zurückEinzelansichtvor

2. Chronik - Kapitel 9

Der Besuch der Königin von Saba

¹ Und als die Königin von Saba das Gerücht von Salomo hörte, kam sie, um Salomo mit Rätseln zu erproben, nach Jerusalem mit einem sehr großen Gefolge und mit Kamelen, die Gewürz und Gold in Menge und Edelsteine trugen. Und als sie zu Salomo kam, redete sie mit ihm alles, was sie in ihrem Herzen hatte. ² Und Salomo gab ihr über alles Aufschluß; es war dem Salomo nichts verborgen, daß er ihr darüber nicht Aufschluß gegeben hätte. ³ Als nun die Königin von Saba die Weisheit Salomos sah und das Haus, das er gebaut hatte, ⁴ und die Speise auf seinem Tisch, die Wohnung seiner Knechte und das Auftreten seiner Diener und ihre Kleider, seine Mundschenken und ihre Kleider und seine Brandopfer, die er im Haus des HERRN darbrachte, kam sie außer sich vor Erstaunen ⁵ und sprach zum König: Es ist wahr, was ich in meinem Lande von deinen Sachen und von deiner Weisheit gehört habe! ⁶ Ich aber wollte ihren Worten nicht glauben, bis ich gekommen bin und es mit eigenen Augen gesehen habe. Und siehe, es ist mir nicht die Hälfte von deiner Weisheit gesagt worden; du hast das Gerücht übertroffen, das ich vernommen habe. ⁷ Selig sind deine Leute, ja, selig diese deine Knechte, die allezeit vor dir stehen und deine Weisheit hören! _{(Lukas 10.23)} ⁸ Der HERR, dein Gott, sei gelobt, der Lust zu dir hatte, daß er dich auf seinen Thron setzte als König vor dem HERRN, deinem Gott! Darum, weil dein Gott Israel liebt und es ewiglich erhalten will, hat er dich zum König gesetzt, daß du Recht und Gerechtigkeit übest! ⁹ Und sie gab dem König hundertzwanzig Talente Gold und sehr viel Gewürz und Edelsteine; es gab sonst kein solches Gewürz wie das, welches die Königin von Saba dem König Salomo schenkte. ¹⁰ (Dazu brachten die Knechte Hurams und die Knechte Salomos, welche Gold aus Ophir holten, auch Sandelholz und Edelsteine. ¹¹ Und der König ließ aus dem Sandelholz Geländer machen im Hause des HERRN und im Hause des Königs, und Harfen und Psalter für die Sänger: dergleichen war zuvor im Lande Juda niemals gesehen worden.) ¹² Und der König Salomo gab der Königin von Saba alles, was sie begehrte und bat, viel mehr als das, was sie selbst dem König gebracht hatte. Dann kehrte sie in ihr Land zurück samt ihren Knechten.

Salomos großer Reichtum und sein Tod

¹³ Das Gewicht des Goldes aber, das dem Salomo in einem Jahre einging, betrug 666 Talente Gold, ¹⁴ außer dem, was die Handelsleute und die Kaufleute brachten. Es brachten auch alle Könige der Araber und die Gewaltigen des Landes Gold und Silber zu Salomo. ¹⁵ Und der König Salomo machte zweihundert Schilde von geschlagenem Gold, wobei sechshundert Schekel geschlagenen Goldes auf einen Schild kamen. ¹⁶ Und dreihundert Tartschen von geschlagenem Gold, wobei dreihundert Schekel geschlagenen Goldes auf eine Tartsche kamen; und der König tat sie ins Haus vom Libanonwalde. ¹⁷ Und der König machte einen großen Thron von Elfenbein und überzog ihn mit reinem Gold. ¹⁸ Und der Thron hatte sechs Stufen und einen goldenen Fußschemel, an dem Thron befestigt, und es befanden sich Lehnen zu beiden Seiten des Sitzes, und zwei Löwen standen an den Lehnen. ¹⁹ Ferner standen zwölf Löwen daselbst auf den sechs Stufen zu beiden Seiten. Solches ist in keinem Königreich jemals gemacht worden. ²⁰ Und alle Trinkgeschirre des Königs Salomo waren golden, und alle Geschirre im Hause vom Libanonwald feines Gold; denn zu Salomos Zeit wurde das Silber für nichts gerechnet. ²¹ Denn die Schiffe des Königs fuhren gen Tarsis mit den Knechten Hurams; einmal in drei Jahren kamen die Tarsis-Schiffe und brachten Gold, Silber, Elfenbein, Affen und Pfauen. ²² Also war der König Salomo an Reichtum und Weisheit größer als alle Könige auf Erden. ²³ Und alle Könige auf Erden begehrten das Angesicht Salomos zu sehen und seine Weisheit zu hören, die ihm Gott in sein Herz gegeben hatte. ²⁴ Und sie brachten ihm jährlich ein jeder sein Geschenk, silberne und goldene Geräte, Kleider, Waffen und Gewürze, Pferde und Maultiere. ²⁵ Und Salomo hatte viertausend Pferdestände und Wagen und zwölftausend Reiter; die ließ man in den Wagenstädten und bei dem König zu Jerusalem. _{(1. Könige 5.6) (2. Chronik 1.14-17)} ²⁶ Und er war Herrscher über alle Könige, vom Euphratstrom an bis an das Land der Philister und bis an die Grenzen Ägyptens. ²⁷ Und der König machte, daß es zu Jerusalem so viel Silber gab wie Steine und so viel Zedern wie wilde Feigenbäume in den Tälern. ²⁸ Und man brachte Salomo Pferde aus Ägypten und aus allen Ländern. ²⁹ Die weitern Geschichten Salomos aber, die ersten und die letzten, sind die nicht aufgezeichnet in den Schriften des Propheten Natan und in der Weissagung Achijas von Silo und in den Gesichten Iddos, des Sehers, wider Jerobeam, den Sohn Nebats? _{(1. Könige 11.29)} ³⁰ Und Salomo regierte zu Jerusalem über ganz Israel vierzig Jahre lang. ³¹ Und Salomo legte sich zu seinen Vätern, und man begrub ihn in der Stadt seines Vaters David; und Rehabeam, sein Sohn, ward König an seiner Statt.

