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4. Mose - Kapitel 13

Die Kundschafter Israels in Kanaan

¹ Und der HERR redete mit Mose und sprach: ² Sende Männer aus, daß sie das Land Kanaan auskundschaften, das ich den Kindern Israel geben will. Von jedem Stamm ihrer Väter sollt ihr einen Mann schicken, lauter Fürsten aus ihrer Mitte. ³ Und Mose sandte sie aus der Wüste Paran nach dem Befehl des HERRN, lauter Männer, die Häupter waren unter den Kindern Israel. ⁴ Und das sind ihre Namen: Sammua, der Sohn Sackurs, vom Stamme Ruben. ⁵ Saphat, der Sohn Horis, vom Stamme Simeon. ⁶ Kaleb, der Sohn Jephunnes, vom Stamme Juda. _{(Josua 14.7)} ⁷ Jigeal, der Sohn Josephs, vom Stamme Issaschar. ⁸ Hosea, der Sohn Nuns, vom Stamme Ephraim. _{(4. Mose 13.16) (1. Chronik 7.27)} ⁹ Palti, der Sohn Raphus, vom Stamme Benjamin. ¹⁰ Gadiel, der Sohn Sodis, vom Stamme Sebulon. ¹¹ Gaddi, der Sohn Susis, vom Stamme Josephs, von Manasse. ¹² Ammiel, der Sohn Gemallis, vom Stamme Dan. ¹³ Sethur, der Sohn Michaels, vom Stamme Asser. ¹⁴ Nachbi, der Sohn Waphsis, vom Stamme Naphtali. ¹⁵ Geuel, der Sohn Machis, vom Stamme Gad. ¹⁶ Das sind die Namen der Männer, die Mose aussandte, das Land auszukundschaften. Aber Hosea, den Sohn Nuns, nannte Mose Josua. _{(4. Mose 11.28)} ¹⁷ Als nun Mose sie sandte, das Land Kanaan auszukundschaften, sprach er zu ihnen: Ziehet hinauf in die Mittagsgegend und besteiget das Gebirge; ¹⁸ und besehet das Land, wie es sei; und das Volk, das darin wohnt, ob es stark oder schwach, gering oder zahlreich sei; ¹⁹ und was es für ein Land sei, darin sie wohnen, ob es gut oder schlecht sei, und was für Städte es seien, darin sie wohnen, ob es offene Orte oder Festungen seien, ²⁰ und was es für ein Land sei, ob es fett oder mager sei, und ob Bäume darin seien oder nicht. Seid getrost und nehmet von den Früchten des Landes! Es war aber eben die Zeit, da man frühzeitige Trauben fand. ²¹ Sie gingen hinauf und kundschafteten das Land aus von der Wüste Zin bis gen Rechob, da man gen Hamat geht. ²² Sie gingen auch hinauf in die Mittagsgegend und kamen bis gen Hebron; daselbst waren Achiman, Sesai und Talmai, Kinder Enaks. Hebron aber war sieben Jahre vor Zoan in Ägypten erbaut worden. ²³ Und sie kamen bis in das Tal Eskol und schnitten daselbst eine Weinrebe ab mit einer Weintraube und ließen sie zu zweien an einer Stange tragen, dazu auch Granatäpfel und Feigen. ²⁴ Den Ort hieß man das Tal Eskol, um der Weintraube willen, welche die Kinder Israel daselbst abgeschnitten haben. ²⁵ Und nachdem sie das Land ausgekundschaftet hatten vierzig Tage lang, ²⁶ kehrten sie zurück und gingen hin und kamen zu Mose und Aaron und zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel, in die Wüste Paran, gen Kadesch; und sie brachten ihnen und der ganzen Gemeinde Bericht und ließen sie die Früchte des Landes sehen und erzählten ihm und sprachen: ²⁷ Wir sind in das Land gekommen, dahin du uns sandtest, das wirklich von Milch und Honig fließt, und dieses ist seine Frucht. _{(2. Mose 3.8) (2. Mose 3.17)} ²⁸ Aber das Volk, welches im Lande wohnt, ist stark, und die Städte sind sehr fest und groß. Und wir sahen auch Enakskinder daselbst. ²⁹ Die Amalekiter wohnen im Süden; die Hetiter, Jebusiter und Amoriter aber wohnen auf dem Gebirge, und die Kanaaniter am Meer und um den Jordan. ³⁰ Kaleb aber beschwichtigte das Volk gegen Mose und sprach: Lasset uns hinaufziehen und das Land einnehmen, denn wir können es überwältigen! _{(4. Mose 13.6)} ³¹ Aber die Männer, die mit hinaufgezogen waren, sprachen: Wir können nicht hinaufziehen gegen das Volk, denn es ist uns zu stark! ³² Und sie brachten das Land, das sie erkundigt hatten, in Verruf bei den Kindern Israel und sprachen: Das Land, das wir durchzogen haben, um es auszukundschaften, frißt seine Einwohner, und alles Volk, das wir darin sahen, sind Leute von hohem Wuchs. ³³ Wir sahen auch Riesen daselbst, Enakskinder aus dem Riesengeschlecht, und wir waren in unsern Augen wie Heuschrecken, und also waren wir auch in ihren Augen! _{(5. Mose 9.2)}

