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2. Samuel - Kapitel 1

David erfährt vom Tod Sauls und Jonathans

¹ Nach dem Tode Sauls, als David von der Schlacht der Amalekiter zurückgekommen und zwei Tage lang in Ziklag geblieben war, ² siehe, da kam am dritten Tage einer aus dem Heere Sauls, mit zerrissenen Kleidern und Erde auf dem Haupt. Und als er zu David kam, warf er sich zur Erde und verbeugte sich. ³ David aber sprach: Wo kommst du her? Er sprach zu ihm: Ich bin aus dem Heere Israels entronnen. ⁴ David sprach zu ihm: Sage mir doch, wie ist es zugegangen? Er sprach: Das Volk ist aus der Schlacht geflohen, auch ist viel Volks gefallen und umgekommen; auch Saul und sein Sohn Jonatan sind tot! ⁵ David sprach zu dem Jüngling, der ihm solches sagte: Woher weißt du, daß Saul und sein Sohn Jonatan tot sind? ⁶ Der Jüngling, der ihm solches sagte, sprach: Ich kam von ungefähr auf das Gebirge Gilboa und siehe, Saul lehnte sich auf seinen Speer und siehe, Wagen und Reiter jagten hinter ihm her. _{(1. Samuel 31.1-3)} ⁷ Und er wandte sich um und sah mich und rief mich. ⁸ Und ich sprach: Hier bin ich! Und er sprach zu mir: Wer bist du? Ich sprach zu ihm: Ich bin ein Amalekiter! ⁹ Da sprach er zu mir: Tritt doch her zu mir und töte mich; denn Todesangst hat mich ergriffen, während ich noch bei vollem Bewußtsein bin! ¹⁰ Da trat ich auf ihn zu und tötete ihn; denn ich wußte wohl, daß er seinen Fall nicht überleben werde. Und ich nahm die Krone von seinem Haupt und die Spangen von seinem Arm und siehe, ich habe sie hergebracht zu dir, meinem Herrn! ¹¹ Da faßte David seine Kleider und zerriß sie, und ebenso alle Männer, die bei ihm waren; _{(1. Mose 37.29)} ¹² und sie trugen Leid und weinten und fasteten bis zum Abend um Saul und um seinen Sohn Jonatan und um das Volk des Herrn und um das Haus Israel, weil sie durch das Schwert gefallen waren. _{(1. Samuel 31.13)} ¹³ Und David sprach zu dem Jüngling, der ihm solches angezeigt hatte: Wo bist du her? Er sprach: Ich bin der Sohn eines Fremdlings, eines Amalekiters. ¹⁴ David sprach zu ihm: Wie? du hast dich nicht gefürchtet, deine Hand an den Gesalbten des HERRN zu legen, ihn zu verderben? _{(1. Samuel 24.7)} ¹⁵ Und David rief einen seiner Jünglinge und sprach: Tritt her und erschlage ihn! Und er schlug ihn, daß er starb. _{(2. Samuel 4.10) (2. Samuel 4.12)} ¹⁶ Da sprach David zu ihm: Dein Blut sei auf deinem Haupt! Denn dein Mund hat wider dich selbst gezeugt und gesprochen: Ich habe den Gesalbten des HERRN getötet! _{(1. Könige 2.23) (1. Könige 2.33)}

