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4. Mose - Kapitel 34

¹ Jahwe wies Mose an, ² den Israeliten zu befehlen: "Wenn ihr in das Land Kanaan kommt, dann liegt euer Erbbesitz in folgenden Grenzen: _{(2. Mose 23.31)} ³ Im Süden wird euer Land von der Wüste Zin und dem Gebiet von Edom begrenzt, sodass eure Südgrenze im Osten vom Ende des Salzmeeres ausgeht. _{(Josua 15.1)} ⁴ Dann soll sie südlich vom Skorpionensteig abbiegen, sich nach Zin hinüberziehen und bis südlich von Kadesch-Barnea weiterlaufen. Dann soll sie weiter über Hazar-Addar nach Azmon gehen ⁵ und von dort bis zum Bach Ägyptens, der zum Mittelmeer hin ausläuft. ⁶ Eure Westgrenze soll das Küstengebiet des großen Meeres sein. ⁷ Eure Nordgrenze sollt ihr vom großen Meer bis zum Berg Hor ziehen ⁸ und weiter bis dorthin, wo es nach Hamat geht. In Zadad soll sie enden. ⁹ Dann soll die Grenze über Sifron weitergehen und bei Hazar-Enan enden. ¹⁰ Die Ostgrenze verläuft von Hazar-Enan bis Schefam ¹¹ über den Ort Ribla, östlich von Ajin, bis zu den Höhenzügen am Ostufer des Sees Kinneret. _{(Lukas 5.1)} ¹² Dann soll die Grenze zum Jordan hinabgehen und am Salzmeer enden. Das soll euer Land in seinen Grenzen sein." ¹³ Da befahl Mose den Israeliten: "Das ist das Land, das ihr durch Los als Erbbesitz erhalten sollt. Jahwe hat befohlen, es den neuneinhalb Stämmen zu geben. ¹⁴ Denn der Stamm der Rubeniten mit ihren Familien, der Stamm der Gaditen mit ihren Familien und die Hälfte des Stammes Manasse haben ihren Erbbesitz schon erhalten, _{(4. Mose 32.33)} ¹⁵ und zwar auf der Ostseite des Jordan, gegenüber von Jericho." ¹⁶ Jahwe sagte zu Mose: ¹⁷ "Der Priester Eleasar und Josua Ben-Nun sollen das Land an Israel verteilen. _{(5. Mose 1.38) (Josua 14.1) (Josua 21.1)} ¹⁸ Zur Verteilung sollt ihr noch je einen der Oberen aus jedem Stamm hinzuziehen. ¹⁹ Es sind folgende Männer: Kaleb Ben-Jefunne für den Stamm Juda, _{(4. Mose 13.6) (4. Mose 13.30)} ²⁰ Schemuël Ben-Ammihud für den Stamm Simeon, ²¹ Elidad Ben-Kislon für den Stamm Benjamin, ²² Fürst Bukki Ben-Jogli für den Stamm Dan, ²³ für die Josefstämme: Fürst Hanniël Ben-Efod für den Stamm Manasse ²⁴ und Fürst Kemuël Ben-Schiftan für den Stamm Efraïm, ²⁵ Fürst Elizafan Ben-Parnach für den Stamm Sebulon, ²⁶ Fürst Paltiël Ben-Asan für den Stamm Issachar, ²⁷ Fürst Ahihud Ben-Schelomi für den Stamm Ascher ²⁸ und Fürst Pedahel Ben-Ammihud für den Stamm Naftali." ²⁹ Das sind die, denen Jahwe befahl, den Israeliten ihren Erbbesitz im Land Kanaan auszuteilen.

