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2. Samuel - Kapitel 22

Davids Danklied

¹ Und David redete zu dem HERRN die Worte dieses Liedes, am Tage, als der HERR ihn aus der Hand aller seiner Feinde und aus der Hand Sauls errettet hatte. ² Er sprach: Der HERR ist meine Felsenkluft, meine Burg und meine Zuflucht; ³ mein Gott ist mein Fels, darin ich mich berge, mein Schild und das Horn meines Heils, meine Festung und meine Zuflucht, mein Erretter, der mich von Gewalttat befreit. ⁴ Den HERRN, den Hochgelobten, rief ich an und wurde von meinen Feinden errettet. ⁵ Todeswehen umfingen mich, Bäche Belials schreckten mich; ⁶ Stricke der Unterwelt umschlangen mich, Todesschlingen kamen mir entgegen. ⁷ In meiner Angst rief ich den HERRN an und schrie zu meinem Gott; er hörte in seinem Tempel meine Stimme, mein Schreien kam vor ihn zu seinen Ohren. ⁸ Die Erde bebte und erzitterte, die Grundfesten des Himmels wurden erschüttert und bebten, weil er zornig war. ⁹ Rauch stieg auf von seiner Nase und verzehrendes Feuer aus seinem Mund, Feuerglut brannte daraus hervor. ¹⁰ Er neigte den Himmel und fuhr herab, und Dunkel war unter seinen Füßen; ¹¹ er fuhr auf dem Cherub und flog daher, er schwebte auf den Fittichen des Windes. ¹² Er machte Finsternis um sich her zu seinem Gezelt, dunkle Wasser, dichte Wolken. ¹³ Vom Glanz vor ihm brannte Feuerglut; ¹⁴ und der HERR donnerte vom Himmel, der Höchste ließ seine Stimme erschallen; ¹⁵ er schoß seine Pfeile und zerstreute sie, schleuderte Blitze und schreckte sie. ¹⁶ Da sah man die Betten des Meeres, und die Gründe des Erdbodens wurden aufgedeckt von des HERRN Schelten, von dem Schnauben seines grimmigen Zorns! ¹⁷ Er langte herab aus der Höhe und ergriff mich, er zog mich aus großen Wassern; ¹⁸ er rettete mich von meinem mächtigen Feind und von meinen Hassern; denn sie waren mir zu stark; ¹⁹ sie hatten mich überfallen zur Zeit meines Unglücks; aber der HERR ward mir zur Stütze ²⁰ und führte mich heraus in die Weite, er befreite mich; denn er hatte Wohlgefallen an mir. ²¹ Der HERR vergalt mir nach meiner Gerechtigkeit, nach der Reinheit meiner Hände lohnte er mir; ²² denn ich habe die Wege des HERRN bewahrt und bin nicht abgefallen von meinem Gott, ²³ sondern ich hatte alle seine Rechte vor mir und stieß seine Satzungen nicht von mir, ²⁴ und ich hielt es ganz mit ihm und hütete mich vor meiner Sünde. ²⁵ Darum vergalt mir der HERR nach meiner Gerechtigkeit, nach der Reinheit meiner Hände vor seinen Augen. ²⁶ Gegen den Frommen erzeigst du dich fromm, gegen den Redlichen redlich, ²⁷ gegen den Reinen erzeigst du dich rein, aber den Hinterlistigen überlistest du. ²⁸ Denn du rettest alles elende Volk, aber du erniedrigst die Augen aller Stolzen. ²⁹ Denn du, HERR, bist meine Leuchte; der HERR macht meine Finsternis licht; ³⁰ denn mit dir kann ich Kriegsvolk zerschmeißen und mit meinem Gott über die Mauern springen. ³¹ Dieser Gott! Sein Weg ist vollkommen, die Rede des HERRN ist geläutert; er ist ein Schild allen, die ihm vertrauen. ³² Denn wer ist Gott, außer dem HERRN, und wer ist ein Fels, außer unserm Gott? ³³ Gott umgürtet mich mit Kraft und macht meinen Weg unsträflich, ³⁴ er macht meine Füße den Hirschen gleich und stellt mich auf meine Höhen; ³⁵ er lehrt meine Hände streiten und meine Arme den ehernen Bogen spannen; ³⁶ du gabst mir den Schild deines Heils, und deine Herablassung machte mich groß; ³⁷ du machtest mir Raum zum Gehen, daß meine Knöchel nicht