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Sprüche - Kapitel 25

Weitere Sprüche Salomos

¹ Dies sind auch Sprüche Salomos, die hinzugesetzt haben die Männer Hiskias, des Königs in Juda. ² Es ist Gottes Ehre, eine Sache verbergen; aber der Könige Ehre ist's, eine Sache zu erforschen.
³ Der Himmel ist hoch und die Erde tief; aber der Könige Herz ist unerforschlich.
⁴ Man tue den Schaum vom Silber, so wird ein reines Gefäß daraus.
⁵ Man tue den Gottlosen hinweg vor dem König, so wird sein Thron mit Gerechtigkeit befestigt. _{(Sprüche 16.12)} ⁶ Prange nicht vor dem König und tritt nicht an den Ort der Großen.
⁷ Denn es ist dir besser, daß man zu dir sage: Tritt hier herauf! als daß du vor dem Fürsten erniedrigt wirst, daß es deine Augen sehen müssen. _{(Lukas 14.7-11)} ⁸ Fahre nicht bald heraus, zu zanken; denn was willst du hernach machen, wenn dich dein Nächster beschämt hat?
⁹ Führe deine Sache mit deinem Nächsten, und offenbare nicht eines andern Heimlichkeit, _{(Sprüche 20.19)}
¹⁰ auf daß nicht übel von dir spreche, der es hört, und dein böses Gerücht nimmer ablasse. ¹¹ Ein Wort geredet zu seiner Zeit, ist wie goldene Äpfel auf silbernen Schalen. _{(Sprüche 15.23)}
¹² Wer einem Weisen gehorcht, der ihn straft, das ist wie ein goldenes Stirnband und goldenes Halsband. ¹³ Wie die Kühle des Schnees zur Zeit der Ernte, so ist ein treuer Bote dem, der ihn gesandt hat, und labt seines Herrn Seele.
¹⁴ Wer viel verspricht und hält nicht, der ist wie Wolken und Wind ohne Regen. _{(2. Petrus 2.17)}
¹⁵ Durch Geduld wird ein Fürst versöhnt, und eine linde Zunge bricht die Härtigkeit. _{(Sprüche 15.1)}
¹⁶ Findest du Honig, so iß davon, so viel dir genug ist, daß du nicht zu satt wirst und speiest ihn aus.
¹⁷ Entzieh deinen Fuß vom Hause deines Nächsten; er möchte dein überdrüssig und dir gram werden. ¹⁸ Wer wider seinen Nächsten falsch Zeugnis redet, der ist ein Spieß, Schwert und scharfer Pfeil. _{(Sprüche 19.5)}
¹⁹ Die Hoffnung auf einen Treulosen zur Zeit der Not ist wie ein fauler Zahn und gleitender Fuß.
²⁰ Wer einem betrübten Herzen Lieder singt, das ist, wie wenn einer das Kleid ablegt am kalten Tage, und wie Essig auf der Kreide.
²¹ Hungert deinen Feind, so speise ihn mit Brot; dürstet ihn, so tränke ihn mit Wasser. _{(Matthäus 5.44) (Römer 12.20)}
²² Denn du wirst feurige Kohlen auf sein Haupt häufen, und der HERR wird dir's vergelten. ²³ Der Nordwind bringt Ungewitter, und die heimliche Zunge macht saures Angesicht.
²⁴ Es ist besser, im Winkel auf dem Dach sitzen denn bei einem zänkischen Weibe in einem Haus beisammen. _{(Sprüche 21.9) (Sprüche 21.19)}
²⁵ Eine gute Botschaft aus fernen Landen ist wie kalt Wasser einer durstigen Seele.
²⁶ Ein Gerechter, der vor einem Gottlosen fällt, ist wie ein getrübter Brunnen und eine verderbte Quelle.
²⁷ Wer zuviel Honig ißt, das ist nicht gut; und wer schwere Dinge erforscht, dem wird's zu schwer.
²⁸ Ein Mann, der seinen Geist nicht halten kann, ist wie eine offene Stadt ohne Mauern. _{(Sprüche 29.11)}

