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Esra - Kapitel 5

¹ Dann traten die Propheten Haggai und Sacharja Ben-Iddo auf und ermutigten die Juden in Judäa und Jerusalem im Namen des Gottes Israels, der über ihnen wachte. _{(Haggai 1.1) (Sacharja 1.1)} ² Da machten sich Serubbabel Ben-Schealtiël und Jeschua Ben-Jozadak an die Arbeit und nahmen den Tempelbau wieder auf. Die Propheten Gottes standen ihnen zur Seite und unterstützten sie. ³ Kaum hatten sie begonnen, kamen auch schon Tattenai, der Statthalter der Westeuphrat-Provinz, und Schetar-Bosnai mit ihren Amtskollegen zu ihnen und fragten: "Wer hat euch die Genehmigung erteilt, diesen Tempel in seiner früheren Form wieder aufzubauen?" ⁴ "Wie heißen die Männer, die für diesen Bau verantwortlich sind?", fragten sie weiter. ⁵ Aber Gott sorgte dafür, dass sie nichts gegen die Ältesten der Juden unternahmen und sie ungehindert weiterbauen konnten, bis eine Entscheidung von König Darius eingetroffen war. _{(5. Mose 11.12) (1. Könige 8.29)} ⁶ Hier folgt eine Abschrift des Briefes, den Tattenai, der Statthalter der Westeuphrat-Provinz, und Schetar-Bosnai zusammen mit den königlich-persischen Beamten an König Darius schickten: ⁷ "An König Darius: Möge es dir wohl ergehen. ⁸ Wir haben dir zu melden, dass wir im Bezirk Judäa waren. Wir sahen dort, dass der Tempel des großen Gottes wieder aufgebaut wird. Die Leute arbeiten mit großen Quadersteinen und fügen Lagen von Balken in die Mauern ein. Sie arbeiten zielstrebig und kommen schnell voran. ⁹ Wir fragten die Ältesten, wer ihnen die Genehmigung erteilt habe, diesen Tempel in seiner alten Form wieder aufzubauen. ¹⁰ Wir fragten sie auch nach ihren Namen, um dir eine Liste ihrer führenden Männer senden zu können. ¹¹ Sie antworteten: 'Wir sind Sklaven des Gottes, der Himmel und Erde regiert, und bauen den Tempel wieder auf, der früher viele Jahre hier gestanden hat. Ein großer König von Israel hatte ihn gebaut. ¹² Weil unsere Vorfahren aber den Gott des Himmels erzürnten, gab er sie in die Gewalt des babylonischen Königs, des Chaldäers Nebukadnezzar. Der zerstörte dieses Haus und verschleppte das Volk nach Babylonien. _{(2. Könige 25.9)} ¹³ Als jedoch Kyrus König von Babylonien wurde, gab er den Befehl, dieses Haus wieder aufzubauen. _{(Esra 1.1)} ¹⁴ Er ließ auch die goldenen und silbernen Gegenstände, die Nebukadnezzar aus dem Jerusalemer Tempel mitgenommen und in den Tempel seines Gottes nach Babylon gebracht hatte, wieder herausgeben. Zum Verwalter darüber hatte er einen Mann namens Scheschbazzar bestimmt. _{(Esra 1.8)} ¹⁵ Er befahl ihm: Nimm diese Gegenstände, bringe sie in den Tempel nach Jerusalem und sorge dafür, dass dieses Gotteshaus an seinem alten Platz wieder aufgebaut wird. ¹⁶ Daraufhin kam jener Scheschbazzar und legte das Fundament für das Haus Gottes in Jerusalem. Seither wird daran gebaut, aber das Haus ist noch nicht fertig.' ¹⁷ Wenn der König es nun für richtig hält, lasse er im königlichen Archiv von Babylonien nachforschen, ob König Kyrus wirklich den Befehl gegeben hat, dieses Haus Gottes in Jerusalem wieder aufzubauen. Außerdem bitten wir, uns die Entscheidung des Königs zukommen zu lassen."