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5. Mose - Kapitel 18

Versorgung der Priester

¹ Die Priester, die Leviten, der ganze Stamm Levi, sollen kein Teil noch Erbe mit Israel haben; die Feueropfer Jehovas und sein Erbteil sollen sie essen. _{(4. Mose 18.8) (5. Mose 10.9) (1. Korinther 9.13)} ² Aber er soll kein Erbteil haben inmitten seiner Brüder; Jehova ist sein Erbteil, so wie er zu ihm geredet hat. - ³ Und dies soll das Recht der Priester sein von seiten des Volkes, von seiten derer, die ein Schlachtopfer opfern, es sei Rind- oder Kleinvieh: Man soll dem Priester die Schulter geben und die Kinnbacken und den rauhen Magen. ⁴ Die Erstlinge deines Getreides, deines Mostes und deines Öles, und die Erstlinge von der Schur deiner Schafe sollst du ihm geben; ⁵ denn ihn hat Jehova, dein Gott, erwählt aus allen deinen Stämmen, damit er dastehe, um den Dienst im Namen Jehovas zu verrichten, er und seine Söhne, alle Tage. - ⁶ Und wenn der Levit kommen wird aus einem deiner Tore, aus ganz Israel, wo er sich aufhält, und er kommt nach aller Lust seiner Seele an den Ort, den Jehova erwählen wird, ⁷ und verrichtet den Dienst im Namen Jehovas, seines Gottes, wie alle seine Brüder, die Leviten, die daselbst vor Jehova stehen: ⁸ so sollen sie zu gleichen Teilen essen, außer dem, was er von seinem väterlichen Eigentum verkauft hat.

Warnung vor Zauberei und Wahrsagerei

⁹ Wenn du in das Land kommst, das Jehova, dein Gott, dir gibt, so sollst du nicht lernen, nach den Greueln dieser Nationen zu tun. ¹⁰ Es soll keiner unter dir gefunden werden, der seinen Sohn oder seine Tochter durchs Feuer gehen läßt, keiner, der Wahrsagerei treibt, kein Zauberer oder Beschwörer oder Magier, _{(3. Mose 18.21) (3. Mose 19.26) (3. Mose 19.31) (3. Mose 20.27)} ¹¹ oder Bannsprecher oder Totenbeschwörer oder Wahrsager oder der die Toten befragt. _{(1. Samuel 28.11)} ¹² Denn ein Greuel für Jehova ist ein jeder, der diese Dinge tut; und um dieser Greuel willen treibt Jehova, dein Gott, sie vor dir aus. ¹³ Du sollst vollkommen sein gegen Jehova, deinen Gott. _{(1. Mose 6.9) (Psalm 15.2)} ¹⁴ Denn diese Nationen, die du austreiben wirst, hören auf Zauberer und auf Wahrsager; du aber - nicht also hat Jehova, dein Gott, dir gestattet.

Ankündigung des rechten Propheten

¹⁵ Einen Propheten aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern, gleich mir, wird Jehova, dein Gott, dir erwecken; auf ihn sollt ihr hören; _{(4. Mose 12.6-8) (Johannes 1.45) (Johannes 6.14) (Apostelgeschichte 3.22) (Apostelgeschichte 7.37) (Hebräer 12.24)} ¹⁶ nach allem, was du von Jehova, deinem Gott, am Horeb begehrt hast am Tage der Versammlung, indem du sprachest: Ich möchte nicht weiter die Stimme Jehovas, meines Gottes, hören, und dieses große Feuer möchte ich nicht mehr sehen, daß ich nicht sterbe! _{(2. Mose 20.19) (Hebräer 12.19)} ¹⁷ Und Jehova sprach zu mir: Gut ist, was sie geredet haben. _{(5. Mose 5.25)} ¹⁸ Einen Propheten, gleich dir, will ich ihnen aus der Mitte ihrer Brüder erwecken; und ich will meine Worte in seinen Mund legen, und er wird zu ihnen reden alles, was ich ihm gebieten werde. ¹⁹ Und es wird geschehen, der Mann, der nicht hört auf meine Worte, die er in meinem Namen reden wird, von dem werde ich es fordern. - ²⁰ Doch der Prophet, der sich vermessen wird, in meinem Namen ein Wort zu reden, das ich ihm nicht geboten habe zu reden, oder der im Namen anderer Götter reden wird: Selbiger Prophet soll sterben. _{(5. Mose 13.6) (Jeremia 14.15)} ²¹ Und wenn du in deinem Herzen sprichst: Wie sollen wir das Wort erkennen, das Jehova nicht geredet hat? ²² Wenn der Prophet im Namen Jehovas redet, und das Wort geschieht nicht und trifft nicht ein, so ist das das Wort, welches Jehova nicht geredet hat; mit Vermessenheit hat der Prophet es geredet; du sollst dich nicht vor ihm fürchten.