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1. Chronik - Kapitel 24

¹ Auch die Nachkommen Aarons wurden in Dienstgruppen eingeteilt. Aarons Söhne waren Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. _{(1. Chronik 23.6) (1. Chronik 5.29)} ² Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hatten selbst keine Söhne. Deshalb übten nur Eleasar und Itamar den Priesterdienst aus. _{(3. Mose 10.1-2) (3. Mose 10.12)} ³ Zusammen mit Zadok von den Nachkommen Eleasars und Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, teilte David die Priester in Dienstgruppen ein. _{(2. Chronik 8.14)} ⁴ Dabei stellte sich heraus, dass die Zahl der Männer bei den Nachkommen Eleasars höher war als bei denen Itamars. Deshalb teilte man sie so ein, dass die Oberhäupter der Nachkommen Eleasars mit ihren Sippen sechzehn Dienstgruppen bildeten und die der Nachkommen Itamars acht. ⁵ Die Einteilung geschah dann durch Lose, denn die Oberen des Heiligtums, die Oberen vor Gott, stammten sowohl von den Nachkommen Eleasars als auch von denen Itamars. ⁶ Der Schreiber Schemaja Ben-Netanel, ein Levit, schrieb sie auf im Beisein des Königs und der Oberen, des Priesters Zadok und Ahimelech Ben-Abjatar und vor den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten: Abwechselnd wurden zwei Sippen von Eleasar und eine von Itamar ausgelost. _{(1. Chronik 18.16)} ⁷ Das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, ⁸ das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim, ⁹ das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin, ¹⁰ das siebte auf Hakkoz, das achte auf Abija, _{(Lukas 1.5)} ¹¹ das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja, ¹² das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim, ¹³ das 13. auf Huppa, das 14. auf Jeschebab, ¹⁴ das 15. auf Bilga, das 16. auf Immer, ¹⁵ das 17. auf Hesir, das 18. auf Pizez, ¹⁶ das 19. auf Petachja, das 20. auf Jeheskel, ¹⁷ das 21. auf Jachin, das 22. auf Gamul, ¹⁸ das 23. auf Delaja, das 24. auf Maasja. ¹⁹ Das waren ihre Dienstgruppen, nach denen sie zum Dienst ins Haus Jahwes kommen mussten. Es geschah nach der Vorschrift, die ihnen ihr Stammvater Aaron auf Befehl Jahwes, des Gottes Israels, gegeben hatte. ²⁰ Von den übrigen Leviten wurde Schubaël von den Nachkommen Amrams genannt und Jechdeja von den Söhnen Schubaëls. ²¹ Jischija war das Oberhaupt der Söhne Rehabjas. _{(1. Chronik 23.17) (1. Chronik 26.25)} ²² Dann kam Schelomit von den Nachkommen Jizhars und Jahat von den Söhnen Schelomits. ²³ Jerija war das Oberhaupt der Söhne Hebrons, Amarja der zweite, Jahasiël der dritte und Jekamam der vierte. ²⁴ Dann Micha von den Söhnen Usiëls, Schamir von den Söhnen Michas, ²⁵ Secharja von den Söhnen Jischijas, einem Bruder Michas. ²⁶ Die Nachkommen Meraris waren Machli und Muschi und die Söhne von Meraris Sohn Jaasija. ²⁷ Weitere Nachkommen Meraris über Jaasija waren Schoham, Sakkur und Ibri. ²⁸ Die Söhne Machlis waren Eleasar, der keine Söhne hatte, ²⁹ und Kisch. Der Sohn von Kisch war Jerachmeël. ³⁰ Die Söhne Muschis waren Machli, Eder und Jerimot. Das waren die Söhne der Leviten nach ihren Sippen. ³¹ So wie ihre Brüder, die Nachkommen Aarons, warfen auch sie Lose in Gegenwart von König David, Zadok, Ahimelech und den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten. Dabei wurden die Familien der Sippenoberhäupter nicht anders behandelt als die ihrer jüngsten Brüder. _{(1. Chronik 25.8)}