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3. Mose - Kapitel 5

Die Schuldopfer

¹ Wenn eine Seele dadurch sündigt, daß sie etwas nicht anzeigt, wiewohl sie die Beschwörung vernommen hat und Zeuge ist, daß sie es entweder gesehen oder erfahren hat, so daß sie nun ihre Missetat trägt; _{(5. Mose 19.15)} ² oder wenn eine Seele irgend etwas Unreines anrührt, sei es das Aas eines unreinen Wildes oder das Aas eines unreinen Viehs oder das Aas eines unreinen Reptils, und es ist ihr verborgen gewesen, sie fühlt sich nun aber unrein und schuldig; _{(3. Mose 11.24)} ³ oder wenn jemand menschliche Unreinheit anrührt, irgend etwas von alledem, womit man sich verunreinigen kann, und es ist ihm verborgen gewesen, er hat es aber nun erkannt und fühlt sich schuldig; ⁴ oder wenn eine Seele leichtfertig mit ihren Lippen schwört, Gutes oder Böses tun zu wollen, irgend etwas von dem, was so ein Mensch leichtfertig schwören mag, und es war ihm verborgen, er erkennt es aber nun und fühlt sich einer dieser Sachen schuldig ⁵ ist er nun wirklich in einem dieser Punkte schuldig, so bekenne er, woran er sich versündigt hat, ⁶ und bringe dem HERRN als Schuldopfer für seine Sünde, die er begangen hat, ein Weibchen vom Kleinvieh, ein Lamm oder eine Ziege zum Sündopfer, und der Priester soll ihm damit Sühne erwirken wegen seiner Sünde. ⁷ Kann er aber nicht soviel zusammenbringen, daß es zu einem Schäflein langt, so bringe er dem HERRN zu seinem Schuldopfer, das er schuldig ist, zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, eine zum Schuldopfer, die andere zum Brandopfer. ⁸ Er soll sie zum Priester bringen; dieser aber soll zuerst die zum Sündopfer bestimmte darbringen und ihr unterhalb des Genicks den Kopf abkneifen, ihn aber nicht abtrennen. _{(3. Mose 1.15)} ⁹ Und vom Blut des Sündopfers sprenge er an die Wand des Altars, das übrige Blut aber soll an den Fuß des Altars ausgepreßt werden, weil es ein Sündopfer ist. ¹⁰ Aus der andern aber soll er ein Brandopfer machen, wie es verordnet ist. Also soll der Priester für ihn Sühne erwirken wegen seiner Sünde, die er begangen hat, so wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 1.14)} ¹¹ Vermag er aber auch die zwei Turteltauben oder die zwei jungen Tauben nicht, so bringe er zu seinem Opfer, das er schuldig ist, ein Zehntel Epha Semmelmehl als Sündopfer. Er soll aber weder Öl daran tun, noch Weihrauch darauf legen, weil es ein Sündopfer ist. _{(3. Mose 2.1)} ¹² Er soll es zum Priester bringen, und der Priester nehme eine Handvoll davon, soviel als zum Gedächtnis bestimmt ist, und verbrenne es auf dem Altar über dem Feuer des HERRN. Es ist ein Sündopfer. ¹³ Also soll ihm der Priester Sühne erwirken wegen seiner Sünde, die er begangen hat in einem jener Fälle, so wird ihm vergeben werden. Das Opfer aber soll dem Priester gehören wie das Speisopfer. _{(3. Mose 2.3)} ¹⁴ Und der HERR redete zu Mose und sprach: ¹⁵ Wenn sich eine Seele aus Versehen vergreift und versündigt an heiligen Dingen des HERRN, so soll sie dem HERRN ihr Schuldopfer bringen, nämlich einen tadellosen Widder von der Herde, nach deiner Schätzung im Wert von zwei Schekeln, nach dem Schekel des Heiligtums, zum Schuldopfer. ¹⁶ Den Schaden aber, den er dem Heiligtum zugefügt hat, soll er vergüten und einen Fünftel dazufügen und es dem Priester geben; der soll für ihn Sühne erwirken mit dem Widder des Schuldopfers, so wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 22.14)} ¹⁷ Und wenn eine Seele sündigt und irgend etwas von alledem tut, was der HERR verboten hat und man nicht tun soll, hat es aber nicht gewußt und fühlt sich nun schuldig und trägt ihre Missetat; ¹⁸ so soll der Betreffende dem Priester einen tadellosen Widder von seiner Herde nach deiner eigenen Schätzung zum Schuldopfer bringen, und der Priester soll ihm Sühne erwirken wegen seines Versehens, das er unwissentlich begangen hat; so wird ihm vergeben werden. ¹⁹ Es ist ein Schuldopfer, das er dem HERRN schuldig ist. _{(Jesaja 53.10)}

