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1. Könige - Kapitel 4

Salomos oberste Beamte

¹ Und der König Salomo regierte über ganz Israel. Und dies waren seine obersten Beamten: ² Asarja, der Sohn Zadoks, war Priester. _{(1. Könige 2.35)} ³ Elihoreph und Achija, die beiden Söhne Sisas, waren Schreiber; Josaphat, der Sohn Achiluds, war Kanzler, ⁴ und Benaja, der Sohn Jojadas, war Feldhauptmann; Zadok aber und Abjatar waren Priester; _{(2. Samuel 23.20) (1. Könige 2.35)} ⁵ Asarja, der Sohn Natans, war über die Beamten; Sabud, der Sohn Natans, war Priester, des Königs Freund. ⁶ Achisar war über das Haus gesetzt, und Adoniram, der Sohn Abdas, war Fronmeister. ⁷ Und Salomo hatte zwölf Vögte über ganz Israel, die den König und sein Haus mit Speise versorgten; je einen Monat im Jahre lag jedem die Versorgung ob. ⁸ Und sie hießen also: Der Sohn Churs auf dem Gebirge Ephraim; ⁹ der Sohn Dekers zu Makaz und zu Saalbim und zu Beth-Semes und zu Elon bis Beth-Chanan; ¹⁰ der Sohn Heseds zu Arubbot, über Socho und das ganze Land Hepher; ¹¹ der Sohn Abinadabs über ganz Naphet-Dor. Dieser hatte Taphat, Salomos Tochter, zum Weibe. _{(1. Samuel 16.8)} ¹² Baana, der Sohn Achiluds, zu Taanach und Megiddo und über das ganze Beth-Sean, welches neben Zartan unterhalb Jesreel liegt, von Beth-Sean bis nach Abel-Mechola, bis jenseits Jokmeam. ¹³ Der Sohn Gebers zu Ramot in Gilead, der hatte die Dörfer Jairs, des Sohnes Manasses, in Gilead und die Gegend Argob, die in Basan liegt; sechzig große Städte, mit Mauern und ehernen Riegeln verwahrt. _{(4. Mose 32.41)} ¹⁴ Achinadab, der Sohn Iddos, zu Mahanaim; Achimaaz in Naphtali; ¹⁵ auch er hatte eine Tochter Salomos, Basmat, zum Weibe. ¹⁶ Baana, der Sohn Husais, in Asser und Bealot. ¹⁷ Josaphat, der Sohn Paruahas, in Issaschar. ¹⁸ Simei, der Sohn Elas, in Benjamin. ¹⁹ Geber, der Sohn Uris, im Lande Gilead, im Lande Sihons, des Königs der Amoriter, und Ogs, des Königs von Basan. Nur ein Vogt war in diesem Lande. ²⁰ Aber Juda und Israel waren zahlreich wie der Sand am Meer. Sie aßen und tranken und waren fröhlich. _{(1. Mose 13.16) (1. Mose 22.17) (1. Könige 3.8)} ²¹ Also war Salomo Herrscher über alle Königreiche, vom Euphrat- Strome bis zum Philisterlande und bis an die Grenze Ägyptens; sie brachten ihm Gaben und dienten ihm sein Leben lang. ²² Salomo aber bedurfte zum Unterhalt täglich dreißig Kor Semmelmehl und dreißig Kor anderes Mehl; ²³ zehn gemästete Rinder und zwanzig Weiderinder und hundert Schafe, ausgenommen die Hirsche und Gazellen und Damhirsche und das gemästete Geflügel. ²⁴ Denn er herrschte im ganzen Lande diesseits des Euphrat- Stromes von Tiphsach bis nach Gaza, über alle Könige diesseits des Stromes und hatte Frieden auf allen Seiten ringsum; ²⁵ so daß Juda und Israel sicher wohnten, ein jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, von Dan bis Beerseba, solange Salomo lebte. ²⁶ Und Salomo hatte vierzigtausend Gespann Rosse für seine Wagen und zwölftausend Reitpferde. ²⁷ Und jene Vögte versorgten den König Salomo mit Speise; und alles, was zum Tische des Königs Salomo gehörte, brachte ein jeder in seinem Monat; sie ließen es an nichts mangeln. ²⁸ Auch die Gerste und das Stroh für die Rosse und Wagenpferde brachten sie an den Ort, da er war, ein jeder nach seiner Ordnung. ²⁹ Und Gott gab Salomo Weisheit und sehr viel Verstand und Weite des Herzens, wie der Sand, der am Meeresufer liegt. ³⁰ Und die Weisheit Salomos war größer als die Weisheit aller Söhne des Morgenlandes und als alle Weisheit der Ägypter. ³¹ Ja, er war weiser als alle Menschen, auch weiser als Etan, der Esrachiter, und Heman und Kalkol und Dardan, die Söhne Machols; und er ward berühmt unter allen Nationen ringsum. ³² Und er redete dreitausend Sprüche; und seiner Lieder waren tausendundfünf. ³³ Er redete auch von den Bäumen, von der Zeder auf dem Libanon bis zum Ysop, der aus der Mauer wächst. Auch redete er vom Vieh, von den Vögeln, von den Reptilien und von den Fischen. ³⁴ Und es kamen aus allen Völkern, Salomos Weisheit zu hören, von allen Königen auf Erden, die von seiner Weisheit gehört hatten.

