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2. Mose - Kapitel 21

Gott gibt Rechtsbestimmungen für das Leben des Volkes

¹ Das sind die Rechte, die du ihnen vorlegen sollst:

Das Recht des hebräischen Sklaven

² So du einen hebräischen Knecht kaufst, soll er sechs Jahre lang dienen, und im siebenten soll er unentgeltlich freigelassen werden. _{(3. Mose 25.39-40) (5. Mose 15.12) (Jeremia 34.14)} ³ Ist er allein gekommen, so soll er auch allein entlassen werden; ist er aber verehelicht gekommen, so soll sein Weib mit ihm ausgehen. ⁴ Hat ihm aber sein Herr ein Weib gegeben, und diese hat ihm Söhne oder Töchter geboren, so soll das Weib samt ihren Kindern seinem Herrn gehören; er aber soll allein entlassen werden. ⁵ Spricht aber der Knecht: Ich habe meinen Herrn, mein Weib und meine Kinder lieb, ⁶ ich will nicht freigelassen werden, so bringe ihn sein Herr vor Gott und stelle ihn an die Tür oder den Pfosten und durchbohre ihm seine Ohren mit einem Pfriem, daß er ihm diene ewiglich. _{(2. Mose 22.7-8) (2. Mose 22.27) (5. Mose 1.17)} ⁷ Verkauft jemand seine Tochter als Magd, so soll sie nicht wie die Knechte freigelassen werden. _{(2. Mose 21.2)} ⁸ Mißfällt sie ihrem Herrn, also daß er sie nicht heiratet, so lasse er sie loskaufen; aber unter ein fremdes Volk sie zu verkaufen hat er keine Macht, wenn er ihr untreu wird. ⁹ Vermählt er sie aber seinem Sohne, so soll er nach der Töchter Recht mit ihr handeln. ¹⁰ Nimmt er sich aber eine andere, so soll er jener an Nahrung, Kleidung und der ehelichen Pflicht nichts abbrechen. ¹¹ Tut er diese drei Stücke nicht an ihr, so soll sie umsonst, unentgeltlich frei werden.

Bestimmungen über Totschlag und Körperverletzung

¹² Wer einen Menschen schlägt, daß er stirbt, der soll des Todes sterben. _{(1. Mose 9.6) (2. Mose 20.13) (Matthäus 5.21-22)} ¹³ Hat er ihm aber nicht nachgestellt, sondern hat Gott es seiner Hand widerfahren lassen, so will ich dir einen Ort bestimmen, dahin er fliehen mag. _{(4. Mose 35.6) (5. Mose 19.4)} ¹⁴ Wenn aber jemand gegen seinen Nächsten so aufgebracht war, daß er ihn vorsätzlich umgebracht hat, so sollst du ihn von meinem Altar wegnehmen, damit er sterbe. _{(1. Könige 2.29) (1. Könige 2.31)} ¹⁵ Wer seinen Vater oder seine Mutter schlägt, der soll des Todes sterben. ¹⁶ Wer einen Menschen stiehlt und ihn verkauft, oder so, daß man ihn noch in seiner Hand findet, der soll des Todes sterben. _{(5. Mose 24.7) (1. Timotheus 1.10)} ¹⁷ Auch wer seinem Vater oder seiner Mutter flucht, soll des Todes sterben. _{(5. Mose 27.16) (Sprüche 20.20) (Matthäus 15.4)} ¹⁸ Wenn Männer miteinander hadern, und einer schlägt den andern mit einem Stein oder mit der Faust, daß er nicht stirbt, aber zu Bette liegen muß; ¹⁹ und wenn er soweit wieder hergestellt wird, daß er auf einen Stock gestützt ausgehen kann, so soll der, welcher ihn geschlagen hat, unschuldig sein; nur soll er ihn für die Versäumnis entschädigen und ihn vollständig heilen lassen. ²⁰ Und wer seinen Knecht oder seine Magd mit einem Stocke schlägt, so daß sie ihm unter der Hand sterben, der soll bestraft werden; ²¹ stehen sie aber nach einem oder zwei Tagen wieder auf, so soll er nicht bestraft werden, weil es sein eigener Schade ist. ²² Wenn Männer sich zanken und stoßen ein schwangeres Weib, daß eine Fehlgeburt entsteht, aber sonst kein Schade, so muß eine Geldstrafe erlegt werden, wie sie der Ehemann des Weibes festsetzt; und man soll sie auf richterliche Entscheidung hin geben. ²³ Wenn aber ein Schaden entsteht, so sollst du ihn ersetzen; Seele um Seele, _{(3. Mose 24.19-20) (5. Mose 19.21) (Matthäus 5.38)} ²⁴ Auge um Auge, Zahn um Zahn, Hand um Hand, Fuß um Fuß, ²⁵ Brandmal um Brandmal, Wunde um Wunde, Beule um Beule. ²⁶ Wenn jemand seinem Knecht oder seiner Magd ein Auge ausschlägt, so soll er sie freilassen zur Entschädigung für das Auge. ²⁷ Desgleichen, wenn er dem Knecht oder der Magd einen Zahn ausschlägt, soll er sie auch freilassen für den Zahn. ²⁸ Wenn ein Ochs einen Mann oder eine Frau zu Tode stößt, so soll man ihn steinigen und sein Fleisch nicht essen; der Eigentümer des Ochsen aber bleibe unbestraft. ²⁹ Ist aber der Ochs seit mehreren Tagen stößig gewesen und wurde sein Herr deshalb verwarnt, hat ihn aber doch nicht in Verwahrung getan, so soll der Ochs, der einen Mann oder eine Frau getötet hat, gesteinigt werden, und auch sein Herr soll sterben. _{(1. Mose 9.5)} ³⁰ Wird ihm aber ein Lösegeld auferlegt, so soll er zur Erlösung seiner Seele soviel geben, als man ihm auferlegt. ³¹ Stößt er einen Sohn oder eine Tochter, so soll man ihn auch nach diesem Rechte behandeln. ³² Wenn aber der Ochs einen Knecht stößt oder eine Magd, so soll man ihrem Herrn dreißig silberne Schekel bezahlen; der Ochs aber muß gesteinigt werden.