wankten. ³⁸ Ich jagte meinen Feinden nach und vertilgte sie und kehrte nicht um, bis sie aufgerieben waren; ³⁹ ich rieb sie auf und zerschmetterte sie, daß sie nicht mehr aufstehen konnten; sie fielen unter meine Füße. ⁴⁰ Du hast mich gegürtet mit Kraft zum Streit, du hast unter mich gebeugt, die sich wider mich setzten. ⁴¹ Du wandtest mir den Rücken meiner Feinde zu, und meine Hasser habe ich vertilgt. ⁴² Sie schrieen, aber da war kein Retter; zu dem HERRN, aber er antwortete ihnen nicht. ⁴³ Und ich zerrieb sie wie Erdenstaub, zertrat sie wie Straßenkot und warf sie hinaus. ⁴⁴ Du rettetest mich aus den Zänkereien des Volkes und bewahrtest mich auf zum Haupt der Heiden; ein Volk, das ich nicht kannte, dient mir; ⁴⁵ die Kinder der Fremden schmeicheln mir, sie folgen mir aufs Wort; ⁴⁶ die Kinder der Fremden verzagen und kommen zitternd hervor aus ihren Schlössern. ⁴⁷ Es lebt der HERR, und gepriesen sei mein Fels, und erhoben werde der Gott meines Heils! ⁴⁸ Der Gott, der mir Rache verlieh und mir die Völker unterwarf; ⁴⁹ der mich meinen Feinden entrinnen ließ und mich trotz meiner Widersacher erhöhte, mich errettete von dem gewalttätigen Mann! ⁵⁰ Darum will ich dich, o HERR, loben unter den Heiden und deinem Namen singen, ⁵¹ der seinem Könige große Siege verliehen hat und seinem Gesalbten Gnade erweist, David und seinem Samen bis in Ewigkeit!

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3. Mose - Kapitel 7

¹ Folgende Anordnung gilt für das Schuldopfer: Es ist höchst heilig. _{(3. Mose 5.14)} ² Dort, wo das Brandopfer geschlachtet wird, muss auch das Schuldopfer geschlachtet werden. Der Priester soll das Blut des Opfertiers ringsherum an den Altar sprengen. _{(3. Mose 1.3) (3. Mose 1.5)} ³ Alles Fett davon muss er opfern: das Fett an den Eingeweiden, ⁴ die beiden Nieren mit ihrem Fett und das Fett an den Lenden. Den Lappen über der Leber trenne er mit den Nieren ab. _{(3. Mose 3.9-10)} ⁵ Der Priester soll es auf dem Altar als ein Feueropfer für Jahwe in Rauch aufgehen lassen. Es ist ein Schuldopfer. ⁶ Nur die männlichen Mitglieder der Priesterfamilien dürfen davon essen. Und es darf nur an heiliger Stätte gegessen werden, denn es ist höchst heilig. ⁷ Für das Schuldopfer gilt dieselbe Ordnung wie für das Sündopfer. Es gehört dem Priester, der damit Sühnung erwirkt. ⁸ Dem Priester, der ein Brandopfer für jemand darbringt, gehört die Haut des Opfers. _{(3. Mose 1.6)} ⁹ Auch jedes Speisopfer, das im Ofen gebacken oder in der Pfanne oder auf einer Eisenplatte zubereitet wird, gehört dem Priester, der es darbringt. _{(3. Mose 2.4-5) (3. Mose 2.7)} ¹⁰ Alle übrigen Speisopfer, die mit Öl vermengt oder trocken sind, sollen unter allen Priestern aus der Nachkommenschaft Aarons aufgeteilt werden. ¹¹ Für das Freudenopfer, das man Jahwe bringt, gilt folgende Anordnung: _{(3. Mose 3.1)} ¹² Wird es als Dankopfer gebracht, sollen außerdem noch mit Öl angefeuchtete Lochbrote und mit Öl bestrichene Brotfladen gebracht werden, beides ohne Sauerteig zubereitet. Dazu kommt Lochbrot aus Feinmehl, das mit Öl vermengt worden ist. _{(3. Mose 22.29)} ¹³ Außer dem Lochbrot soll man auch gesäuertes Brot als Gabe zu dem Friedens-Dankopfer bringen. ¹⁴ Von jeder Art Brot hebe der Opfernde ein Stück für Jahwe ab und übergebe es dem Priester, der das Blut des Freudenopfers versprengt. Ihm soll es gehören. ¹⁵ Das Fleisch des Friedens-Dankopfers soll an dem Tag gegessen werden, an dem das Opfer gebracht wird. Es darf nichts davon