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Hiob - Kapitel 21

¹ Da erwiderte Hiob: ² "Hört mir doch einmal richtig zu! / Das wäre wahrer Trost von euch. ³ Ertragt mich, dann will ich reden; / danach kannst du spotten, wenn du es willst. ⁴ Richte ich meine Klage an Menschen? / Und warum sollte ich nicht ungeduldig sein? ⁵ Wendet euch zu mir und erstarrt / und legt die Hand auf den Mund!" ⁶ "Wenn ich daran denke, bin ich bestürzt, / und Zittern erfasst meinen Leib. ⁷ Warum bleiben die Bösen am Leben, / werden alt und ihre Macht wächst? _{(Psalm 37.1) (Psalm 73.1) (Jeremia 12.1)} ⁸ Gesichert wachsen ihre Kinder auf, / und ihre Enkel haben sie um sich. ⁹ Keine Furcht zerstört den Frieden ihrer Häuser, / die Rute Gottes trifft sie nicht. ¹⁰ Sein Stier versagt nicht bei der Befruchtung, / seine Kuh kalbt ohne Fehlgeburt. ¹¹ Wie Schafe lassen sie ihre Knaben hinaus, / ihre Kinder tanzen und springen. ¹² Sie singen zur Handpauke und Zither, / freuen sich beim Klang der Flöte. ¹³ Sie genießen ihre Tage im Glück / und fahren im Nu zu den Toten. ¹⁴ Und doch sagen sie zu Gott: 'Bleib uns fern! / Von deinen Wegen wollen wir nichts wissen. _{(Hiob 22.17)} ¹⁵ Was sollen wir dem Allmächtigen dienen, / was nützt es uns, wenn wir ihn bitten?' ¹⁶ Doch das Glück steht nicht in ihrer Hand. / Vom Denken der Bösen halt ich mich fern. _{(Hiob 22.18)} ¹⁷ Wie oft erlischt die Leuchte der Bösen, / wie oft kommt Unglück über sie, / teilt er Verderben zu im Zorn! _{(Hiob 18.5) (Hiob 18.12)} ¹⁸ Dann sind sie wie Stroh vor dem Wind, / wie Spreu, die der Sturmwind entführt. _{(Psalm 1.4)} ¹⁹ Spart Gott das Unheil auf für seine Kinder? / Ihm selbst vergilt er es, dass er es fühlt! _{(2. Mose 20.5) (Hiob 20.10)} ²⁰ Mit eigenen Augen soll er seinen Untergang sehen / und vom Zorn des Allmächtigen trinken. ²¹ Denn was schert ihn sein Haus nach ihm, / wenn die Zahl seiner Monate schwindet?" ²² "Kann man Gott Erkenntnis lehren, / ihn, der die Himmlischen richtet? _{(Prediger 5.7)} ²³ Dieser stirbt bei voller Kraft, / sorglos und in Frieden. ²⁴ Voller Milch sind seine Tröge, / getränkt ist das Mark seiner Knochen. ²⁵ Und jener stirbt im Herzen verbittert, / hat das Glück nie gekostet. ²⁶ Zusammen liegen sie im Staub, / und Maden decken sie zu. _{(Hiob 3.13)} ²⁷ Seht, ich kenne eure Gedanken, / die Pläne, die ihr gegen mich macht. ²⁸ Ihr sagt: 'Wo ist das Haus des Edlen / und wo das Zelt, in dem die Bösen sind?' ²⁹ Habt ihr nie die Reisenden gefragt, / erkennt ihr ihre Zeichen nicht? ³⁰ Am Tag des Unglücks bleibt der Böse verschont, / er entgeht dem Tag des Zorns. ³¹ Wer hält ihm seinen Lebenswandel vor, / wer zahlt ihm heim, was er verbrochen hat? ³² Doch er wird in Ehren bestattet, / man wacht bei seinem Grab. ³³ Die Erde deckt ihn freundlich zu. / Alle Welt zieht hinter ihm her / und vor ihm die zahllose Menge. ³⁴ Euer Trost ist nichts als Dunst, / eure Antworten bleiben Betrug."