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Richter - Kapitel 3

¹ Einige Völker ließ Jahwe im Land bleiben, um durch sie die späteren Generationen der Israeliten zu prüfen, die von den Kämpfen um Kanaan nichts mehr wussten. _{(Richter 2.22)} ² Er wollte erkennen, wie sich diese Generationen, die den Krieg nicht mehr kannten, verhalten würden, wenn er sie den Krieg zu führen lehrte. ³ Dazu gebrauchte er die fünf Fürsten der Philister, alle Kanaaniter und Sidonier und die Hiwiter, die im Libanongebirge zwischen dem Baal-Hermon und Lebo-Hamat wohnen. _{(Josua 13.3)} ⁴ Durch sie sollten die Israeliten auf die Probe gestellt werden, damit in Erfahrung gebracht würde, ob sie den Geboten Jahwes, die er ihren Vorfahren durch Mose gegeben hatte, gehorchen würden. ⁵ Die Israeliten wohnten also unter den Kanaanitern, Hetitern, Amoritern, Perisitern, Hiwitern und Jebusitern. ⁶ Und was taten sie? Sie nahmen sich deren Töchter zu Frauen und verheirateten ihre eigenen Töchter mit deren Söhnen. Und sie dienten deren Göttern. _{(5. Mose 7.3)} ⁷ Ja, die Israeliten taten, was Jahwe als böse ansah. Sie vergaßen Jahwe, ihren Gott, und dienten den Baalen und den Ascheren. ⁸ Da flammte Jahwes Zorn gegen Israel auf, und er lieferte sie der Gewalt von Kuschan-Rischatajim aus, einem König im oberen Mesopotamien. Acht Jahre lang mussten die Israeliten ihm dienen. ⁹ Da schrien sie zu Jahwe um Hilfe und er ließ ihnen einen Retter erstehen: Otniel, der Sohn von Kalebs jüngerem Bruder Kenas. _{(Richter 1.13)} ¹⁰ Der Geist Gottes erfüllte ihn, und er wurde Richter in Israel. Dann zog er gegen den Syrerkönig Kuschan-Rischatajim in den Kampf und brachte ihm eine schwere Niederlage bei, weil Jahwe ihn in seine Gewalt gegeben hatte. _{(Richter 6.34)} ¹¹ Daraufhin hatte das Land 40 Jahre lang Ruhe vor seinen Feinden, bis Otniel starb. ¹² Aber die Israeliten taten weiterhin Böses vor Jahwe. Da gab Jahwe Eglon, dem König der Moabiter, Macht über Israel, und zwar weil sie taten, was Jahwe missfiel. ¹³ Eglon verbündete sich mit den Ammonitern und Amalekitern. Er besiegte Israel und besetzte die Palmenstadt. _{(Richter 1.16)} ¹⁴ Achtzehn Jahre lang mussten die Israeliten dem Moabiterkönig Eglon Tribut zahlen. ¹⁵ Da schrien sie zu Jahwe um Hilfe und er ließ ihnen einen Retter erstehen: Ehud Ben-Gera, einen Linkshänder aus dem Stamm Benjamin. Die Israeliten hatten ihn ausgewählt, den Tribut an König Eglon zu überbringen. ¹⁶ Da ließ sich Ehud einen beidseitig geschliffenen Dolch schmieden und gürtete ihn an seine rechte Hüfte unter sein Gewand. ¹⁷ So vorbereitet ließ er dem König von Moab den Tribut überbringen. Dieser Eglon war übrigens ein sehr fetter Mann. ¹⁸ Nach der Übergabe schickte Ehud die Leute, die den Tribut getragen hatten, nach Hause. ¹⁹ Er selbst kehrte bei den Götterbildern, die in der Nähe von Gilgal standen, wieder um und ging noch einmal zurück. "Ich habe eine geheime Botschaft an dich, o König!", sagte er. "Pst! Ksch!", machte Eglon. Da gingen alle Diener des Königs hinaus. ²⁰ Nun trat Ehud an den König heran - er saß nämlich in dem kühlen Obergemach, das für ihn allein bestimmt war - und sagte: "Eine Sache Gottes habe ich für dich!" Sogleich erhob sich dieser vom Sitz. ²¹ Da fasste Ehud mit der linken Hand den Dolch, der an seiner rechten Seite hing, und stieß ihn dem König in den Bauch. ²² Die Klinge drang so tief ein, dass das Fett auch den Griff noch umschloss, denn Ehud riss den bis zum Gesäß eingedrungenen Dolch nicht wieder heraus. ²³ Danach verriegelte er die Tür des Obergemachs, stieg durchs Fenster und ging über die Vorhalle hinaus. ²⁴ Als er gegangen war, kamen Eglons Diener und sahen, dass die Türflügel des Obergemachs verriegelt waren. "Er verrichtet wohl gerade seine Notdurft in der kühlen Kammer", meinten sie. ²⁵ Sie warteten aber vergeblich, denn er öffnete die Tür nicht. Schließlich holten sie einen Schlüssel und schlossen auf. Da lag ihr Herr tot auf dem Boden. ²⁶ Während die Diener gewartet hatten, war Ehud entkommen. Er war schon an den Götterbildern vorbei und konnte sich nach Seira in Sicherheit bringen. ²⁷ Sobald er dort angekommen war, blies er überall auf dem Gebirge Efraïm das Signalhorn. Da zogen die Männer Israels hinter ihm her vom Gebirge hinab. ²⁸ "Folgt mir!", rief er, "Jahwe hat eure Feinde, die Moabiter in eure Hand gegeben." So folgten sie ihm bis ins Jordantal hinunter und besetzten die Flussübergänge, sodass die Moabiter nicht entkommen konnten. ²⁹ Damals erschlugen sie an die 10.000 Moabiter, alles starke und kriegstüchtige Männer. Keiner entkam. ³⁰ An diesem Tag musste sich Moab der Gewalt Israels unterwerfen. Daraufhin hatte das Land 80 Jahre lang Ruhe vor seinen Feinden. ³¹ Nach Ehud trat Schamgar Ben-Anat auf. Er erschlug 600 Philister mit einem Stab, der eine scharfe Spitze hatte, und normalerweise zum Antreiben von Rindern verwendet wurde. Auch er rettete die Israeliten vor ihren Feinden.