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Sprüche - Kapitel 26

Von Narrheit, Faulheit und Streitsucht

¹ Wie der Schnee zum Sommer und der Regen zur Ernte, so wenig paßt Ehre für den Narren. _{(Sprüche 26.8)} ² Wie ein Sperling davonflattert und eine Schwalbe wegfliegt, so ein unverdienter Fluch: er trifft nicht ein. ³ Dem Pferd eine Geißel, dem Esel ein Zaum und dem Narren eine Rute auf den Rücken! _{(Psalm 32.9) (Sprüche 10.13)} ⁴ Antworte dem Narren nicht nach seiner Narrheit, damit du ihm nicht gleichest; ⁵ antworte aber dem Narren nach seiner Narrheit, damit er sich nicht weise dünke. ⁶ Es haut sich die Füße ab und muß Ärger schlucken, wer seine Sachen durch einen Narren besorgen läßt. ⁷ Schwach wie die Beine des Lahmen, so ist ein weiser Spruch im Munde des Toren. ⁸ Wie wenn man einen Stein in der Schleuder festbindet, so ist's, wenn man einem Toren Ehre erweist. _{(Sprüche 26.1)} ⁹ Ein Dorn geriet in die Hand eines Trunkenen und ein Spruch in den Mund der Toren! ¹⁰ Ein Händelsüchtiger verletzt alle und nimmt Toren und Landstreicher in seinen Sold. ¹¹ Wie ein Hund, der zu seinem Gespei zurückkehrt, so ist ein Narr, der seine Dummheit wiederholt. _{(2. Petrus 2.22)} ¹² Siehst du einen Mann, der sich selbst weise dünkt, so kannst du für einen Toren mehr Hoffnung haben als für ihn! _{(Sprüche 3.7)} ¹³ Der Faule spricht: «Es ist ein Löwe draußen, ein Leu ist mitten auf der Straße!» _{(Sprüche 22.13)} ¹⁴ Die Tür dreht sich in der Angel und der Faule in seinem Bett. _{(Sprüche 6.9-11)} ¹⁵ Der Faule steckt seine Hand in die Schüssel; er bringt sie kaum mehr zum Mund zurück! _{(Sprüche 19.24)} ¹⁶ Ein Fauler dünkt sich weiser als sieben, die verständige Antworten geben. ¹⁷ Es packt einen vorüberlaufenden Hund bei den Ohren, wer sich in einen Streit mischt, der ihn nichts angeht. ¹⁸ Wie ein Wahnsinniger, der feurige und todbringende Pfeile abschießt, ¹⁹ so ist ein Mensch, der seinen Nächsten betrügt und dann spricht: «Ich habe nur gescherzt!» ²⁰ Wo kein Holz mehr ist, erlischt das Feuer; und wenn der Verleumder fort ist, so hört der Hader auf. _{(Sprüche 22.10)} ²¹ Zur Glut braucht es Kohlen und zum Feuer Holz, und um Streit anzufangen, einen zänkischen Mann. _{(Sprüche 15.18)} ²² Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen; sie dringen ins Innerste des Leibes. _{(Sprüche 18.8)} ²³ Silberschaum über Scherben gezogen, also sind feurige Lippen und ein böses Herz. ²⁴ Mit seinen Lippen verstellt sich der Hasser, und in seinem Herzen nimmt er sich Betrügereien vor. ²⁵ Wenn er schöne Worte macht, so traue ihm nicht; denn es sind sieben Greuel in seinem Herzen. ²⁶ Hüllt sich der Haß in Täuschung, so wird seine Bosheit doch offenbar in der Gemeinde. ²⁷ Wer andern eine Grube gräbt, fällt selbst hinein; und wer einen Stein wälzt, zu dem kehrt er zurück. _{(Psalm 7.16) (Prediger 10.8)} ²⁸ Eine Lügenzunge haßt die von ihr Zermalmten, und ein glattes Maul richtet Verderben an.