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1. Chronik - Kapitel 1

Von Adam bis zu Abraham

¹ Adam, Seth, Enosch, _{(1. Mose 5.1)} ² Kenan, Mahalaleel, Jared, ³ Henoch, Metusalah, Lamech, ⁴ Noah, Sem, Ham und Japhet. ⁵ Die Söhne Japhets: Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meschech und Tiras. _{(1. Mose 10.2-5)} ⁶ Und die Söhne Gomers: Aschkenas, Diphat und Togarma. ⁷ Und die Söhne Javans: Elischa und Tarschisch, die Kittim und die Rodanim. ⁸ Die Söhne Hams: Kusch und Mizraim, Put und Kanaan. _{(1. Mose 10.6)} ⁹ Und die Söhne Kuschs: Seba, Chavila, Sabta, Rama und Sabtecha. Und die Söhne Ramas: Scheba und Dedan. ¹⁰ Und Kusch zeugte Nimrod; der war der erste Gewalthaber auf Erden. ¹¹ Und Mizraim zeugte die Luditer, die Anamiter, die Lehabiter, die Naphtuchiter, die Patrusiter, die Kasluchiter ¹² (von welchen ausgegangen sind die Philister) und die Kaphtoriter. ¹³ Und Kanaan zeugte Zidon, seinen Erstgeborenen, ¹⁴ und Het und den Jebusiter, den Amoriter und den Girgasiter ¹⁵ und den Heviter, den Arkiter und den Siniter und den Arvaditer, ¹⁶ den Zemariter und den Chamatiter. ¹⁷ Die Söhne Sems: Elam, Assur, Arpakschad, Lud, Aram, Uz, Chul, Geter und Meschech. _{(1. Mose 10.21)} ¹⁸ Und Arpakschad zeugte Schelach, und Schelach zeugte Eber. ¹⁹ Und Eber wurden zwei Söhne geboren; der Name des einen war Peleg, weil in seinen Tagen die Erde geteilt ward, und der Name seines Bruders war Joktan. ²⁰ Und Joktan zeugte Almodad, Scheleph, Chazarmavet und Jerach, ²¹ Hadoram, Usal und Dikla, ²² Ebal, Abimael und Scheba, Ophir, Chavila und Jobab. ²³ Alle diese sind Söhne Joktans. ²⁴ Sem, Arpakschad, Schelach. _{(1. Mose 11.10) (1. Chronik 1.17)} ²⁵ Eber, Peleg, Regu, Serug, Nahor, ²⁶ Terach, ²⁷ Abram, das ist Abraham. ²⁸ Die Söhne Abrahams: Isaak und Ismael. _{(1. Mose 16.16) (1. Mose 21.3)}

Die Nachkommen Abrahams

²⁹ Das ist ihr Geschlecht: der Erstgeborene Ismaels: Nebajot; und Kedar und Adbeel und Mibsam, _{(1. Mose 25.13-16)} ³⁰ Mischma und Duma, Massa, Chadad und Tema, ³¹ Jetur, Naphisch und Kedema. Das sind die Söhne Ismaels. ³² Und die Söhne der Ketura, der Nebenfrau Abrahams: sie gebar Simran, Jokschan, Medan, Midian, Jischbak und Schuach. Und die Söhne Jokschans: Scheba und Dedan. _{(1. Mose 25.1-3)} ³³ Und die Söhne Midians: Epha, Epher, Hanoch, Abida, Eldaa. Alle diese sind Söhne der Ketura. ³⁴ Und Abraham zeugte Isaak. Die Söhne Isaaks: Esau und Israel. _{(1. Mose 25.19)}

Esau und die Edomiter

³⁵ Die Söhne Esaus: Eliphas, Reguel, Jehusch, Jalam und Korah. _{(1. Mose 36.10)} ³⁶ Die Söhne Eliphas: Teman und Omar, Zephi und Gatam, Kenas und Timna und Amalek. ³⁷ Die Söhne Reguels: Nachat, Serach, Schamma und Missa. ³⁸ Und die Söhne Seirs: Lotan, Schobal, Zibeon, Ana, Dischon, Ezer und Dischan. _{(1. Mose 36.20)} ³⁹ Und die Söhne Lotans: Chori und Homam und die Schwester Lotans, Timna. ⁴⁰ Die Söhne Schobals: Aljan, Manachat und Ebal, Schephi und Onam. Und die Söhne Zibeons: ⁴¹ Aija und Ana. Die Söhne Anas: Dischon. Und die Söhne Dischons: Chamran, Eschban, Jitran und Keran. ⁴² Und die Söhne Ezers: Bilhan, Saawan und Jaakan. Die Söhne Dischans: Uz und Aran. ⁴³ Und das sind die Könige, welche im Lande Edom regiert haben, bevor ein König über die Kinder Israel regierte: Bela, der Sohn Beors, und der Name seiner Stadt war Dinhaba. _{(1. Mose 36.31)} ⁴⁴ Und Bela starb, und es ward König an seiner Statt Jobab, der Sohn Serachs, aus Bozra. ⁴⁵ Und Jobab starb, und es ward König an seiner Statt Chuscham, aus dem Lande der Temaniter. ⁴⁶ Und Chuscham starb, und es ward König an seiner Statt Hadad, der Sohn Bedads, der die Midianiter schlug auf dem Gefilde von Moab; und der Name seiner Stadt war Awit. ⁴⁷ Und Hadad starb, und es ward König an seiner Statt Samla von Masreka. ⁴⁸ Und Samla starb, und es ward König an seiner Statt Saul von Rechobot am Strome. ⁴⁹ Und Saul starb, und es ward König an seiner Statt Baal-Chanan, der Sohn Achbors. ⁵⁰ Und Baal-Chanan starb, und es ward König an seiner Statt Hadad, und der Name seiner Stadt war Pagi, und der Name seines Weibes Mehetabeel, die Tochter Matreds, der Tochter Me-Sahabs. Und Hadad starb. ⁵¹ Und dies waren die Fürsten von Edom: der Fürst von Timna, der Fürst von Alva, ⁵² der Fürst von Jetet, der Fürst von Oholibama, der Fürst von Ela, der Fürst von Pinon, ⁵³ der Fürst von Kenas, der Fürst von Teman, ⁵⁴ der Fürst von Mibzar, der Fürst von Magdiel, der Fürst von Iram. Das sind die Fürsten von Edom.

