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1. Chronik - Kapitel 8

Die Nachkommen Benjamins mit Wohnsitz in Jerusalem

¹ Und Benjamin zeugte Bela, seinen Erstgeborenen, Aschbel, den zweiten Sohn , _{(1. Mose 46.21)} ² Achrach, den dritten, Noha, den vierten, und Rapha, den fünften. ³ Und Bela hatte Söhne: Addar, Gera, Abichud, ⁴ Abischua, Naaman, Achoach, ⁵ Gera, Schephuphan und Churam. ⁶ Und das sind die Söhne Echuds; diese waren Stammhäupter der Einwohner von Geba, und man führte sie weg nach Manachat: ⁷ nämlich Naaman und Achija und Gera, dieser führte sie weg: und er zeugte Ussa und Achichud. ⁸ Und Schacharaim zeugte im Gefilde Moab, seit er sie, seine Frauen Chuschim und Baara, entlassen hatte, ⁹ und er zeugte mit Chodesch, seinem Weibe, Jobab, Zibja, Mescha, Malkam, ¹⁰ Jeuz, Sachja und Mirma. Das sind seine Söhne, Stammhäupter. ¹¹ Und mit Chuschim zeugte er Abitub und Elpaal. ¹² Und die Söhne Elpaals: Eber und Mischam und Schemer; dieser baute Ono und Lod und ihre Dörfer. ¹³ Und Beria und Schema waren die Stammhäupter der Einwohner von Ajalon, sie jagten die Einwohner von Gat in die Flucht. ¹⁴ Und Achjo, Schaschak, Jeremot, ¹⁵ Sebadja, Arad, Eder, ¹⁶ Michael, Jischpa und Jocha sind die Söhne Berias. ¹⁷ Und Sebadja, Meschullam, Chiski, Cheber, ¹⁸ Jischmerai, Jislia und Jobab sind die Söhne Elpaals. ¹⁹ Und Jakim, Sichri, Sabdi, ²⁰ Elienai, Zilletai und Eliel, ²¹ Adaja, Beraja und Schimrat sind die Söhne Simeis. ²² Und Jischpan, Eber und Eliel, ²³ Abdon, Sichri und Chanan, ²⁴ Chananja, Elam und Antotija, ²⁵ Jiphdeja und Penuel sind die Söhne Schaschaks. ²⁶ Und Schamscherai und Schecharja, Atalja, ²⁷ Jaareschia, Elija und Sichri sind die Söhne Jerochams. ²⁸ Diese sind Stammhäupter nach ihren Geschlechtern, Oberhäupter; diese wohnten zu Jerusalem. ²⁹ Und zu Gibeon wohnte der Vater Gibeons, und der Name seines Weibes war Maacha. _{(1. Chronik 9.35)} ³⁰ Und sein erstgeborener Sohn war Abdon, und die übrigen Zur und Kis, Baal, Nadab, ³¹ Gedor, Achjo und Secher. ³² Und Miklot zeugte Schimea, und auch sie wohnten ihren Brüdern gegenüber zu Jerusalem, bei ihren Brüdern. ³³ Und Ner zeugte Kis, und Kis zeugte Saul, Saul zeugte Jonatan und Malkischua und Abinadab und Eschbaal. _{(1. Samuel 14.51)} ³⁴ Und der Sohn Jonatans war Meribbaal und Meribbaal zeugte Micha. ³⁵ Und die Söhne Michas sind: Piton und Melech und Tarea und Achas. ³⁶ Und Achas zeugte Joadda, und Joadda zeugte Alemet, Asmavet und Simri; Simri zeugte Moza, ³⁷ Moza zeugte Binea, dessen Sohn Rapha, dessen Sohn Elasa, dessen Sohn Azel. ³⁸ Und Azel hatte sechs Söhne, und das sind ihre Namen: Asrikam, Bochru, Jismael, Schearja, Obadja und Chanan. Alle diese waren Söhne Azels. ³⁹ Und die Söhne Escheks, seines Bruders: Ulam, sein Erstgeborener, Jeusch, der zweite, und Eliphelet, der dritte. ⁴⁰ Und die Söhne Ulams waren tapfere Männer, Bogenschützen, und hatten viele Söhne und Enkel, 150. Alle diese sind von den Kindern Benjamin. _{(1. Chronik 12.2)}

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Prediger - Kapitel 6

Nichtigkeit von Reichtum und Ehre

¹ Es gibt ein Übel, welches ich unter der Sonne gesehen habe, und schwer lastet es auf dem Menschen: ² Einer, dem Gott Reichtum und Güter und Ehre gibt, und welcher nichts für seine Seele entbehrt von allem, was er wünschen mag; aber Gott ermächtigt ihn nicht, davon zu genießen, sondern ein Fremder genießt es. Das ist Eitelkeit und ein schlimmes Übel. - _{(Prediger 2.18)} ³ Wenn einer hundert Söhne zeugte und viele Jahre lebte, und der Tage seiner Jahre wären viele, und seine Seele sättigte sich nicht an Gutem, und auch würde ihm kein Begräbnis zuteil, so sage ich: Eine Fehlgeburt ist besser daran als er. ⁴ Denn in Nichtigkeit kommt sie, und in Finsternis geht sie dahin, und mit Finsternis wird ihr Name bedeckt; ⁵ auch hat sie die Sonne nicht gesehen noch gekannt. Diese hat mehr Ruhe als jener. ⁶ Und wenn er auch zweimal tausend Jahre gelebt, und Gutes nicht gesehen hätte: geht nicht alles an einen Ort? ⁷ Alle Mühe des Menschen ist für seinen Mund, und dennoch wird seine Begierde nicht gestillt. ⁸ Denn was hat der Weise vor dem Toren voraus, was der Arme, der vor den Lebenden zu wandeln versteht? ⁹ Besser das Anschauen der Augen als das Umherschweifen der Begierde. Auch das ist Eitelkeit und ein Haschen nach Wind. ¹⁰ Was entsteht, schon längst war sein Name genannt; und es ist bekannt, was ein Mensch sein wird, und er vermag nicht mit dem zu rechten, der stärker ist als er. ¹¹ Denn es gibt viele Worte, welche die Eitelkeit mehren; welchen Nutzen hat der Mensch davon? Denn wer weiß, was dem Menschen gut ist im Leben, die Zahl der Tage seines eitlen Lebens, welche er wie ein Schatten verbringt? Denn wer kann dem Menschen kundtun, was nach ihm sein wird unter der Sonne?