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1. Chronik - Kapitel 3

Die Nachkommen Davids

¹ Und das waren die Söhne Davids, die ihm zu Hebron geboren wurden: der Erstgeborene Amnon, von Achinoam, der Jesreelitin; der zweite Daniel, von Abigail, der Karmeliterin; _{(2. Samuel 3.2-5)} ² der dritte Absalom, der Sohn der Maacha, der Tochter Talmais, des Königs von Geschur; der vierte Adonija, der Sohn der Chaggit; ³ der fünfte Schephatja, von Abital; der sechste Jitream, von seinem Weibe Egla. ⁴ Diese sechs wurden ihm zu Hebron geboren; und er regierte daselbst sieben Jahre und sechs Monate, und dreiunddreißig Jahre regierte er zu Jerusalem. ⁵ Und diese wurden ihm zu Jerusalem geboren: Schimea und Schobab und Natan und Salomo, vier von Bat-Schua, der Tochter Ammiels, _{(2. Samuel 5.14-16) (1. Chronik 14.4-7)} ⁶ ferner: Jibchar, Elischama und Eliphelet, ⁷ Noga, Nepheg und Japhia, ⁸ Elischama, Eljada und Eliphelet, neun; ⁹ alle Söhne Davids, außer den Söhnen der Nebenfrauen. Und Tamar war ihre Schwester. _{(2. Samuel 13.1)}

Die Könige von Juda

¹⁰ Und der Sohn Salomos war Rehabeam, dessen Sohn war Abija, dessen Sohn Asa, dessen Sohn Josaphat, _{(Matthäus 1.7)} ¹¹ dessen Sohn Joram, dessen Sohn Ahasja, dessen Sohn Joas, ¹² dessen Sohn Amazja, dessen Sohn Asarja, dessen Sohn Jotam, ¹³ dessen Sohn Ahas, dessen Sohn Hiskia, dessen Sohn Manasse, ¹⁴ dessen Sohn Amon, dessen Sohn Josia. ¹⁵ Und die Söhne Josias: der Erstgeborene Jochanan, der zweite Jojakim, der dritte Zedekia, der vierte Schallum. ¹⁶ Und die Söhne Jojakims: dessen Sohn Jechonja, dessen Sohn Zedekia.

Die königliche Linie nach der Wegführung

¹⁷ Und die Söhne Jechonjas, des Gefangenen: sein Sohn Schealtiel _{(2. Chronik 36.10)} ¹⁸ und Malkiram und Pedaja und Schenazzar, Jekamja, Hoschama und Nedabja. ¹⁹ Und die Söhne Pedajas: Serubbabel und Schimei. Und die Söhne Serubbabels: Meschullam und Chananja, und Schelomit, ihre Schwester, _{(Esra 3.2) (Esra 3.8)} ²⁰ und Chaschuba, Ohel, Berechja, Chasadja und Juschab-Chesed, fünf. ²¹ Und die Söhne Chananjas: Pelatja und Jesaja, die Söhne Rephajas, die Söhne Arnans, die Söhne Obadjas, die Söhne Schechanjas. ²² Und die Söhne Schechanjas: Schemaja. Und die Söhne Schemajas: Chattusch und Jigeal und Bariach und Nearja und Schaphat, sechs. ²³ Und die Söhne Nearjas: Eljoenai und Hiskia und Asrikam, drei. ²⁴ Und die Söhne Eljoenais: Hodaja und Eljaschib und Pelaja und Akkub und Jochanan und Delaja und Anani, sieben.