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Jakobus - Kapitel 1

Verfasser, Empfänger und Gruß Standhaftigkeit in der Anfechtung

¹ Jakobus, Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus, den zwölf Stämmen, die in der Zerstreuung sind, seinen Gruß! ² Achtet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Versuchungen fallet, _{(Römer 5.3-5) (1. Petrus 4.13)} ³ da ihr wisset, daß die Bewährung eures Glaubens Ausharren bewirkt. ⁴ Das Ausharren aber habe ein vollkommenes Werk, auf daß ihr vollkommen und vollendet seid und in nichts Mangel habt. ⁵ Wenn aber jemand von euch Weisheit mangelt, so bitte er von Gott, der allen willig gibt und nichts vorwirft, und sie wird ihm gegeben werden. _{(Sprüche 2.3-6) (Jakobus 3.15)} ⁶ Er bitte aber im Glauben, ohne irgend zu zweifeln; denn der Zweifelnde ist gleich einer Meereswoge, die vom Winde bewegt und hin und her getrieben wird. _{(Markus 11.24) (1. Timotheus 2.8)} ⁷ Denn jener Mensch denke nicht, daß er etwas von dem Herrn empfangen werde; ⁸ er ist ein wankelmütiger Mann, unstet in allen seinen Wegen. ⁹ Der niedrige Bruder aber rühme sich seiner Hoheit, _{(Jakobus 2.5)} ¹⁰ der reiche aber seiner Erniedrigung; denn wie des Grases Blume wird er vergehen. _{(1. Timotheus 6.17) (1. Petrus 1.24)} ¹¹ Denn die Sonne ist aufgegangen mit ihrer Glut und hat das Gras gedörrt, und seine Blume ist abgefallen, und die Zierde seines Ansehens ist verdorben; also wird auch der Reiche in seinen Wegen verwelken. _{(Jesaja 40.6-7)} ¹² Glückselig der Mann, der die Versuchung erduldet! denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche er denen verheißen hat, die ihn lieben. _{(2. Timotheus 4.8)} ¹³ Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht; denn Gott kann nicht versucht werden vom Bösen, und selbst versucht er niemand. ¹⁴ Ein jeder aber wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust fortgezogen und gelockt wird. _{(Römer 7.7-8)} ¹⁵ Danach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod. _{(Römer 7.10)} ¹⁶ Irret euch nicht, meine geliebten Brüder! ¹⁷ Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, von dem Vater der Lichter, bei welchem keine Veränderung ist, noch eines Wechsels Schatten. _{(Matthäus 7.11) (1. Johannes 1.5)} ¹⁸ Nach seinem eigenen Willen hat er uns durch das Wort der Wahrheit gezeugt, auf daß wir eine gewisse Erstlingsfrucht seiner Geschöpfe seien. _{(Johannes 1.13) (1. Petrus 1.23)}

Nicht nur Hörer, sondern auch Täter des Wortes

¹⁹ Daher, meine geliebten Brüder, sei jeder Mensch schnell zum Hören, langsam zum Reden, langsam zum Zorn. _{(Prediger 5.1-2) (Prediger 7.9) (Sprüche 29.20)} ²⁰ Denn eines Mannes Zorn wirkt nicht Gottes Gerechtigkeit. _{(Sprüche 29.22) (Epheser 4.26)} ²¹ Deshalb leget ab alle Unsauberkeit und alles Überfließen von Schlechtigkeit, und empfanget mit Sanftmut das eingepflanzte Wort, das eure Seelen zu erretten vermag. _{(1. Petrus 2.1)} ²² Seid aber Täter des Wortes und nicht allein Hörer, die sich selbst betrügen. _{(Matthäus 7.26) (Römer 2.13)} ²³ Denn wenn jemand ein Hörer des Wortes ist und nicht ein Täter, der ist einem Manne gleich, welcher sein natürliches Angesicht in einem Spiegel betrachtet. ²⁴ Denn er hat sich selbst betrachtet und ist weggegangen, und er hat alsbald vergessen, wie er beschaffen war. ²⁵ Wer aber in das vollkommene Gesetz, das der Freiheit, nahe hineingeschaut hat und darin bleibt, indem er nicht ein vergeßlicher Hörer, sondern ein Täter des Werkes ist, dieser wird glückselig sein in seinem Tun. _{(Johannes 13.17) (Römer 8.2) (Jakobus 2.12)} ²⁶ Wenn jemand sich dünkt, er diene Gott, und zügelt nicht seine Zunge, sondern betrügt sein Herz, dessen Gottesdienst ist eitel. _{(1. Petrus 3.10)} ²⁷ Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott und dem Vater ist dieser: Waisen und Witwen in ihrer Drangsal besuchen, sich selbst von der Welt unbefleckt erhalten.