Schaden und Schadenersatz

³³ Wenn jemand eine Zisterne abdeckt oder eine solche gräbt und deckt sie nicht zu, und es fällt ein Ochs oder Esel hinein, ³⁴ so hat der Zisternenbesitzer den Eigentümer des Viehes mit Geld zu entschädigen, das Aas aber mag er behalten. ³⁵ Wenn jemandes Ochs den Ochsen eines anderen zu Tode stößt, so sollen sie den lebendigen Ochsen verkaufen und das Geld teilen und das Aas auch teilen. ³⁶ Wußte man aber, daß der Ochs schon seit etlichen Tagen stößig war und hat sein Herr ihn doch nicht in Verwahrung getan, so soll er den Ochsen ersetzen und das Aas behalten.

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Nehemia - Kapitel 7

¹ Als der Wiederaufbau der Mauer abgeschlossen war, ließ ich die Torflügel einsetzen. Dann wurden die Torwächter bestellt. Auch die Sänger und Leviten bekamen ihren Dienst zugewiesen. ² Zu Befehlshabern über Jerusalem ernannte ich meinen Bruder Hanani und den Burghauptmann Hananja, der ein zuverlässiger und gottesfürchtiger Mann war, wie es nicht viele gab. ³ Ich sagte zu ihnen: "Die Tore Jerusalems werden erst geöffnet, wenn die Sonne schon heiß scheint. Und abends, während sie noch am Himmel steht, werden die Tore geschlossen und verriegelt. Bildet einen Wachdienst aus den Einwohnern der Stadt. Ein Teil von ihnen soll an den besonders gefährdeten Stellen Wache stehen und die anderen bei ihrem Haus." ⁴ Nun war die Stadt ausgedehnt und groß, aber die Zahl der Einwohner klein; neugebaute Häuser waren nicht vorhanden. ⁵ Da gab es mir Gott in den Sinn, die Vornehmen, die Vorsteher und das ganze Volk zusammenzurufen, um sie nach ihren Sippen in Listen einzutragen. Dabei fand ich die Schriftrolle mit dem Verzeichnis der ersten Heimkehrer. Darin hieß es: ⁶ Die hier Eingetragenen der Provinz Judäa verließen Babylonien, wohin sie von König Nebukadnezzar verschleppt worden waren, und kehrten nach Jerusalem und Judäa in ihre Heimatorte zurück. _{(Esra 2.1)} ⁷ Sie kamen mit Serubbabel, Jeschua, Nehemja, Asarja, Raamja, Nahamani, Mordochai, Bilschan, Misperet, Bigwai, Rehum und Baana. ⁸ Es folgt ein Verzeichnis der heimgekehrten Sippen mit der Zahl der zu ihnen gehörenden Männer: Parosch 2172, ⁹ Schefatja 372, ¹⁰ Arach 652, ¹¹ Pahat-Moab, die Nachkommen von Jeschua und Joab 2818, ¹² Elam 1254, ¹³ Sattu 845, ¹⁴ Sakkai 760, ¹⁵ Bani 648, ¹⁶ Bebai 628, ¹⁷ Asgad 2322, ¹⁸ Adonikam 667, ¹⁹ Bigwai 2067, ²⁰ Adin 655, ²¹ Ater, die Nachkommen von Hiskija 98, ²² Haschum 328, ²³ Bezai 324, ²⁴ Harif 112, ²⁵ Gibeon 95, ²⁶ Netofa aus Bethlehem 188. ²⁷ Aus Anatot waren es 128, ²⁸ aus Bet-Asmawet 42, ²⁹ aus Kirjat-Jearim, Kefira und Beerot 743, ³⁰ aus Rama und Geba 621, ³¹ aus Michmas 122, ³² aus Bet-El und Ai 123, ³³ aus dem anderen Nebo 52. ³⁴ Von einem anderen Elam 1254, ³⁵ von Harim 320, ³⁶ aus Jericho 345, ³⁷ aus Lod, Hadid und Ono 721, ³⁸ von Senaa 3930. ³⁹ Von den Priestersippen kehrten zurück: Jedaja, die Nachkommen von Jeschua 973, ⁴⁰ Immer 1052, ⁴¹ Paschhur 1247, ⁴² Harim 1017. ⁴³ Von den Sippen der Leviten: Jeschua, die Nachkommen von Kadmiël, Binnui und Hodawja 74. ⁴⁴ Von den Tempelsängern: die Nachkommen Asafs 148. ⁴⁵ Von den Torwächtern des Tempels: die Sippen Schallum, Ater, Talmon, Akkub, Hatita und Schobai, 138 Mann. ⁴⁶ Von den Tempelsklaven kehrten folgende Sippen heim: Ziha, Hasufa, Tabbaot, ⁴⁷ Keros, Sia, Padon, ⁴⁸ Lebana, Hagaba, Salmai, ⁴⁹ Hanan, Giddel, Gahar, ⁵⁰ Reaja, Rezin, Nekoda, ⁵¹ Gasam, Usa, Paseach, ⁵² Besai, die Mëuniter, die Nefusiter, ⁵³ Bakbuk, Hakufa, Harhur, ⁵⁴ Bazlit, Mehida, Harscha, ⁵⁵ Barkos, Sisera, Temach, ⁵⁶ Neziach und Hatifa. ⁵⁷ Von den Sippen der Sklaven Salomos kehrten heim: Sotai, Soferet, Peruda, ⁵⁸ Jaala, Darkon, Giddel, ⁵⁹ Schefatja, Hattil, Pocheret-Zebajim und Amon. ⁶⁰ Die Gesamtzahl der Tempelsklaven und der Nachkommen der Sklaven Salomos betrug 392. ⁶¹ Aus Tel-Melach, Tel-Harscha, Kerub-Addon und Immer kamen folgende Sippen, die ihre Herkunft aus Israel nicht nachweisen konnten: ⁶² Delaja, Tobija und Nekoda 642. ⁶³ Die Priestersippen Habaja, Koz und Barsillai. Barsillai hatte damals eine Tochter von dem Barsillai aus Gilead geheiratet und dessen Namen angenommen. ⁶⁴ Sie konnten ihre Abstammungsnachweise nicht finden. Deshalb wurden sie für unrein erklärt und vom Priesteramt ausgeschlossen. ⁶⁵ Der Statthalter untersagte ihnen, von den höchst heiligen Opfergaben zu essen, bis wieder ein Priester für die Urim und Tummim auftreten würde. ⁶⁶ Die ganze Versammlung zählte 42.360 Personen, ⁶⁷ dazu kamen 7337 Sklaven und Sklavinnen und 245 Sänger und Sängerinnen. ⁶⁸ Sie hatten 435 Kamele und 6720 Esel. ⁶⁹ Einige von den Sippenoberhäuptern gaben Spenden für das Werk. Der Statthalter spendete achteinhalb Kilogramm Goldstücke, 50 Opferschalen und 530 Priestergewänder. ⁷⁰ Einige Sippenoberhäupter spendeten für den Bau 170 Kilogramm Goldstücke und 1250 Kilogramm Silber. _{(Nehemia 7.65)} ⁷¹ Das übrige Volk spendete 170 Kilogramm Goldstücke, 1140 Kilogramm Silber und 67 Priestergewänder. ⁷² Die Priester, die Leviten, die Torwächter, die Sänger, die Tempelsklaven und das übrige Volk ließen sich in ihren Heimatorten nieder. Als der Oktober herankam und die Israeliten in ihren Städten wohnten,