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3. Mose - Kapitel 5

Die Schuldopfer

¹ Wenn eine Seele dadurch sündigt, daß sie etwas nicht anzeigt, wiewohl sie die Beschwörung vernommen hat und Zeuge ist, daß sie es entweder gesehen oder erfahren hat, so daß sie nun ihre Missetat trägt; _{(5. Mose 19.15)} ² oder wenn eine Seele irgend etwas Unreines anrührt, sei es das Aas eines unreinen Wildes oder das Aas eines unreinen Viehs oder das Aas eines unreinen Reptils, und es ist ihr verborgen gewesen, sie fühlt sich nun aber unrein und schuldig; _{(3. Mose 11.24)} ³ oder wenn jemand menschliche Unreinheit anrührt, irgend etwas von alledem, womit man sich verunreinigen kann, und es ist ihm verborgen gewesen, er hat es aber nun erkannt und fühlt sich schuldig; ⁴ oder wenn eine Seele leichtfertig mit ihren Lippen schwört, Gutes oder Böses tun zu wollen, irgend etwas von dem, was so ein Mensch leichtfertig schwören mag, und es war ihm verborgen, er erkennt es aber nun und fühlt sich einer dieser Sachen schuldig ⁵ ist er nun wirklich in einem dieser Punkte schuldig, so bekenne er, woran er sich versündigt hat, ⁶ und bringe dem HERRN als Schuldopfer für seine Sünde, die er begangen hat, ein Weibchen vom Kleinvieh, ein Lamm oder eine Ziege zum Sündopfer, und der Priester soll ihm damit Sühne erwirken wegen seiner Sünde. ⁷ Kann er aber nicht soviel zusammenbringen, daß es zu einem Schäflein langt, so bringe er dem HERRN zu seinem Schuldopfer, das er schuldig ist, zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, eine zum Schuldopfer, die andere zum Brandopfer. ⁸ Er soll sie zum Priester bringen; dieser aber soll zuerst die zum Sündopfer bestimmte darbringen und ihr unterhalb des Genicks den Kopf abkneifen, ihn aber nicht abtrennen. _{(3. Mose 1.15)} ⁹ Und vom Blut des Sündopfers sprenge er an die Wand des Altars, das übrige Blut aber soll an den Fuß des Altars ausgepreßt werden, weil es ein Sündopfer ist. ¹⁰ Aus der andern aber soll er ein Brandopfer machen, wie es verordnet ist. Also soll der Priester für ihn Sühne erwirken wegen seiner Sünde, die er begangen hat, so wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 1.14)} ¹¹ Vermag er aber auch die zwei Turteltauben oder die zwei jungen Tauben nicht, so bringe er zu seinem Opfer, das er schuldig ist, ein Zehntel Epha Semmelmehl als Sündopfer. Er soll aber weder Öl daran tun, noch Weihrauch darauf legen, weil es ein Sündopfer ist. _{(3. Mose 2.1)} ¹² Er soll es zum Priester bringen, und der Priester nehme eine Handvoll davon, soviel als zum Gedächtnis bestimmt ist, und verbrenne es auf dem Altar über dem Feuer des HERRN. Es ist ein Sündopfer. ¹³ Also soll ihm der Priester Sühne erwirken wegen seiner Sünde, die er begangen hat in einem jener Fälle, so wird ihm vergeben werden. Das Opfer aber soll dem Priester gehören wie das Speisopfer. _{(3. Mose 2.3)} ¹⁴ Und der HERR redete zu Mose und sprach: ¹⁵ Wenn sich eine Seele aus Versehen vergreift und versündigt an heiligen Dingen des HERRN, so soll sie dem HERRN ihr Schuldopfer bringen, nämlich einen tadellosen Widder von der Herde, nach deiner Schätzung im Wert von zwei Schekeln, nach dem Schekel des Heiligtums, zum Schuldopfer. ¹⁶ Den Schaden aber, den er dem Heiligtum zugefügt hat, soll er vergüten und einen Fünftel dazufügen und es dem Priester geben; der soll für ihn Sühne erwirken mit dem Widder des Schuldopfers, so wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 22.14)} ¹⁷ Und wenn eine Seele sündigt und irgend etwas von alledem tut, was der HERR verboten hat und man nicht tun soll, hat es aber nicht gewußt und fühlt sich nun schuldig und trägt ihre Missetat; ¹⁸ so soll der Betreffende dem Priester einen tadellosen Widder von seiner Herde nach deiner eigenen Schätzung zum Schuldopfer bringen, und der Priester soll ihm Sühne erwirken wegen seines Versehens, das er unwissentlich begangen hat; so wird ihm vergeben werden. ¹⁹ Es ist ein Schuldopfer, das er dem HERRN schuldig ist. _{(Jesaja 53.10)}

