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1. Chronik - Kapitel 5

Die Nachkommen von Ruben, Gad und Manasse

¹ Und die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels; denn er war der Erstgeborene, aber weil er das Lager seines Vaters entweihte, ward sein Erstgeburtsrecht den Söhnen Josephs, des Sohnes Israels, gegeben, doch ohne daß dieser im Geschlechtsregister als Erstgeborener verzeichnet wurde. _{(1. Mose 35.22) (1. Mose 49.4)} ² Denn Juda war mächtig unter seinen Brüdern, so daß von ihm der Fürst kommen sollte; aber das Erstgeburtsrecht fiel Joseph zu. _{(1. Mose 49.8) (1. Mose 49.10) (1. Mose 49.22) (5. Mose 33.7) (5. Mose 33.13-17)} ³ Die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels: Chanoch, Pallu, Chezron und Karmi. _{(2. Mose 6.14)} ⁴ Die Söhne Joels: sein Sohn Schemaja, dessen Sohn Gog, dessen Sohn Simei, ⁵ dessen Sohn Micha, dessen Sohn Reaja, dessen Sohn Baal, ⁶ dessen Sohn Beera, welchen Thiglat-Pilneser, der König von Assur, gefangen wegführte, er war Fürst der Rubeniter. _{(1. Chronik 5.26)} ⁷ Und seine Brüder nach ihren Geschlechtern, in der Verzeichnung nach ihrer Geburtsfolge: das Oberhaupt, Jehiel; ⁸ und Secharja und Bela, der Sohn Asas, des Sohnes Schemas, des Sohnes Joels; dieser wohnte zu Aroer und bis nach Nebo und Baal-Meon, ⁹ und gegen Aufgang wohnte er bis gegen die Wüste hin, die sich vom Euphratstrome her erstreckt ; denn ihre Herden waren zahlreich im Lande Gilead. ¹⁰ Und in den Tagen Sauls führten sie Krieg mit den Hagaritern, und diese fielen durch ihre Hand, und so wohnten sie in deren Zelten auf der ganzen Morgenseite von Gilead. ¹¹ Und die Kinder Gads wohnten ihnen gegenüber im Lande Basan bis nach Salcha: ¹² Joel, das Oberhaupt, und Schaphan, der zweite, und Janai und Schaphat in Basan. ¹³ Und ihre Brüder nach ihren Stammhäusern: Michael, Meschullam, Seba, Jorai, Jakan, Sia und Eber, ihrer sieben. ¹⁴ Dies sind die Söhne Abichails, des Sohnes Churis, des Sohnes Jaroachs, des Sohnes Gileads, des Sohnes Michaels, des Sohnes Jeschischais, des Sohnes Jachdos, des Sohnes des Bus. ¹⁵ Achi, der Sohn Abdiels, des Sohnes Gunis, war das Oberhaupt ihres Stammhauses. ¹⁶ Und sie wohnten in Gilead, in Basan und in deren Dörfern und in allen Weideplätzen Sarons bis an ihre Ausgänge. ¹⁷ Sie alle wurden nach ihren Geschlechtern aufgezeichnet zur Zeit Jotams, des Königs von Juda, und Jerobeams, des Königs von Israel. _{(2. Könige 14.23) (2. Könige 15.32)} ¹⁸ Die Kinder Rubens und die Gaditer und der halbe Stamm Manasse, was tapfere Leute waren, Männer, die Schild und Schwert führten und den Bogen spannten und des Krieges kundig waren, 44760 zum Heeresdienst ausgezogene Männer , ¹⁹ die führten Krieg mit den Hagaritern und mit Jetur und Naphisch und Nodab. ²⁰ Und es ward ihnen geholfen wider sie, und die Hagariter und alle, die mit ihnen waren, wurden in ihre Hand gegeben; denn sie riefen im Streite zu Gott, und er ließ sich von ihnen erbitten, weil sie auf ihn vertrauten. ²¹ Und sie führten ihr Vieh hinweg, 50000 Kamele, 250000 Schafe, 2000 Esel, dazu 100000 Menschenseelen. ²² Denn es fielen viele Erschlagene, denn der Krieg war von Gott. Und sie wohnten an ihrer Statt bis zur Wegführung. ²³ Und die Kinder des halben Stammes Manasse wohnten im Lande von Basan bis gen Baal-Hermon und bis zum Senir und dem Berge Hermon; sie waren zahlreich. _{(5. Mose 3.9)} ²⁴ Und das waren die Oberhäupter ihrer Stammhäuser: Epher, Jischi, Eliel, Asriel, Jeremia, Hodawja und Jachdiel, Kriegshelden, Männer von Namen, Häupter ihrer Stammhäuser. ²⁵ Aber sie fielen von dem Gott ihrer Väter ab und buhlten den Göttern der Völker des Landes nach, welche Gott vor ihnen vertilgt hatte. ²⁶ Da erweckte der Gott Israels den Geist Phuls, des Königs von Assur, und den Geist Tiglat-Pilnesers, des Königs von Assur, und führte die Rubeniter und die Gaditer und den halben Stamm Manasse gefangen hinweg und brachte sie nach Chalach und Chabor und nach Hara und dem Flusse Gosan, und dort wohnen sie bis auf diesen Tag. _{(2. Könige 15.19) (2. Könige 15.29)}