Davids Klage um Saul und Jonathan

¹⁷ Und David sang dieses Trauerlied über Saul und seinen Sohn Jonatan ¹⁸ und befahl, man solle die Kinder Juda das Lied von dem Bogen lehren. Siehe, es steht geschrieben im Buche der Rechtschaffenen: _{(Josua 10.13) (2. Samuel 1.22)} ¹⁹ «Die Edelsten in Israel sind auf deinen Höhen erschlagen. Wie sind die Helden gefallen! ²⁰ Sagt es nicht an zu Gat, verkündigt es nicht auf den Gassen Askalons, daß sich nicht freuen die Töchter der Philister, daß die Töchter der Unbeschnittenen nicht frohlocken! _{(1. Samuel 18.6) (Micha 1.10)} ²¹ Ihr Berge von Gilboa, es müsse weder Tau noch Regen auf euch fallen, noch mögen da Äcker sein, von denen Hebopfer kommen; denn daselbst ist der Schild der Helden schmählich hingeworfen worden, der Schild Sauls, als wäre er nicht mit Öl gesalbt! _{(4. Mose 15.18-21)} ²² Vom Blut der Erschlagenen, vom Fett der Helden ist Jonatans Bogen nie zurückgewichen, und das Schwert Sauls ist nie leer wiedergekommen. ²³ Saul und Jonatan, lieblich und holdselig in ihrem Leben, sind auch im Tode nicht getrennt; sie waren schneller als Adler, stärker als Löwen! ²⁴ Ihr Töchter Israels, weint über Saul, der euch reizend in Purpur kleidete, der eure Gewänder mit goldenen Kleinodien schmückte! ²⁵ Wie sind doch die Helden mitten im Streit gefallen! Jonatan ist auf deinen Höhen erschlagen! ²⁶ Es ist mir leid um dich, mein Bruder Jonatan; du bist mir sehr lieb gewesen! Deine Liebe war mir viel angenehmer als Frauenliebe! ²⁷ Wie sind die Helden gefallen und verloren die Waffen des Krieges!»

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Psalm - Kapitel 49

¹ Höret dies, ihr Völker alle; nehmet es zu Ohren, alle Bewohner der Welt; ² Sowohl Menschensöhne als Männersöhne, Reiche und Arme allzumal! ³ Mein Mund soll Weisheit reden, und das Sinnen meines Herzens soll Einsicht sein. ⁴ Neigen will ich zu einem Spruche mein Ohr, mein Rätsel eröffnen bei der Laute. ⁵ Warum sollte ich mich fürchten in Tagen des Übels, wenn die Ungerechtigkeit derer, die mir auf der Ferse sind, mich umringt. _{(Psalm 78.2)} ⁶ Welche auf ihr Vermögen vertrauen und der Größe ihres Reichtums sich rühmen? ⁷ Keineswegs vermag jemand seinen Bruder zu erlösen, nicht kann er Gott sein Lösegeld geben, ⁸ (Denn kostbar ist die Erlösung ihrer Seele, und er muß davon abstehen auf ewig) ⁹ Daß er fortlebe immerdar, die Grube nicht sehe. _{(Matthäus 16.26)} ¹⁰ Denn er sieht, daß die Weisen sterben, daß der Tor und der Unvernünftige miteinander umkommen und anderen ihr Vermögen lassen. ¹¹ Ihr Gedanke ist, daß ihre Häuser stehen in Ewigkeit, ihre Wohnungen von Geschlecht zu Geschlecht; sie nennen Ländereien nach ihrem Namen. _{(Prediger 2.16) (Prediger 6.2)} ¹² Doch der Mensch, der in Ansehen ist, bleibt nicht; er gleicht dem Vieh, das vertilgt wird. ¹³ Dieser ihr Weg ist ihre Torheit; und die nach ihnen kommen, haben Wohlgefallen an ihren Worten. (Sela.) _{(Prediger 3.19) (2. Petrus 2.12)} ¹⁴ Man legt sie in den Scheol wie Schafe, der Tod weidet sie; und am Morgen herrschen die Aufrichtigen über sie; und ihre Gestalt wird der Scheol verzehren, fern von ihrer Wohnung. ¹⁵ Gott aber wird meine Seele erlösen von der Gewalt des Scheols; denn er wird mich aufnehmen. (Sela.) ¹⁶ Fürchte dich nicht, wenn ein Mann sich bereichert, wenn sich vergrößert die Herrlichkeit seines Hauses. _{(Hosea 13.14)} ¹⁷ Denn wenn er stirbt, nimmt er das alles nicht mit; nicht folgt ihm hinab seine Herrlichkeit. _{(Hiob 21.7)} ¹⁸ Ob er auch seine Seele segnete in seinem Leben, - und man wird dich loben, wenn du dir selbst Gutes tust - _{(Prediger 5.13-14)} ¹⁹ Sie wird kommen zu dem Geschlecht seiner Väter; nimmermehr werden sie das Licht sehen. _{(Lukas 16.19)} ²⁰ Der Mensch, der in Ansehen ist und keine Einsicht hat, gleicht dem Vieh, das vertilgt wird.