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4. Mose - Kapitel 7

Opfergaben der Stammesfürsten zur Einweihung der Stiftshütte

¹ Es begab sich aber des Tages, da Mose die Wohnung völlig aufgerichtet und sie samt allen ihren Geräten gesalbt und geheiligt hatte, als er auch den Altar samt allen seinen Geräten gesalbt und geheiligt hatte; _{(2. Mose 40.9-10)} ² da opferten die Fürsten Israels, die Häupter ihrer Vaterhäuser, jene Stammesfürsten, welche der Musterung vorstanden. ³ Sie brachten aber als ihre Opfergabe vor den HERRN: sechs bedeckte Wagen und zwölf Rinder, je einen Wagen von zwei Fürsten, und je ein Rind von jedem; die brachten sie vor der Wohnung dar. ⁴ Und der HERR redete zu Mose und sprach: ⁵ Nimm es von ihnen an, daß es verwendet werde zum Dienst an der Stiftshütte, und gib es den Leviten nach Bedürfnis ihres Dienstes. ⁶ Da nahm Mose die Wagen und Rinder und gab sie den Leviten. ⁷ Zwei Wagen und vier Rinder gab er den Kindern Gerson für ihren Dienst; ⁸ und vier Wagen und acht Rinder gab er den Kindern Merari für ihren Dienst unter der Hand Itamars, des Sohnes Aarons, des Priesters. _{(2. Mose 38.21) (4. Mose 4.28) (4. Mose 4.33)} ⁹ Aber den Kindern Kahat gab er nichts, weil sie den Dienst des Heiligtums auf sich hatten und auf ihren Schultern tragen mußten. ¹⁰ Und die Fürsten brachten das, was zur Einweihung des Altars dienen sollte am Tage, als er gesalbt ward; und sie brachten ihre Opfer herzu vor den Altar. _{(2. Chronik 7.9)} ¹¹ Der HERR aber sprach zu Mose: Jeder Fürst soll an dem für ihn bestimmten Tag seine Opfergabe zur Einweihung des Altars darbringen. _{(4. Mose 1.4) (4. Mose 2.3)} ¹² Da brachte am ersten Tag seine Opfergabe herzu Nahasson, der Sohn Amminadabs, vom Stamme Juda. ¹³ Seine Opfergabe aber war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer, ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ¹⁴ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ¹⁵ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ¹⁶ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ¹⁷ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke, und fünf einjährige Lämmer. Das war die Opfergabe Nahassons, des Sohnes Amminadabs. ¹⁸ Am zweiten Tage opferte Netaneel, der Sohn Zuars, der Fürst der Kinder Issaschar. ¹⁹ Er brachte als seine Opfergabe herzu: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ²⁰ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ²¹ und einen jungen Farren, einen Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ²² einen Ziegenbock zum Sündopfer; ²³ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Netaneels, des Sohnes Zuars. ²⁴ Am dritten Tage opferte der Fürst der Kinder Sebulon, Eliab, der Sohn Helons. ²⁵ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ²⁶ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ²⁷ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ²⁸ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ²⁹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Eliabs, des Sohnes Helons. ³⁰ Am vierten Tage opferten der Fürst der Kinder Ruben, Elizur, der Sohn Sedeurs. ³¹ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ³² eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ³³ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ³⁴ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ³⁵ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Elizurs, des Sohnes Sedeurs. ³⁶ Am fünften Tage opferte der Fürst der Kinder Simeon, Selumiel, der Sohn Zuri-Schaddais. ³⁷ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ³⁸ eine Schale, zehn Schekel Goldes schwer, voll Räucherwerk; ³⁹ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁴⁰ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁴¹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Selumiels, des Sohnes Zuri-Schaddais. ⁴² Am sechsten Tage opferte der Fürst der Kinder Gad, Eliasaph, der Sohn Deguels. ⁴³ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁴⁴ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ⁴⁵ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁴⁶ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁴⁷ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Eliasaphs, des Sohnes Deguels. ⁴⁸ Am siebenten Tage opferte der Fürst der Kinder Ephraim, Elisama, der Sohn Ammihuds. ⁴⁹ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁵⁰ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ⁵¹ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁵² ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁵³ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Elisamas, des Sohnes Ammihuds. ⁵⁴ Am achten Tage opferte der Fürst der Kinder Manasse, Gamliel, der Sohn Pedazurs. ⁵⁵ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁵⁶ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ⁵⁷ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁵⁸ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁵⁹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Gamliels, des Sohnes Pedazurs. ⁶⁰ Am neunten Tage opferte der Fürst der Kinder Benjamin, Abidan, der Sohn Gideonis. ⁶¹ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁶² eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ⁶³ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁶⁴ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁶⁵ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Abidans, des Sohnes Gideonis. ⁶⁶ Am zehnten Tage opferte der Fürst der Kinder Dan, Achieser, der Sohn Ammi-Schaddais. ⁶⁷ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁶⁸ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ⁶⁹ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁷⁰ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁷¹ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Achiesers, des Sohnes Ammi-Schaddais. ⁷² Am elften Tage opferte der Fürst der Kinder Asser, Pagiel, der Sohn Ochrans. ⁷³ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁷⁴ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ⁷⁵ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁷⁶ ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁷⁷ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Pagiels, des Sohnes Ochrans. ⁷⁸ Am zwölften Tage opferte der Fürst der Kinder Naphtali, Ahira, der Sohn Enans. ⁷⁹ Seine Opfergabe war: eine silberne Schüssel, hundertunddreißig Schekel schwer; ein silbernes Sprengbecken, siebzig Schekel schwer nach dem Schekel des Heiligtums; beide voll Semmelmehl, mit Öl gemengt, zum Speisopfer; ⁸⁰ eine goldene Schale, zehn Schekel schwer, voll Räucherwerk; ⁸¹ ein junger Farre, ein Widder, ein einjähriges Lamm zum Brandopfer; ⁸² ein Ziegenbock zum Sündopfer; ⁸³ und zum Dankopfer zwei Rinder, fünf Widder, fünf Böcke und fünf einjährige Lämmer. Das ist das Opfer Ahiras, des Sohnes Enans. ⁸⁴ Das ist die Gabe für die Einweihung des Altars am Tage, da er gesalbt ward, von seiten der Fürsten Israels: Zwölf silberne Schüsseln, zwölf silberne Sprengbecken, zwölf goldene Schalen; ⁸⁵ also daß jede Schüssel hundertunddreißig Schekel Silber und jedes Sprengbecken siebzig Schekel wog und die Summe alles Silbers an Geschirren zweitausendvierhundert Schekel betrug, nach dem Schekel des Heiligtums. ⁸⁶ Und von den zwölf goldenen Schalen voll Räucherwerk wog jede zehn Schekel nach dem Schekel des Heiligtums, also daß die Summe des Goldes an den Schalen hundertundzwanzig Schekel betrug. ⁸⁷ Die Summe der Rinder zum Brandopfer war zwölf Farren, dazu zwölf Widder, zwölf einjährige Lämmer, samt ihrem Speisopfer, und zwölf Ziegenböcke zum Sündopfer. ⁸⁸ Und die Summe der Rinder zum Dankopfer war vierundzwanzig Farren, dazu sechzig Widder, sechzig Böcke, sechzig einjährige Lämmer. Das war die Einweihungsgabe des Altars, nachdem er gesalbt worden. ⁸⁹ Und wenn Mose in die Stiftshütte ging, um mit Ihm zu reden, so hörte er die Stimme zu ihm reden vom Sühndeckel herab, der auf der Lade des Zeugnisses ist, zwischen den beiden Cherubim; und Er redete zu ihm. _{(2. Mose 25.21-22) (1. Samuel 3.3)}

