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5. Mose - Kapitel 22

Rücksicht auf den Nächsten

¹ Du sollst nicht zusehen, wie deines Bruders Ochs oder Schaf irregeht; du sollst dich ihnen nicht entziehen, sondern sollst sie deinem Bruder zurückbringen. _{(2. Mose 23.4)} ² Wenn aber dein Bruder nicht in deiner Nähe wohnt, oder wenn du den Eigentümer nicht kennst, so sollst du sie in dein Haus aufnehmen, daß sie bei dir seien, bis dein Bruder sie sucht, und dann sollst du sie ihm zurückgeben. ³ Also sollst du auch tun mit seinem Esel, und also sollst du tun mit seinem Kleide, und also sollst du tun mit allem Verlorenen, was dein Bruder verliert, und was du findest; du kannst dich ihm nicht entziehen. ⁴ Du sollst nicht zusehen, wie der Esel deines Bruders oder sein Ochse auf dem Wege fallen; du sollst dich ihnen nicht entziehen, sondern du sollst ihnen aufhelfen.

Gebote gegen ungöttliche Vermischung

⁵ Ein Weib soll keine Männertracht tragen, und ein Mann soll keine Weiberkleider anziehen; denn wer solches tut, ist dem HERRN, deinem Gott, ein Greuel. ⁶ Wenn du zufällig auf dem Wege ein Vogelnest antriffst, auf irgend einem Baume oder auf der Erde, mit Jungen oder mit Eiern, während die Mutter auf den Jungen oder auf den Eiern sitzt, so sollst du die Mutter nicht mit den Jungen nehmen; ⁷ sondern du sollst die Mutter fliegen lassen und die Jungen nehmen, auf daß es dir wohl gehe und du lange lebest. _{(3. Mose 22.28)} ⁸ Wenn du ein neues Haus baust, so mache ein Geländer um dein Dach herum, damit du nicht Blutschuld auf dein Haus ladest, wenn jemand hinunterfiele. ⁹ Du sollst deinen Weinberg nicht mit zweierlei Gewächs bepflanzen, damit nicht das Ganze dem Heiligtum verfalle, was du angepflanzt hast und der Ertrag des Weinbergs. _{(3. Mose 19.19)} ¹⁰ Du sollst nicht zugleich mit einem Ochsen und Esel ackern. ¹¹ Du sollst kein gemischtes Gewebe anziehen, das aus Wolle und Leinen zusammengewoben ist. _{(3. Mose 19.19)} ¹² Du sollst dir Quasten machen an die vier Zipfel deines Überwurfs, womit du dich bedeckst. _{(4. Mose 15.38)}

Sittlichkeitsgesetze. Rechtsschutz für eine verleumdete Frau

¹³ Wenn jemand ein Weib nimmt und zu ihr kommt, hernach aber sie zu hassen beginnt ¹⁴ und gegen sie den Vorwurf der Unzucht erhebt und sie in einen schlechten Ruf bringt, indem er spricht: Ich habe dieses Weib genommen; als ich ihr aber näher kam, habe ich sie nicht als Jungfrau erfunden; ¹⁵ so sollen der Vater und die Mutter der Tochter sie nehmen und das Zeichen ihrer Jungfrauschaft vor die Ältesten der Stadt an das Tor hinausbringen. ¹⁶ Und der Vater der Tochter soll zu den Ältesten sagen: Ich habe diesem Mann meine Tochter zum Weibe gegeben. ¹⁷ Nun fängt er an sie zu hassen und erhebt den Vorwurf der Unzucht gegen sie und spricht: Ich habe deine Tochter nicht als Jungfrau erfunden, da doch dies das Zeichen der Jungfrauschaft meiner Tochter ist! Und sie sollen das Kleid vor den Ältesten der Stadt ausbreiten. ¹⁸ Dann sollen die Ältesten jener Stadt den Mann nehmen und ihn strafen, ¹⁹ und ihm eine Buße von hundert Schekel Silber auferlegen und dieselben dem Vater der Tochter geben, weil jener eine Jungfrau in Israel verleumdet hat; und er soll sie zum Weibe haben, er kann sie sein Leben lang nicht verstoßen. _{(5. Mose 22.29)} ²⁰ Ist es aber die Wahrheit, und kann die Jungfrauschaft der Tochter nicht erwiesen werden, ²¹ so soll man sie vor die Tür ihres väterlichen Hauses führen, und die Leute ihrer Stadt sollen sie zu Tode steinigen, weil sie eine Schandtat in Israel begangen, indem sie Unzucht getrieben hat in ihres Vaters Haus. Also sollst du das Böse ausrotten aus deiner Mitte. _{(1. Mose 34.7)} ²² Wenn jemand ertappt wird, daß er bei einer verheirateten Frau liegt, so sollen beide sterben, der Mann, der bei dem Weibe gelegen, und das Weib. Also sollst du das Böse von Israel ausrotten. _{(3. Mose 20.10)} ²³ Wenn eine Jungfrau, die einem Mann verlobt ist, von einem andern Mann in der Stadt angetroffen wird, und dieser bei ihr liegt, ²⁴ so sollt ihr sie beide zum Tor jener Stadt hinausführen und sollt sie beide steinigen, daß sie sterben: die Tochter darum, daß sie nicht geschrieen hat, weil sie in der Stadt war; den Mann darum, daß er seines Nächsten Weib geschwächt hat. Also sollst du das Böse von dir ausrotten. ²⁵ Wenn aber der Mann die verlobte Tochter auf dem Felde antrifft und sie mit Gewalt ergreift und bei ihr liegt, so soll der Mann, der bei ihr gelegen, allein sterben. ²⁶ Der Tochter aber sollst du nichts tun, weil sie keine Sünde getan hat, die des Todes würdig ist. Denn es ist gleich, wie wenn jemand sich wider seinen Nächsten aufmacht und ihn totschlägt; also verhält es sich auch damit. ²⁷ Denn er fand sie auf dem Felde, und die verlobte Tochter schrie; es war aber niemand, der ihr helfen konnte. ²⁸ Wenn jemand eine Jungfrau antrifft, die noch nicht verlobt ist, und sie ergreift und bei ihr liegt und sie ertappt werden, ²⁹ so soll der Mann, der bei der Tochter gelegen, ihrem Vater fünfzig Schekel geben, und er soll sie zum Weibe haben, weil er sie geschwächt hat; er kann sie nicht verstoßen sein Leben lang. _{(2. Mose 22.15)} ³⁰ Niemand soll seines Vaters Weib nehmen, damit er nicht seinen Vater entblöße.