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Hiob - Kapitel 6

Hiobs Antwort: Rechtfertigung seines Klagens mit der Schwere seines Leidens - Wunsch nach schnellem Tod - Klage über die Härte der Freunde

¹ Und Hiob antwortete und sprach: ² O daß mein Gram doch gewogen würde, und man mein Mißgeschick auf die Waagschale legte allzumal! ³ Denn dann würde es schwerer sein als der Sand der Meere; darum sind unbesonnen meine Worte. ⁴ Denn die Pfeile des Allmächtigen sind in mir, ihr Gift trinkt mein Geist; die Schrecken Gottes stellen sich in Schlachtordnung wider mich auf. _{(Psalm 38.3)} ⁵ Schreit ein Wildesel beim Grase, oder brüllt ein Rind bei seinem Futter? ⁶ Wird Fades, Salzloses gegessen? Oder ist Geschmack im Eiweiß? ⁷ Was meine Seele sich weigerte anzurühren, das ist wie meine ekle Speise. ⁸ O daß doch meine Bitte einträfe, und Gott mein Verlangen gewährte, ⁹ daß es Gott gefiele, mich zu zermalmen, daß er seine Hand losmachte und mich vernichtete! ¹⁰ So würde noch mein Trost sein, und ich würde frohlocken in schonungsloser Pein, daß ich die Worte des Heiligen nicht verleugnet habe. ¹¹ Was ist meine Kraft, daß ich ausharren, und was mein Ende, daß ich mich gedulden sollte? ¹² Ist Kraft der Steine meine Kraft, oder ist mein Fleisch von Erz? ¹³ Ist es nicht also, daß keine Hilfe in mir, und jede Kraft aus mir vertrieben ist? ¹⁴ Dem Verzagten gebührt Milde von seinem Freunde, sonst wird er die Furcht des Allmächtigen verlassen. ¹⁵ Meine Brüder haben sich trügerisch erwiesen wie ein Wildbach, wie das Bett der Wildbäche, welche hinschwinden, _{(Psalm 38.12)} ¹⁶ welche trübe sind von Eis, in die der Schnee sich birgt. ¹⁷ Zur Zeit, wenn sie erwärmt werden, versiegen sie; wenn es heiß wird, sind sie von ihrer Stelle verschwunden. ¹⁸ Es schlängeln sich die Pfade ihres Laufes, ziehen hinauf in die Öde und verlieren sich. ¹⁹ Es blickten hin die Karawanen Temas, die Reisezüge Schebas hofften auf sie: _{(1. Mose 25.15) (Hiob 1.15)} ²⁰ sie wurden beschämt, weil sie auf sie vertraut hatten, sie kamen hin und wurden zu Schanden. ²¹ Denn jetzt seid ihr zu nichts geworden; ihr sehet einen Schrecken und fürchtet euch. ²² Habe ich etwa gesagt: Gebet mir, und machet mir ein Geschenk von eurem Vermögen; ²³ und befreiet mich aus der Hand des Bedrängers, und erlöset mich aus der Hand der Gewalttätigen? ²⁴ Belehret mich, und ich will schweigen; und gebet mir zu erkennen, worin ich geirrt habe. ²⁵ Wie eindringlich sind richtige Worte! Aber was tadelt der Tadel, der von euch kommt? ²⁶ Gedenket ihr Reden zu tadeln? für den Wind sind ja die Worte eines Verzweifelnden! ²⁷ Sogar den Verwaisten würdet ihr verlosen, und über euren Freund einen Handel abschließen. ²⁸ Und nun, laßt es euch gefallen, auf mich hinzublicken: euch ins Angesicht werde ich doch wahrlich nicht lügen. ²⁹ Kehret doch um, es geschehe kein Unrecht; ja, kehret noch um, um meine Gerechtigkeit handelt es sich! ³⁰ Ist Unrecht auf meiner Zunge? oder sollte mein Gaumen Frevelhaftes nicht unterscheiden?