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Psalm - Kapitel 49

¹ Höret dies, ihr Völker alle; nehmet es zu Ohren, alle Bewohner der Welt; ² Sowohl Menschensöhne als Männersöhne, Reiche und Arme allzumal! ³ Mein Mund soll Weisheit reden, und das Sinnen meines Herzens soll Einsicht sein. ⁴ Neigen will ich zu einem Spruche mein Ohr, mein Rätsel eröffnen bei der Laute. ⁵ Warum sollte ich mich fürchten in Tagen des Übels, wenn die Ungerechtigkeit derer, die mir auf der Ferse sind, mich umringt. _{(Psalm 78.2)} ⁶ Welche auf ihr Vermögen vertrauen und der Größe ihres Reichtums sich rühmen? ⁷ Keineswegs vermag jemand seinen Bruder zu erlösen, nicht kann er Gott sein Lösegeld geben, ⁸ (Denn kostbar ist die Erlösung ihrer Seele, und er muß davon abstehen auf ewig) ⁹ Daß er fortlebe immerdar, die Grube nicht sehe. _{(Matthäus 16.26)} ¹⁰ Denn er sieht, daß die Weisen sterben, daß der Tor und der Unvernünftige miteinander umkommen und anderen ihr Vermögen lassen. ¹¹ Ihr Gedanke ist, daß ihre Häuser stehen in Ewigkeit, ihre Wohnungen von Geschlecht zu Geschlecht; sie nennen Ländereien nach ihrem Namen. _{(Prediger 2.16) (Prediger 6.2)} ¹² Doch der Mensch, der in Ansehen ist, bleibt nicht; er gleicht dem Vieh, das vertilgt wird. ¹³ Dieser ihr Weg ist ihre Torheit; und die nach ihnen kommen, haben Wohlgefallen an ihren Worten. (Sela.) _{(Prediger 3.19) (2. Petrus 2.12)} ¹⁴ Man legt sie in den Scheol wie Schafe, der Tod weidet sie; und am Morgen herrschen die Aufrichtigen über sie; und ihre Gestalt wird der Scheol verzehren, fern von ihrer Wohnung. ¹⁵ Gott aber wird meine Seele erlösen von der Gewalt des Scheols; denn er wird mich aufnehmen. (Sela.) ¹⁶ Fürchte dich nicht, wenn ein Mann sich bereichert, wenn sich vergrößert die Herrlichkeit seines Hauses. _{(Hosea 13.14)} ¹⁷ Denn wenn er stirbt, nimmt er das alles nicht mit; nicht folgt ihm hinab seine Herrlichkeit. _{(Hiob 21.7)} ¹⁸ Ob er auch seine Seele segnete in seinem Leben, - und man wird dich loben, wenn du dir selbst Gutes tust - _{(Prediger 5.13-14)} ¹⁹ Sie wird kommen zu dem Geschlecht seiner Väter; nimmermehr werden sie das Licht sehen. _{(Lukas 16.19)} ²⁰ Der Mensch, der in Ansehen ist und keine Einsicht hat, gleicht dem Vieh, das vertilgt wird.