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Sprüche - Kapitel 20

¹ Der Wein macht Spötter, das Bier Krakeeler. / Wer sich damit berauscht, wird niemals weise. _{(Sprüche 23.29) (Sprüche 31.5)} ² Das Drohen des Königs gleicht dem Brüllen des Löwen. / Wer seinen Zorn erregt, hat sein Leben verwirkt. _{(Sprüche 16.14) (Sprüche 19.12)} ³ Vom Streit zu lassen, ehrt einen Mann, / doch jeder Trottel stürzt sich hinein. ⁴ Im Herbst mag der Faule nicht pflügen, / und wenn er ernten will, findet er nichts. _{(Sprüche 6.6-8)} ⁵ Guter Rat im Herzen des Menschen ist wie ein tiefes Wasser, / doch ein kluger Mann schöpft daraus. _{(Sprüche 18.4)} ⁶ Viele preisen ihre eigene Frömmigkeit, / doch wer findet einen wirklich treuen Mann? ⁷ Wer aufrichtig lebt, wie es Gott gefällt: / Glücklich die Kinder, die er hinterlässt! _{(Psalm 112.2) (Sprüche 14.26)} ⁸ Ein König, der auf dem Richterstuhl sitzt, / findet mit den Augen jeden Bösen heraus. _{(Psalm 101.3)} ⁹ Wer kann schon sagen: "Mein Gewissen ist rein, / ich bin frei von jeder Schuld"? _{(Sprüche 28.13) (Sprüche 30.12)} ¹⁰ Zweierlei Maß und zweierlei Gewicht / sind beide ein Gräuel für Jahwe. _{(Sprüche 11.1) (Sprüche 20.23)} ¹¹ Schon ein junger Mann zeigt an seinen Taten, / ob sein Handeln rein und redlich ist. _{(Sprüche 22.6)} ¹² Das Ohr, das hört, das Auge, das sieht, / Jahwe hat beide gemacht. ¹³ Liebst du den Schlaf, so bist du bald arm. / Mach die Augen auf, dann hast du zu essen. _{(Sprüche 6.10)} ¹⁴ "Schlecht, schlecht!" sagt der Käufer, / doch wenn er weggeht, gibt er mit dem Schnäppchen an. ¹⁵ Es gibt Gold und viele Perlen - der kostbarste Schmuck ist ein verständiges Wort. ¹⁶ Nimm sein Gewand, denn er hat für den Fremden gebürgt, / pfände ihn wegen der Ausländerin. _{(Sprüche 6.1-5) (Sprüche 27.13)} ¹⁷ Süß schmeckt ihm das Brot des Betrugs, / doch danach hat er den Mund voller Kies. _{(Sprüche 9.17)} ¹⁸ Durch Beratung haben Pläne Bestand. / Zieh nur mit weiser Überlegung in den Kampf! _{(Sprüche 24.6)} ¹⁹ Wer als Verleumder umherzieht, gibt Anvertrautes preis. / Lass dich nicht mit einem Schwätzer ein! ²⁰ Wer Vater oder Mutter verflucht, / dessen Lampe erlischt in Finsternis. _{(2. Mose 21.17)} ²¹ Wer das Erbe hastig an sich reißt, / wird am Ende nicht gesegnet sein. ²² Sag nicht: Ich will das Böse vergelten! / Vertraue Jahwe, er wird dir helfen. _{(Sprüche 24.29) (Römer 12.17-19)} ²³ Zweierlei Gewicht und falsche Waage / sind für Jahwe ein Gräuel. _{(Sprüche 20.10)} ²⁴ Von Jahwe sind des Mannes Schritte gelenkt. / Was versteht der Mensch von seinem Weg? ²⁵ Wer vorschnell ruft "Geweiht!" und dann erst sein Gelübde bedenkt, / ist schon in die Falle getappt. _{(Psalm 101.8)} ²⁶ Ein weiser König sondert die Gottlosen aus / und führt das Dreschrad über sie. ²⁷ Der Geist des Menschen ist ein Licht Jahwes, / er durchforscht des Menschen Innerstes. _{(1. Korinther 2.11)} ²⁸ Güte und Treue behüten den König, / ja durch Güte stützt er seinen Thron. _{(Sprüche 16.12)} ²⁹ Der Stolz der Jungen ist ihre Kraft, / die Zierde der Alten das graue Haar. _{(Sprüche 16.31)} ³⁰ Blutige Striemen läutern den Bösen / und Schläge des Menschen Inneres.