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Sprüche - Kapitel 30

Die Sprüche Agurs

¹ Dies sind die Worte Agurs, des Sohnes Jakes. Lehre und Rede des Mannes: Ich habe mich gemüht, o Gott; ich habe mich gemüht, o Gott, und ablassen müssen. ² Denn ich bin der allernärrischste, und Menschenverstand ist nicht bei mir; ³ ich habe Weisheit nicht gelernt, daß ich den Heiligen erkennete. ⁴ Wer fährt hinauf gen Himmel und herab? Wer faßt den Wind in seine Hände? Wer bindet die Wasser in ein Kleid? Wer hat alle Enden der Welt gestellt? Wie heißt er? Und wie heißt sein Sohn? Weißt du das? _{(Hiob 38.1)} ⁵ Alle Worte Gottes sind durchläutert; er ist ein Schild denen, die auf ihn trauen. _{(Psalm 12.7) (Psalm 18.31)}
⁶ Tue nichts zu seinen Worten, daß er dich nicht strafe und werdest lügenhaft erfunden. _{(5. Mose 4.2)} ⁷ Zweierlei bitte ich von dir; das wollest du mir nicht weigern, ehe ich denn sterbe:
⁸ Abgötterei und Lüge laß ferne von mir sein; Armut und Reichtum gib mir nicht, laß mich aber mein bescheiden Teil Speise dahinnehmen. _{(Matthäus 6.11) (1. Timotheus 6.6-8)} ⁹ Ich möchte sonst, wo ich zu satt würde, verleugnen und sagen: Wer ist der HERR? Oder wo ich zu arm würde, möchte ich stehlen und mich an dem Namen meines Gottes vergreifen. ¹⁰ Verleumde den Knecht nicht bei seinem Herrn, daß er dir nicht fluche und du die Schuld tragen müssest.
¹¹ Es ist eine Art, die ihrem Vater flucht und ihre Mutter nicht segnet;
¹² eine Art, die sich rein dünkt, und ist doch von ihrem Kot nicht gewaschen; _{(Sprüche 20.9)} ¹³ eine Art, die ihre Augen hoch trägt und ihre Augenlider emporhält; _{(Sprüche 21.4)} ¹⁴ eine Art, die Schwerter für Zähne hat und Messer für Backenzähne und verzehrt die Elenden im Lande und die Armen unter den Leuten. ¹⁵ Blutegel hat zwei Töchter: Bring her, bring her! Drei Dinge sind nicht zu sättigen, und das vierte spricht nicht: Es ist genug:
¹⁶ die Hölle, der Frauen verschlossene Mutter, die Erde wird nicht des Wassers satt, und das Feuer spricht nicht: Es ist genug. ¹⁷ Ein Auge, das den Vater verspottet, und verachtet der Mutter zu gehorchen, das müssen die Raben am Bach aushacken und die jungen Adler fressen. _{(Sprüche 20.20)}
¹⁸ Drei sind mir zu wunderbar, und das vierte verstehe ich nicht: _{(Sprüche 6.16)}
¹⁹ des Adlers Weg am Himmel, der Schlange Weg auf einem Felsen, des Schiffes Weg mitten im Meer und eines Mannes Weg an einer Jungfrau. ²⁰ Also ist auch der Weg der Ehebrecherin; die verschlingt und wischt ihr Maul und spricht: Ich habe kein Böses getan.
²¹ Ein Land wird durch dreierlei unruhig, und das vierte kann es nicht ertragen:
²² ein Knecht, wenn er König wird; ein Narr, wenn er zu satt ist; _{(Prediger 10.6)} ²³ eine Verschmähte, wenn sie geehelicht wird; und eine Magd, wenn sie ihrer Frau Erbin wird. ²⁴ Vier sind klein auf Erden und klüger denn die Weisen:
²⁵ die Ameisen, ein schwaches Volk; dennoch schaffen sie im Sommer ihre Speise, _{(Sprüche 6.6-8) (Sprüche 10.5)} ²⁶ Kaninchen, ein schwaches Volk; dennoch legt es sein Haus in den Felsen, ²⁷ Heuschrecken, haben keinen König; dennoch ziehen sie aus ganz in Haufen, ²⁸ die Spinne, wirkt mit ihren Händen und ist in der Könige Schlössern. ²⁹ Dreierlei haben einen feinen Gang, und das vierte geht wohl:
³⁰ der Löwe, mächtig unter den Tieren und kehrt nicht um vor jemand; ³¹ ein Windhund von guten Lenden, und ein Widder, und ein König, wider den sich niemand legen darf. ³² Bist du ein Narr gewesen und zu hoch gefahren und hast Böses vorgehabt, so lege die Hand aufs Maul.
³³ Wenn man Milch stößt, so macht man Butter daraus; und wer die Nase hart schneuzt, zwingt Blut heraus; und wer den Zorn reizt, zwingt Hader heraus.

