels. _{(Sprüche 11.1)} ¹² Der Könige Greuel ist, Gesetzlosigkeit zu tun; denn durch Gerechtigkeit steht ein Thron fest. _{(Sprüche 20.28) (Sprüche 25.5) (Sprüche 29.14)} ¹³ Der Könige Wohlgefallen sind gerechte Lippen; und wer Aufrichtiges redet, den liebt er. ¹⁴ Des Königs Grimm gleicht Todesboten; aber ein weiser Mann versöhnt ihn. _{(Sprüche 20.2)} ¹⁵ Im Lichte des Angesichts des Königs ist Leben, und sein Wohlgefallen ist wie eine Wolke des Spätregens. _{(Sprüche 19.12)} ¹⁶ Weisheit erwerben, wieviel besser ist es als feines Gold, und Verstand erwerben, wieviel vorzüglicher als Silber! _{(Sprüche 3.14) (Sprüche 8.10-11) (Sprüche 8.19)} ¹⁷ Der Aufrichtigen Straße ist: vom Bösen weichen; wer seinen Weg bewahrt, behütet seine Seele. ¹⁸ Hoffart geht dem Sturze, und Hochmut dem Falle voraus. _{(Sprüche 18.12)} ¹⁹ Besser niedrigen Geistes sein mit den Demütigen, als Raub teilen mit den Hoffärtigen. ²⁰ Wer auf das Wort achtet, wird Gutes erlangen; und wer auf Jehova vertraut, ist glückselig. ²¹ Wer weisen Herzens ist, wird verständig genannt; und Süßigkeit der Lippen mehrt die Lehre. ²² Einsicht ist für ihre Besitzer ein Born des Lebens, aber die Züchtigung der Narren ist die Narrheit. _{(Sprüche 13.14) (Sprüche 14.27)} ²³ Das Herz des Weisen gibt seinem Munde Einsicht und mehrt auf seinen Lippen die Lehre. ²⁴ Huldvolle Worte sind eine Honigwabe, Süßes für die Seele und Gesundheit für das Gebein. _{(Sprüche 12.25)} ²⁵ Da ist ein Weg, der einem Menschen gerade erscheint, aber sein Ende sind Wege des Todes. _{(Sprüche 14.12)} ²⁶ Des Arbeiters Hunger arbeitet für ihn, denn sein Mund spornt ihn an. _{(Sprüche 18.7)} ²⁷ Ein Belialsmann gräbt nach Bösem, und auf seinen Lippen ist es wie brennendes Feuer. ²⁸ Ein verkehrter Mann streut Zwietracht aus, und ein Ohrenbläser entzweit Vertraute. _{(Sprüche 6.14) (Sprüche 6.19)} ²⁹ Ein Mann der Gewalttat verlockt seinen Nächsten und führt ihn auf einen Weg, der nicht gut ist. _{(Sprüche 1.10-14)} ³⁰ Wer seine Augen zudrückt, um Verkehrtes zu ersinnen, seine Lippen zusammenkneift, hat das Böse beschlossen. _{(Sprüche 6.13)} ³¹ Das graue Haar ist eine prächtige Krone: auf dem Wege der Gerechtigkeit wird sie gefunden. _{(Sprüche 20.29)} ³² Besser ein Langmütiger als ein Held, und wer seinen Geist beherrscht, als wer eine Stadt erobert. _{(Sprüche 14.29)} ³³ Das Los wird in dem Busen geworfen, aber all seine Entscheidung kommt von Jehova.