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Prediger - Kapitel 3

¹ Für alles gibt es eine Stunde. Alles, was unter dem Himmel geschieht, hat seine Zeit. _{(Prediger 8.6)} ² Zeit zum Gebären / und Zeit zum Sterben, / Zeit zum Pflanzen / und Zeit zum Ausreißen, ³ Zeit zum Töten / und Zeit zum Heilen, / Zeit zum Niederreißen / und Zeit zum Aufbauen, ⁴ Zeit zum Weinen / und Zeit zum Lachen, / Zeit des Klagens / und Zeit des Tanzens, ⁵ Zeit, Steine zu werfen, / und Zeit, Steine zu sammeln, / Zeit, sich zu umarmen, / und Zeit, sich loszulassen, ⁶ Zeit zum Suchen / und Zeit zum Verlieren, / Zeit zum Aufheben / und Zeit zum Wegwerfen, ⁷ Zeit zum Zerreißen / und Zeit zum Nähen, / Zeit zum Schweigen / und Zeit zum Reden, ⁸ Zeit zum Lieben / und Zeit zum Hassen, / Zeit des Krieges / und Zeit des Friedens. ⁹ Wenn jemand etwas tut, welchen Gewinn hat er von seiner Mühe? ¹⁰ Ich sah mir an, womit Gott die Menschen sich abplagen lässt. ¹¹ Alles hat er so eingerichtet, dass es schön ist zu seiner Zeit. Auch die Ewigkeit hat er den Menschen ins Herz gelegt. Aber das Werk Gottes vom Anfang bis zum Ende kann ein Mensch nicht begreifen. _{(Prediger 8.17)} ¹² Ich erkannte, dass sie nichts Besseres zustande bringen, als sich zu freuen und das Leben zu genießen. _{(Prediger 2.24)} ¹³ Wenn ein Mensch isst und trinkt und bei all seiner Mühe etwas Gutes sieht, ist das eine Gabe Gottes. ¹⁴ Ich erkannte, dass alles, was Gott schafft, für ewig ist. Der Mensch kann nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen. Gott hat es so gemacht, dass man in Ehrfurcht zu ihm aufschaut. ¹⁵ Was geschehen ist, war schon vorher da, und was geschehen wird, ist auch schon geschehen. Gott sucht das Verschwundene wieder hervor. ¹⁶ Noch etwas sah ich unter der Sonne: Am Ort des Rechts war Unrecht, zur Stätte der Gerechtigkeit war die Ungerechtigkeit gekommen. ¹⁷ Da dachte ich: Schließlich ist es Gott, der den Gerechten und den Ungerechten richtet. Denn für jedes Vorhaben gibt es Zeit, und so auch für alles, was dabei geschieht. _{(Prediger 12.14)} ¹⁸ Ich sagte mir: Es ist wegen der Menschen. Gott will sie prüfen, damit sie einsehen, dass sie an und für sich Tiere sind. ¹⁹ Menschen und Tiere haben genau dasselbe Geschick. Die einen wie die anderen müssen sterben. Sie haben beide denselben Lebensgeist. Nichts hat der Mensch dem Tier voraus, denn alles ist nichtig. _{(Psalm 49.13) (Psalm 49.21)} ²⁰ Alle kommen an ein und denselben Ort. Aus dem Staub der Erde ist alles geworden, zum Staub der Erde kehrt alles zurück. _{(1. Mose 3.19)} ²¹ Wer weiß denn, ob der Lebensgeist des Menschen nach oben steigt und der Lebensgeist der Tiere hinab in die Erde? ²² So habe ich eingesehen, dass es nichts Besseres gibt, als dass der Mensch sich freut an seinem Tun, denn das ist sein Teil. Wer will ihn denn dazu bringen, zu sehen, was nach ihm sein wird?