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Jakobus - Kapitel 1

Verfasser, Empfänger und Gruß Standhaftigkeit in der Anfechtung

¹ Jakobus, Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus, den zwölf Stämmen, die in der Zerstreuung sind, seinen Gruß! ² Achtet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Versuchungen fallet, _{(Römer 5.3-5) (1. Petrus 4.13)} ³ da ihr wisset, daß die Bewährung eures Glaubens Ausharren bewirkt. ⁴ Das Ausharren aber habe ein vollkommenes Werk, auf daß ihr vollkommen und vollendet seid und in nichts Mangel habt. ⁵ Wenn aber jemand von euch Weisheit mangelt, so bitte er von Gott, der allen willig gibt und nichts vorwirft, und sie wird ihm gegeben werden. _{(Sprüche 2.3-6) (Jakobus 3.15)} ⁶ Er bitte aber im Glauben, ohne irgend zu zweifeln; denn der Zweifelnde ist gleich einer Meereswoge, die vom Winde bewegt und hin und her getrieben wird. _{(Markus 11.24) (1. Timotheus 2.8)} ⁷ Denn jener Mensch denke nicht, daß er etwas von dem Herrn empfangen werde; ⁸ er ist ein wankelmütiger Mann, unstet in allen seinen Wegen. ⁹ Der niedrige Bruder aber rühme sich seiner Hoheit, _{(Jakobus 2.5)} ¹⁰ der reiche aber seiner Erniedrigung; denn wie des Grases Blume wird er vergehen. _{(1. Timotheus 6.17) (1. Petrus 1.24)} ¹¹ Denn die Sonne ist aufgegangen mit ihrer Glut und hat das Gras gedörrt, und seine Blume ist abgefallen, und die Zierde seines Ansehens ist verdorben; also wird auch der Reiche in seinen Wegen verwelken. _{(Jesaja 40.6-7)} ¹² Glückselig der Mann, der die Versuchung erduldet! denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche er denen verheißen hat, die ihn lieben. _{(2. Timotheus 4.8)} ¹³ Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht; denn Gott kann nicht versucht werden vom Bösen, und selbst versucht er niemand. ¹⁴ Ein jeder aber wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust fortgezogen und gelockt wird. _{(Römer 7.7-8)} ¹⁵ Danach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod. _{(Römer 7.10)} ¹⁶ Irret euch nicht, meine geliebten Brüder! ¹⁷ Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, von dem Vater der Lichter, bei welchem keine Veränderung ist, noch eines Wechsels Schatten. _{(Matthäus 7.11) (1. Johannes 1.5)} ¹⁸ Nach seinem eigenen Willen hat er uns durch das Wort der Wahrheit gezeugt, auf daß wir eine gewisse Erstlingsfrucht seiner Geschöpfe seien. _{(Johannes 1.13) (1. Petrus 1.23)}

Nicht nur Hörer, sondern auch Täter des Wortes

¹⁹ Daher, meine geliebten Brüder, sei jeder Mensch schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn. _{(Prediger 5.1-2) (Prediger 7.9) (Sprüche 29.20)} ²⁰ Denn eines Mannes Zorn wirkt nicht Gottes Gerechtigkeit. _{(Sprüche 29.22) (Epheser 4.26)} ²¹ Deshalb leget ab alle Unsauberkeit und alles Überfließen von Schlechtigkeit, und empfanget mit Sanftmut das eingepflanzte Wort, das eure Seelen zu erretten vermag. _{(1. Petrus 2.1)} ²² Seid aber Täter des Wortes und nicht allein Hörer, die sich selbst betrügen. _{(Matthäus 7.26) (Römer 2.13)} ²³ Denn wenn jemand ein Hörer des Wortes ist und nicht ein Täter, der ist einem Manne gleich, welcher sein natürliches Angesicht in einem Spiegel betrachtet. ²⁴ Denn er hat sich selbst betrachtet und ist weggegangen, und er hat alsbald vergessen, wie er beschaffen war. ²⁵ Wer aber in das vollkommene Gesetz, das der Freiheit, nahe hineingeschaut hat und darin bleibt, indem er nicht ein vergeßlicher Hörer, sondern ein Täter des Werkes ist, dieser wird glückselig sein in seinem Tun. _{(Johannes 13.17) (Römer 8.2) (Jakobus 2.12)} ²⁶ Wenn jemand sich dünkt, er diene Gott, und zügelt nicht seine Zunge, sondern betrügt sein Herz, dessen Gottesdienst ist eitel. _{(1. Petrus 3.10)} ²⁷ Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott und dem Vater ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Drangsal besuchen, sich selbst von der Welt unbefleckt erhalten.