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2. Könige - Kapitel 3

¹ Im 18. Regierungsjahr des Königs Joschafat von Juda wurde Joram Ben-Ahab König über Israel. Er regierte zwölf Jahre in Samaria _{(2. Könige 1.17)} ² und tat, was Jahwe verabscheute, wenn auch nicht in dem Ausmaß, wie sein Vater und seine Mutter das getan hatten. Er ließ nämlich das Steinmal, das sein Vater zu Ehren des Baal aufgestellt hatte, wieder beseitigen. _{(1. Könige 16.32)} ³ Doch von dem sündhaften Gottesdienst, zu dem Jerobeam Ben-Nebat Israel verführt hatte, wollte er nicht lassen. _{(1. Könige 12.30)} ⁴ König Mescha von Moab war ein Schafzüchter und musste dem König von Israel 100.000 Lämmer und ebenso viele ungeschorene Schafböcke als Tribut liefern. ⁵ Nach dem Tod Ahabs widersetzte sich Mescha dem König von Israel. ⁶ Da zog Joram von Samaria aus und rief ganz Israel zu den Waffen. ⁷ Zugleich sandte er Boten zu König Joschafat von Juda und ließ ihm sagen: "Der König von Moab ist von mir abgefallen. Willst du zusammen mit mir gegen ihn kämpfen?" - "Ich mache mit", ließ dieser ihm ausrichten, "du kannst auf meine Soldaten und Pferde wie auf deine eigenen zählen." _{(1. Könige 22.4)} ⁸ "Welchen Weg schlägst du zum Anmarsch vor?", fragte Joram. "Den Weg durch die Wüste von Edom", meldete Joschafat zurück. ⁹ So rückten der König von Israel und der König von Juda zusammen mit dem König von Edom aus. Als sie sieben Tagereisen weit gezogen waren, fand sich kein Wasser mehr für das Heer und die mitgeführten Tiere. ¹⁰ "Weh uns!", sagte der König von Israel. "Jahwe hat uns drei Könige nur gerufen, um uns den Moabitern in die Hände fallen zu lassen!" ¹¹ Doch Joschafat sagte: "Ist denn kein Prophet Jahwes hier, durch den wir Jahwe um Rat fragen könnten?" Da sagte ein Diener des Königs von Israel: "Doch, Elischa Ben-Schafat ist hier, der seinerzeit im Dienst Elijas stand." _{(1. Könige 19.19) (1. Könige 19.21) (1. Könige 22.5) (1. Könige 22.7)} ¹² "Bei ihm werden wir das Wort Jahwes finden", sagte Joschafat. Da stiegen die drei Könige zu Elischa hinab. ¹³ Doch der sagte zum König von Israel: "Was habe ich mit dir zu schaffen? Geh doch zu den Propheten deines Vaters und deiner Mutter!" - "Nein", sagte der König, "es ist doch Jahwe, der uns drei Könige den Moabitern in die Hände liefern will!" ¹⁴ Da sagte Elischa: "So wahr Jahwe, der allmächtige Gott, lebt, in dessen Dienst ich stehe: Nur König Joschafat von Juda zuliebe sehe ich dich überhaupt an. Sonst wärst du Luft für mich! _{(1. Könige 18.15) (Psalm 15.4)} ¹⁵ Doch nun schafft mir einen Harfespieler her!" Als der Spieler in die Saiten griff, kam die Hand Jahwes über Elischa. ¹⁶ Er sagte: "So spricht Jahwe: 'Hebt in diesem Trockental überall Gruben aus, eine neben der anderen!' ¹⁷ Denn Jahwe sagt: 'Ihr werdet keinen Windhauch spüren und auch keinen Regen fallen sehen, und doch wird sich dieses Tal mit Wasser füllen, sodass ihr mit eurem ganzen Heerlager und den Tieren daraus trinken könnt. ¹⁸ Und weil Jahwe das noch nicht genügt, wird er euch auch die Moabiter ausliefern. ¹⁹ Ihr werdet alle Festungen und ihre besten Städte erobern, ihr werdet ihre Fruchtbäume fällen, ihre Quellen zuschütten und ihr fruchtbares Ackerland mit Steinen verderben.'" ²⁰ Und wirklich, am nächsten Morgen, zur Zeit des Morgenopfers, kam auf einmal Wasser aus den Bergen Edoms und überschwemmte die ganze Gegend. ²¹ Als die Moabiter erfahren hatten, dass drei Könige gegen sie anrückten, wurden alle aufgeboten, die irgend Waffen tragen konnten. Sie stellten sich an der Landesgrenze auf. ²² Als sie an jenem Morgen aufstanden und die Sonne über dem Wasser aufging, erschien ihnen das Wasser im Tal rot wie Blut. ²³ "Das ist Blut!", sagten sie. "Ganz sicher sind die Könige mit dem Schwert aneinander geraten und haben ein Blutbad unter sich angerichtet. Auf, ihr Moabiter, holt euch die Beute!" ²⁴ Doch als sie zum Lager Israels kamen, stürmten die Israeliten ihnen entgegen und schlugen sie in die Flucht. Dann drang Israel ins Land der Moabiter ein und schlug sie vernichtend. ²⁵ Sie zerstörten die Städte, jeder warf seinen Stein auf jeden Acker, bis alle ganz bedeckt waren. Sie schütteten die Wasserquellen zu und fällten die Fruchtbäume. Nur die Mauer von Kir-Heres hielt dem Angriff noch stand. Doch die Stadt war umzingelt und wurde mit Steinschleudern beschossen. _{(2. Könige 3.19)} ²⁶ Als der König von Moab sah, dass er die Stadt nicht mehr lange halten konnte, sammelte er 700 Schwertträger um sich und versuchte an der Stelle durchzubrechen, wo der König von Edom stand. Doch es gelang ihnen nicht. ²⁷ Da nahm er seinen erstgeborenen Sohn, der einmal nach ihm König werden sollte, und verbrannte ihn als Opfer auf der Stadtmauer, sodass ein großer Zorn über Israel kam. Sie brachen die Belagerung ab und kehrten in ihr Land zurück.