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Hiob - Kapitel 32

¹ Nun hörten die drei Männer auf, Hiob zu antworten, denn er hielt sich selbst für gerecht. ² Da flammte der Zorn Elihus auf. Elihu war ein Sohn Barachels von Bus aus der Sippe Ram. Sein Zorn richtete sich gegen Hiob, weil er sich selbst mehr rechtfertigte als Gott. _{(1. Mose 22.21) (Hiob 9.20) (Hiob 13.18) (Hiob 19.6-7) (Hiob 23.7) (Hiob 27.2) (Hiob 27.6) (Hiob 31.35)} ³ Gegen dessen drei Freunde richtete sich sein Zorn, weil sie keine Antwort fanden und Hiob doch verdammten. _{(Hiob 15.5) (Hiob 18.21) (Hiob 20.29) (Hiob 22.5)} ⁴ Elihu hatte sich Hiob gegenüber mit seinen Worten zurückgehalten, weil jene älter waren als er. ⁵ Dann aber sah er, dass die drei Männer keine Antwort mehr wussten. Da entflammte sein Zorn. ⁶ Elihu, der Sohn Barachels von Bus, ergriff das Wort und sagte:"Noch bin ich jung an Jahren, / doch ihr seid hochbetagt. / Darum hielt ich mich zurück und scheute mich, / euch mein Wissen kundzutun. ⁷ Ich dachte: 'Lass das Alter reden, / lass die Ergrauten Weisheit verkünden.' _{(Hiob 12.12)} ⁸ Doch es ist der Geist im Menschen, / der Hauch des Allmächtigen, der sie verständig macht. ⁹ Nicht die Großen sind weise, / noch verstehen die Alten, was recht ist. ¹⁰ Darum sage ich: 'Hört mir zu! / Auch ich will mein Wissen verkünden.' ¹¹ Ich habe auf eure Reden gewartet, / auf eure klugen Sprüche gehört, / bis ihr die Worte getroffen hättet. ¹² Ich bin euch aufmerksam gefolgt, / doch keiner hat Hiob widerlegt, / seine Reden beantwortet. ¹³ Sagt nicht: 'Wir haben die Weisheit gefunden, / Gott muss ihn schlagen - und nicht ein Mensch.' ¹⁴ Nicht gegen mich hat er seine Worte gerichtet, / und mit euren Sprüchen antworte ich nicht. ¹⁵ Sie sind bestürzt, sie antworten nicht, / es fehlen ihnen die Worte. ¹⁶ Ich habe gewartet, doch sie reden nicht, / sie stehen da, sagen nichts mehr. ¹⁷ Auch ich will mein Teil zur Antwort geben, / auch ich will mein Wissen verkünden. ¹⁸ Denn mit Worten bin ich randvoll angefüllt, / mich drängt der Geist, der in mir ist. ¹⁹ Mein Inneres ist wie junger Wein, der eingeschlossen ist, / will wie neugefüllte Schläuche bersten. ²⁰ Ich will reden, damit mir leichter wird, / die Lippen öffnen und erwidern. ²¹ Ich werde für niemand Partei ergreifen, / keinem Menschen werde ich schmeicheln. ²² Nein, denn schmeicheln kann ich nicht, / sonst rafft mich mein Schöpfer bald weg."

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Prediger - Kapitel 4

Die Nichtigkeit des menschlichen Mühens

¹ Und wiederum sah ich alle Bedrückungen, die verübt werden unter der Sonne; und siehe, da flossen Tränen von Unterdrückten, die keinen Tröster hatten; und weil die Hand ihrer Unterdrücker so stark war, konnte sie niemand trösten. ² Da pries ich die Toten, die längst gestorben sind, glücklicher als die Lebenden, die jetzt noch am Leben sind. _{(Hiob 3.11)} ³ Aber besser als beide ist der daran, welcher noch gar nicht geboren ist, weil er das leidige Tun, das unter der Sonne geschieht, gar nicht gesehen hat. _{(Prediger 6.3)} ⁴ Ich sah auch, daß alle Mühe und alles Gelingen im Geschäft nur den Neid des einen gegen den andern weckt; und auch das ist eitel und ein Haschen nach Wind! ⁵ Der Tor faltet seine Hände und verzehrt sein eigenes Fleisch. _{(Sprüche 6.10)} ⁶ Besser eine Handvoll Ruhe, als beide Fäuste voll Mühsal und Haschen nach Wind! _{(Sprüche 15.16)} ⁷ Und wiederum sah ich Eitelkeit unter der Sonne: _{(Prediger 2.12)} ⁸ Da steht einer ganz allein, hat weder Sohn noch Bruder, und doch ist seines Arbeitens kein Ende, und er sieht nie Reichtum genug und denkt nicht: Für wen mühe ich mich doch ab und enthalte meiner Seele das Beste vor? Auch das ist nichtig und eine leidige Plage. ⁹ Es ist besser, man sei zu zweien, als allein; denn der Arbeitslohn fällt um so besser aus. ¹⁰ Denn wenn sie fallen, so hilft der eine dem andern auf; wehe aber dem, der allein ist, wenn er fällt und kein zweiter da ist, um ihn aufzurichten! ¹¹ Auch wenn zwei beieinander liegen, so wärmen sie sich gegenseitig; aber wie soll einer warm werden, wenn er allein ist? ¹² Und wenn man den einen angreift, so können die beiden Widerstand leisten; und eine dreifache Schnur wird nicht so bald zerrissen. ¹³ Ein armer, aber gescheiter Jüngling ist besser, als ein alter, närrischer König, der sich nicht mehr beraten läßt. ¹⁴ Denn aus dem Gefängnis ist er hervorgegangen, um zu herrschen, obschon er im Königreiche jenes arm geboren ward. _{(1. Mose 41.14)} ¹⁵ Ich sah, daß alle Lebendigen, die unter der Sonne wandeln, mit dem Jüngling gehen, dem zweiten, der an jenes Stelle treten sollte. ¹⁶ Des Volkes war kein Ende, vor welchem er herging; werden nicht auch die Nachkommen sich seiner freuen? Oder ist auch das eitel und ein Haschen nach Wind? _{(Prediger 1.14)}