zurückEinzelansichtvor

1. Chronik - Kapitel 24

¹ Auch die Nachkommen Aarons wurden in Dienstgruppen eingeteilt. Aarons Söhne waren Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. _{(1. Chronik 23.6) (1. Chronik 5.29)} ² Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hatten selbst keine Söhne. Deshalb übten nur Eleasar und Itamar den Priesterdienst aus. _{(3. Mose 10.1-2) (3. Mose 10.12)} ³ Zusammen mit Zadok von den Nachkommen Eleasars und Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, teilte David die Priester in Dienstgruppen ein. _{(2. Chronik 8.14)} ⁴ Dabei stellte sich heraus, dass die Zahl der Männer bei den Nachkommen Eleasars höher war als bei denen Itamars. Deshalb teilte man sie so ein, dass die Oberhäupter der Nachkommen Eleasars mit ihren Sippen sechzehn Dienstgruppen bildeten und die der Nachkommen Itamars acht. ⁵ Die Einteilung geschah dann durch Lose, denn die Oberen des Heiligtums, die Oberen vor Gott, stammten sowohl von den Nachkommen Eleasars als auch von denen Itamars. ⁶ Der Schreiber Schemaja Ben-Netanel, ein Levit, schrieb sie auf im Beisein des Königs und der Oberen, des Priesters Zadok und Ahimelech Ben-Abjatar und vor den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten: Abwechselnd wurden zwei Sippen von Eleasar und eine von Itamar ausgelost. _{(1. Chronik 18.16)} ⁷ Das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, ⁸ das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim, ⁹ das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin, ¹⁰ das siebte auf Hakkoz, das achte auf Abija, _{(Lukas 1.5)} ¹¹ das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja, ¹² das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim, ¹³ das 13. auf Huppa, das 14. auf Jeschebab, ¹⁴ das 15. auf Bilga, das 16. auf Immer, ¹⁵ das 17. auf Hesir, das 18. auf Pizez, ¹⁶ das 19. auf Petachja, das 20. auf Jeheskel, ¹⁷ das 21. auf Jachin, das 22. auf Gamul, ¹⁸ das 23. auf Delaja, das 24. auf Maasja. ¹⁹ Das waren ihre Dienstgruppen, nach denen sie zum Dienst ins Haus Jahwes kommen mussten. Es geschah nach der Vorschrift, die ihnen ihr Stammvater Aaron auf Befehl Jahwes, des Gottes Israels, gegeben hatte. ²⁰ Von den übrigen Leviten wurde Schubaël von den Nachkommen Amrams genannt und Jechdeja von den Söhnen Schubaëls. ²¹ Jischija war das Oberhaupt der Söhne Rehabjas. _{(1. Chronik 23.17) (1. Chronik 26.25)} ²² Dann kam Schelomit von den Nachkommen Jizhars und Jahat von den Söhnen Schelomits. ²³ Jerija war das Oberhaupt der Söhne Hebrons, Amarja der zweite, Jahasiël der dritte und Jekamam der vierte. ²⁴ Dann Micha von den Söhnen Usiëls, Schamir von den Söhnen Michas, ²⁵ Secharja von den Söhnen Jischijas, einem Bruder Michas. ²⁶ Die Nachkommen Meraris waren Machli und Muschi und die Söhne von Meraris Sohn Jaasija. ²⁷ Weitere Nachkommen Meraris über Jaasija waren Schoham, Sakkur und Ibri. ²⁸ Die Söhne Machlis waren Eleasar, der keine Söhne hatte, ²⁹ und Kisch. Der Sohn von Kisch war Jerachmeël. ³⁰ Die Söhne Muschis waren Machli, Eder und Jerimot. Das waren die Söhne der Leviten nach ihren Sippen. ³¹ So wie ihre Brüder, die Nachkommen Aarons, warfen auch sie Lose in Gegenwart von König David, Zadok, Ahimelech und den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten. Dabei wurden die Familien der Sippenoberhäupter nicht anders behandelt als die ihrer jüngsten Brüder. _{(1. Chronik 25.8)}