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Prediger - Kapitel 7

¹ Besser ein guter Ruf als ein guter Geruch - und der Tag des Todes als der Tag der Geburt. _{(Sprüche 22.1)} ² Besser in ein Trauerhaus gehen als in ein Hochzeitshaus, denn da zeigt sich das Ende jedes Menschen und der Lebende nimmt es sich zu Herzen. ³ Besser verdrießlich sein als lachen, denn bei trüber Miene geht es dem Herzen gut. ⁴ Der Weise geht lieber in ein Trauerhaus, der Dummkopf in ein Haus, wo man sich freut. ⁵ Besser einen Weisen schelten zu hören als einen Narren singen. ⁶ Denn das Lachen eines Narren ist wie das Prasseln der Dornen unter dem Kochtopf. Doch auch das ist nichtig. ⁷ Denn Erpressung macht selbst den Weisen toll, und Bestechung vernebelt den Verstand. ⁸ Besser das Ende einer Sache als ihr Anfang, besser langmütig als hochmütig. ⁹ Werde nicht zu schnell verdrießlich, denn Narren tragen den Verdruss in sich. _{(Jakobus 1.19)} ¹⁰ Sag nicht: "Wie kommt es nur, dass früher alles besser war als jetzt?", denn es ist nicht weise, so zu fragen. ¹¹ Weisheit mit Wohlstand ist ein Vorteil für alle, die die Sonne sehen. ¹² Denn im Schatten der Weisheit ist es wie im Schatten des Geldes. Doch der Vorteil der Weisheit ist, dass sie einen am Leben erhält. _{(Sprüche 3.2)} ¹³ Betrachte das Werk Gottes: Wer kann gerade machen, was er gekrümmt hat? ¹⁴ Am Tag des Glücks sei guter Dinge, und am Tag des Unglücks bedenke: Auch diesen hat Gott ebenso wie jenen gemacht. Und was nach ihm kommt, kann der Mensch nicht wissen. ¹⁵ Einiges habe ich beobachtet in meinem nichtigen, flüchtigen Leben. Da ist ein Gerechter, der in seiner Gerechtigkeit zugrunde geht, und da ist ein Ungerechter, der in seiner Bosheit lange lebt. _{(Psalm 73.12-13) (Prediger 8.14)} ¹⁶ Sei nicht allzu gerecht, und gib dich nicht gar zu weise! Warum willst du dich selbst zugrunde richten? ¹⁷ Sei nicht zu oft ungerecht, und sei kein Narr! Warum willst du vor der Zeit sterben? ¹⁸ Es ist gut, wenn du dich an das eine hältst und vom anderen nicht lässt. Wer Gott fürchtet, wird beidem gerecht. ¹⁹ Die Weisheit macht den Weisen stärker als zehn Machthaber in der Stadt. ²⁰ Denn kein Mensch auf der Erde ist so gerecht, dass er nur Gutes tut und niemals sündigt. _{(Psalm 14.3)} ²¹ Kümmere dich nicht um alles, was die Leute reden, damit du nicht hörst, wie dein Sklave dich verflucht. ²² Denn du weißt genau, dass auch du oft über andere geflucht hast. ²³ Das alles habe ich mit der Weisheit versucht. Ich sagte: "Ich will weise werden!" Doch die Weisheit blieb mir fern. ²⁴ Fern ist, was gewesen ist, und tief, sehr tief. Wer kann es erreichen? ²⁵ Da habe ich mich umgestellt und wollte forschend und suchend zu einem richtigen Urteil kommen, um zu verstehen, dass Unrecht Dummheit ist und Unverstand Verblendung. ²⁶ Und nun finde ich: Die Frau, die einer Schlinge gleicht, deren Herz ein Schleppnetz ist und deren Hände Fesseln sind, ist bitterer als der Tod. Wer Gott gefällt, wird ihr entkommen, den Sünder aber fängt sie ein. _{(Sprüche 2.16)} ²⁷ Schau, das habe ich herausgefunden, sagte der Prediger: Ich fügte eins zum anderen, um zu einem Ergebnis zu kommen. ²⁸ Was ich fortwährend suchte, aber nicht fand, war dies: Einen einzigen Mann aus Tausenden fand ich, eine Frau aber fand ich bei all diesen nicht. ²⁹ Nur dies fand ich: Gott hat die Menschen aufrichtig und gerade gemacht, aber sie sind berechnend und falsch. _{(Sprüche 2.7)}