bis zum nächsten Morgen liegengelassen werden. _{(3. Mose 19.6) (3. Mose 22.30)} ¹⁶ Wenn es sich um ein Gelübde oder ein freiwilliges Opfer handelt, soll das Fleisch des Schlachtopfers ebenfalls an dem Tag gegessen werden, an dem es gebracht wurde. Hiervon darf man allerdings auch am nächsten Tag noch essen, was übrig geblieben ist. ¹⁷ Wenn am dritten Tag immer noch etwas davon übrig ist, muss es verbrannt werden. ¹⁸ Wenn vom Fleisch des Freudenopfers am dritten Tag noch etwas gegessen wird, wird der, der es darbringt, kein Wohlgefallen finden. Es wird ihm nicht angerechnet werden. Es gilt als unrein. Und wer davon isst, wird sich Schuld aufladen. ¹⁹ Fleisch, das mit irgendetwas Unreinem in Berührung kommt, darf nicht gegessen, sondern muss verbrannt werden. Alles andere Fleisch aber darf von jedem gegessen werden, der rein ist. ²⁰ Wenn aber eine Person im Zustand der Unreinheit vom Fleisch des Freudenopfers isst, das Jahwe geweiht wurde, muss diese Person vom Volk beseitigt werden. ²¹ Wenn eine Person etwas Unreines berührt, sei es die Unreinheit an einem Menschen, einem Stück Vieh oder eine unreine Abscheulichkeit, und isst vom Fleisch des Freudenopfers, das Jahwe geweiht wurde, muss diese Person vom Volk beseitigt werden." ²² Jahwe sagte zu Mose: ²³ "Gib den Israeliten Folgendes weiter: Ihr dürft keinerlei Fett essen, weder vom Stier noch vom Schaf noch von der Ziege. _{(3. Mose 3.7)} ²⁴ Das Fett von verendeten oder zerrissenen Tieren dürft ihr für irgendwelche Zwecke verwenden, aber ihr dürft es auf keinen Fall essen. _{(2. Mose 22.30)} ²⁵ Jeder, der dennoch vom Fett eines Tieres isst, das Jahwe als Opfer gebracht werden kann: Diese Person muss vom Volk beseitigt werden. ²⁶ Ihr dürft auch kein Blut verzehren, weder von Vögeln noch vom Vieh, wo immer ihr auch wohnt. _{(3. Mose 3.17)} ²⁷ Jede Person, die irgendwelches Blut isst, muss vom Volk beseitigt werden." ²⁸ Jahwe sagte zu Mose: ²⁹ "Gib den Israeliten Folgendes weiter: Wer Jahwe ein Freudenopfer bringt, soll folgende Opfergaben davon für Jahwe herbeibringen: ³⁰ Mit seinen Händen bringe er das, was zum Feueropfer gehört: das Fett zusammen mit der Brust. Die Brust soll er hin- und herschwingend Jahwe darbieten. _{(2. Mose 29.24)} ³¹ Das Fett soll der Priester auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen, die Brust aber soll den Priestern gehören. ³² Auch die rechte Hinterkeule sollt ihr von euren Freudenopfern abheben und dem Priester geben. _{(3. Mose 9.21)} ³³ Wer von den Nachkommen Aarons das Blut und das Fett des Freudenopfers darbringt, dem steht auch die rechte Hinterkeule zu. ³⁴ Denn die Brust der Schwinggabe und die Gabe der rechten Hinterkeule nehme ich von ihren Freudenopfern und gebe sie den Priestern aus der Nachkommenschaft Aarons. Diese Anordnung gilt für alle in Israel und für immer. ³⁵ Das also ist der Anteil, der Aaron und seinen Nachkommen von den Feueropfern Jahwes zusteht, und zwar von dem Tag an, an dem sie zum Priesterdienst gesalbt wurden. ³⁶ Aufgrund der Anordnung Jahwes sind die Israeliten verpflichtet, den Priestern diesen Anteil zu geben. Das ist eine immerwährende Ordnung von Generation zu Generation." ³⁷ Das sind die Anordnungen für das Brandopfer, das Speisopfer und das Sündopfer, für das Schuldopfer, das Einweihungsopfer und das Freudenopfer. _{(3. Mose 6.13)} ³⁸ Jahwe gab diese Anweisungen Mose auf dem Berg Sinai an dem Tag, als er den Israeliten in der Wüste Sinai befahl, ihm Opfer zu bringen.