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Hiob - Kapitel 40

¹ So reagierte Jahwe auf Hiob und sagte: ² "Will der Tadler mit dem Allmächtigen streiten? / Der Gott Zurechtweisende antworte darauf!" _{(Jesaja 45.9)} ³ Da erwiderte Hiob Jahwe: ⁴ "Schau, ich bin zu gering. / Was soll ich erwidern? / Ich lege die Hand auf den Mund. ⁵ Einmal habe ich geredet, ich wiederhole es nicht, / zweimal, und ich tu es nicht wieder." ⁶ Jahwe antwortete Hiob aus dem Sturm und sagte: ⁷ "Steh jetzt auf und zeig dich als Mann! / Dann will ich dich fragen, und du belehrst mich. _{(Hiob 38.3)} ⁸ Willst du im Ernst mein Recht bestreiten, / mich schuldig sehn, damit du Recht bekommst? ⁹ Sag, hast du einen Arm wie Gott, / kann deine Stimme donnern wie er? _{(Hiob 37.5)} ¹⁰ Schmück dich doch mit Hoheit und Stolz, / kleide dich in Herrlichkeit und Pracht! ¹¹ Gieß aus die Fluten deines Zorns, / sieh den Stolzen an und erniedrige ihn! ¹² Beuge den Hochmut mit deinem Blick! / Tritt auf der Stelle die Gottlosen nieder! ¹³ Verscharr sie allesamt im Staub, / schließe sie im Verborgenen ein! ¹⁴ Dann will auch ich dich preisen, / es half dir ja deine Rechte!" ¹⁵ "Sieh doch den Behemot, / den ich wie dich erschuf. / Gras frisst er wie das Rind. ¹⁶ Seine Kraft ist in den Lenden, / seine Stärke in den Muskeln seines Bauchs. ¹⁷ Er streckt seinen Schwanz wie die Zeder. / Die Sehnen seiner Schenkel sind verflochten. ¹⁸ Seine Knochen sind Röhren aus Bronze, / seine Gebeine wie eiserne Stäbe. ¹⁹ Er ist das Erste von Gottes Geschöpfen. / Der ihn schuf, gab ihm sein Schwert. ²⁰ Das Futter tragen die Berge ihm zu, / dort, wo die Wildtiere spielen. ²¹ Unter Lotosbüschen legt er sich nieder, / versteckt in Rohr und Sumpf. ²² Lotosbüsche spenden ihm Schatten, / die Weiden am Bach umgeben ihn. ²³ Da schwillt der Strom! Er läuft nicht weg, hält still, / selbst wenn ein Sturzbach ihm ans Maul schießt. ²⁴ Kann man ihn fangen, wenn er die Augen offen hat, / ihm Stricke durch die Nase ziehn?" ²⁵ "Ziehst du den Leviatan mit der Angel herbei, / fasst du seine Zunge mit dem Seil? _{(Jesaja 27.1)} ²⁶ Ziehst du ihm einen Ring durch die Nase, / bohrst einen Haken durch seine Kiefer? ²⁷ Wird er dich lang um Gnade bitten / und freundlich reden mit dir? ²⁸ Wird er einen Bund mit dir schließen, / dass er für immer dein Sklave wird? ²⁹ Spielst du mit ihm wie mit einem Vogel / und bindest ihn für deine Mädchen an? ³⁰ Feilschen die Jagdgenossen um ihn, / verteilen sie ihn unter die Händler? ³¹ Spickst du seine Haut mit Spießen, / mit Harpunen seinen Kopf? ³² Leg nur deine Hand an ihn / und denk an den Kampf! / Du tust es sicher nicht wieder.

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Prediger - Kapitel 6

Nichtigkeit von Reichtum und Ehre

¹ Es gibt ein Übel, welches ich unter der Sonne gesehen habe, und schwer lastet es auf dem Menschen: ² Einer, dem Gott Reichtum und Güter und Ehre gibt, und welcher nichts für seine Seele entbehrt von allem, was er wünschen mag; aber Gott ermächtigt ihn nicht, davon zu genießen, sondern ein Fremder genießt es. Das ist Eitelkeit und ein schlimmes Übel. - _{(Prediger 2.18)} ³ Wenn einer hundert Söhne zeugte und viele Jahre lebte, und der Tage seiner Jahre wären viele, und seine Seele sättigte sich nicht an Gutem, und auch würde ihm kein Begräbnis zuteil, so sage ich: Eine Fehlgeburt ist besser daran als er. ⁴ Denn in Nichtigkeit kommt sie, und in Finsternis geht sie dahin, und mit Finsternis wird ihr Name bedeckt; ⁵ auch hat sie die Sonne nicht gesehen noch gekannt. Diese hat mehr Ruhe als jener. ⁶ Und wenn er auch zweimal tausend Jahre gelebt, und Gutes nicht gesehen hätte: geht nicht alles an einen Ort? ⁷ Alle Mühe des Menschen ist für seinen Mund, und dennoch wird seine Begierde nicht gestillt. ⁸ Denn was hat der Weise vor dem Toren voraus, was der Arme, der vor den Lebenden zu wandeln versteht? ⁹ Besser das Anschauen der Augen als das Umherschweifen der Begierde. Auch das ist Eitelkeit und ein Haschen nach Wind. ¹⁰ Was entsteht, schon längst war sein Name genannt; und es ist bekannt, was ein Mensch sein wird, und er vermag nicht mit dem zu rechten, der stärker ist als er. ¹¹ Denn es gibt viele Worte, welche die Eitelkeit mehren; welchen Nutzen hat der Mensch davon? Denn wer weiß, was dem Menschen gut ist im Leben, die Zahl der Tage seines eitlen Lebens, welche er wie ein Schatten verbringt? Denn wer kann dem Menschen kundtun, was nach ihm sein wird unter der Sonne?