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Hiob - Kapitel 28

¹ "Das Silber hat seinen Fundort, / das Gold eine Stätte, wo man es wäscht. ² Eisen holt man aus der Erde, / Kupfer schmilzt man aus Gestein. ³ Man setzt der Finsternis ein Ende; / bis in die letzten Winkel stößt man vor; / aus tiefem Dunkel holt man das Gestein. ⁴ Man teuft einen Schacht von da aus, wo man wohnt. / Und dort, wo kein Wanderer vorüberzieht, / baumeln und schweben sie fern von den Menschen. ⁵ Oben auf der Erde sprosst das Getreide, / und unten wird sie wie von Feuer zerwühlt. ⁶ Ihre Steine bergen den Saphir, / auch Goldstaub findet sich dort. ⁷ Kein Adler kennt diesen Pfad, / kein Habicht hat ihn je erblickt; ⁸ nie betrat ihn ein wildes Tier, / kein Löwe ging je dort entlang. ⁹ An harten Stein hat man die Hand gelegt, / vom Fuß der Berge aus wühlt man sie um ¹⁰ und treibt Stollen in die Felsen vor. / Kostbares hat das Auge erblickt. ¹¹ Die Wasseradern hat man eingedämmt. / Verborgenes zieht man ans Licht. _{(Hiob 28.25)} ¹² Aber die Weisheit, wo findet man sie? / Wo ist der Ort des Verstandes? ¹³ Kein Mensch kennt die Stelle, wo sie ist, / und im Land der Lebenden findet man sie nicht. ¹⁴ Die Tiefe sagt: 'Sie ist nicht hier!', / und das Meer: 'Auch nicht bei mir.' ¹⁵ Sie wird mit keinem Geld gekauft / und nicht mit Silber aufgewogen. _{(Sprüche 3.14-15) (Sprüche 8.10-11)} ¹⁶ Man kann sie nicht mit Ofirgold bezahlen, / mit kostbarem Onyx und Saphir. _{(1. Könige 9.28)} ¹⁷ Gold und Glas haben nicht ihren Wert, / man kann sie nicht gegen Goldschmuck eintauschen, ¹⁸ ganz zu schweigen von Korallen und Kristall. / Wer Weisheit hat, hat mehr als Perlen. ¹⁹ Der Topas aus Nubien kommt ihr nicht gleich, / reines Gold wiegt sie nicht auf. _{(2. Mose 28.17)} ²⁰ Die Weisheit - wo kommt sie nur her? / Wo ist der Ort des Verstandes? ²¹ Dem menschlichen Auge ist sie verborgen, / auch die Vögel erspähen sie nicht. ²² Selbst Abgrund und Tod müssen bekennen: / 'Wir haben bloß von ihr reden gehört.' ²³ Nur Gott versteht ihren Weg, / nur er kennt ihre Stätte. _{(Sprüche 8.22)} ²⁴ Denn er blickt bis zu den Enden der Erde, / sieht alles auf der ganzen Welt. ²⁵ Als er dem Wind sein Gewicht gab, / als er das Maß des Wassers bestimmte, _{(Hiob 26.10)} ²⁶ als er das Gesetz des Regens verfügte / und die Bahn für den Donnerstrahl, ²⁷ da sah er sie und hat sie ermessen, / er setzte sie ein und ergründete sie. ²⁸ Und den Menschen sagte er: / 'Seht, Jahwe zu fürchten ist Weisheit, / und Böses zu meiden, Verstand!'" _{(Psalm 111.10) (Sprüche 1.7)}