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Prediger - Kapitel 7

¹ Besser ein guter Ruf als ein guter Geruch - und der Tag des Todes als der Tag der Geburt. _{(Sprüche 22.1)} ² Besser in ein Trauerhaus gehen als in ein Hochzeitshaus, denn da zeigt sich das Ende jedes Menschen und der Lebende nimmt es sich zu Herzen. ³ Besser verdrießlich sein als lachen, denn bei trüber Miene geht es dem Herzen gut. ⁴ Der Weise geht lieber in ein Trauerhaus, der Dummkopf in ein Haus, wo man sich freut. ⁵ Besser einen Weisen schelten zu hören als einen Narren singen. ⁶ Denn das Lachen eines Narren ist wie das Prasseln der Dornen unter dem Kochtopf. Doch auch das ist nichtig. ⁷ Denn Erpressung macht selbst den Weisen toll, und Bestechung vernebelt den Verstand. ⁸ Besser das Ende einer Sache als ihr Anfang, besser langmütig als hochmütig. ⁹ Werde nicht zu schnell verdrießlich, denn Narren tragen den Verdruss in sich. _{(Jakobus 1.19)} ¹⁰ Sag nicht: "Wie kommt es nur, dass früher alles besser war als jetzt?", denn es ist nicht weise, so zu fragen. ¹¹ Weisheit mit Wohlstand ist ein Vorteil für alle, die die Sonne sehen. ¹² Denn im Schatten der Weisheit ist es wie im Schatten des Geldes. Doch der Vorteil der Weisheit ist, dass sie einen am Leben erhält. _{(Sprüche 3.2)} ¹³ Betrachte das Werk Gottes: Wer kann gerade machen, was er gekrümmt hat? ¹⁴ Am Tag des Glücks sei guter Dinge, und am Tag des Unglücks bedenke: Auch diesen hat Gott ebenso wie jenen gemacht. Und was nach ihm kommt, kann der Mensch nicht wissen. ¹⁵ Einiges habe ich beobachtet in meinem nichtigen, flüchtigen Leben. Da ist ein Gerechter, der in seiner Gerechtigkeit zugrunde geht, und da ist ein Ungerechter, der in seiner Bosheit lange lebt. _{(Psalm 73.12-13) (Prediger 8.14)} ¹⁶ Sei nicht allzu gerecht, und gib dich nicht gar zu weise! Warum willst du dich selbst zugrunde richten? ¹⁷ Sei nicht zu oft ungerecht, und sei kein Narr! Warum willst du vor der Zeit sterben? ¹⁸ Es ist gut, wenn du dich an das eine hältst und vom anderen nicht lässt. Wer Gott fürchtet, wird beidem gerecht. ¹⁹ Die Weisheit macht den Weisen stärker als zehn Machthaber in der Stadt. ²⁰ Denn kein Mensch auf der Erde ist so gerecht, dass er nur Gutes tut und niemals sündigt. _{(Psalm 14.3)} ²¹ Kümmere dich nicht um alles, was die Leute reden, damit du nicht hörst, wie dein Sklave dich verflucht. ²² Denn du weißt genau, dass auch du oft über andere geflucht hast. ²³ Das alles habe ich mit der Weisheit versucht. Ich sagte: "Ich will weise werden!" Doch die Weisheit blieb mir fern. ²⁴ Fern ist, was gewesen ist, und tief, sehr tief. Wer kann es erreichen? ²⁵ Da habe ich mich umgestellt und wollte forschend und suchend zu einem richtigen Urteil kommen, um zu verstehen, dass Unrecht Dummheit ist und Unverstand Verblendung. ²⁶ Und nun finde ich: Die Frau, die einer Schlinge gleicht, deren Herz ein Schleppnetz ist und deren Hände Fesseln sind, ist bitterer als der Tod. Wer Gott gefällt, wird ihr entkommen, den Sünder aber fängt sie ein. _{(Sprüche 2.16)} ²⁷ Schau, das habe ich herausgefunden, sagte der Prediger: Ich fügte eins zum anderen, um zu einem Ergebnis zu kommen. ²⁸ Was ich fortwährend suchte, aber nicht fand, war dies: Einen einzigen Mann aus Tausenden fand ich, eine Frau aber fand ich bei all diesen nicht. ²⁹ Nur dies fand ich: Gott hat die Menschen aufrichtig und gerade gemacht, aber sie sind berechnend und falsch. _{(Sprüche 2.7)}