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Sprüche - Kapitel 21

Gott lenkt die Herzen und Wege

¹ Des Königs Herz ist in der Hand des HERRN wie Wasserbäche, und er neigt es wohin er will. _{(Psalm 33.15)} ² Einen jeglichen dünkt sein Weg recht; aber der HERR wägt die Herzen. _{(Sprüche 16.2) (Sprüche 24.12)}
³ Wohl und recht tun ist dem HERRN lieber denn Opfer. _{(1. Samuel 15.22) (Jesaja 1.11) (Hosea 6.6)}
⁴ Hoffärtige Augen und stolzer Mut, die Leuchte der Gottlosen, ist Sünde. _{(Jesaja 2.11)}
⁵ Die Anschläge eines Emsigen bringen Überfluß; wer aber allzu jach rasch ist, dem wird's mangeln.
⁶ Wer Schätze sammelt mit Lügen, der wird fehlgehen und ist unter denen, die den Tod suchen. _{(Sprüche 10.2)}
⁷ Der Gottlosen Rauben wird sie erschrecken; denn sie wollten nicht tun, was recht war.
⁸ Wer mit Schuld beladen ist, geht krumme Wege; wer aber rein ist, des Werk ist recht.
⁹ Es ist besser wohnen im Winkel auf dem Dach, denn bei einem zänkischen Weibe in einem Haus beisammen. _{(Sprüche 21.19) (Sprüche 25.24)}
¹⁰ Die Seele des Gottlosen wünscht Arges und gönnt seinem Nächsten nichts.
¹¹ Wenn der Spötter gestraft wird, so werden die Unvernünftigen Weise; und wenn man einen Weisen unterrichtet, so wird er vernünftig. _{(Sprüche 19.25)}
¹² Der Gerechte hält sich weislich gegen des Gottlosen Haus; aber die Gottlosen denken nur Schaden zu tun.
¹³ Wer seine Ohren verstopft vor dem Schreien des Armen, der wird auch rufen, und nicht erhört werden.
¹⁴ Eine heimliche Gabe stillt den Zorn, und ein Geschenk im Schoß den heftigen Grimm. _{(1. Samuel 25.18)}
¹⁵ Es ist dem Gerechten eine Freude, zu tun, was recht ist, aber eine Furcht den Übeltätern.
¹⁶ Ein Mensch, der vom Wege der Klugheit irrt, wird bleiben in der Toten Gemeinde.
¹⁷ Wer gern in Freuden lebt, dem wird's mangeln; und wer Wein und Öl liebt, wird nicht reich. _{(Sprüche 23.21)}
¹⁸ Der Gottlose muß für den Gerechten gegeben werden und der Verächter für die Frommen. _{(Sprüche 11.8)}
¹⁹ Es ist besser, wohnen im wüsten Lande denn bei einem zänkischen und zornigen Weibe. _{(Sprüche 21.9)}
²⁰ Im Hause des Weisen ist ein lieblicher Schatz und Öl; aber ein Narr verschlemmt es.
²¹ Wer der Gerechtigkeit und Güte nachjagt, der findet Leben, Gerechtigkeit und Ehre.
²² Ein Weiser gewinnt die Stadt der Starken und stürzt ihre Macht, darauf sie sich verläßt. _{(Sprüche 24.5)}
²³ Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, der bewahrt seine Seele vor Angst. _{(Sprüche 13.3)}
²⁴ Der stolz und vermessen ist, heißt ein Spötter, der im Zorn Stolz beweist.
²⁵ Der Faule stirbt über seinem Wünschen; denn seine Hände wollen nichts tun. _{(Sprüche 13.3)}
²⁶ Er wünscht den ganzen Tag; aber der Gerechte gibt, und versagt nicht.
²⁷ Der Gottlosen Opfer ist ein Greuel; denn es wird in Sünden geopfert. _{(Sprüche 15.8)}
²⁸ Ein lügenhafter Zeuge wird umkommen; aber wer sich sagen läßt, den läßt man auch allezeit wiederum reden. _{(Sprüche 19.5) (Sprüche 19.9)}
²⁹ Der Gottlose fährt mit dem Kopf hindurch; aber wer fromm ist, des Weg wird bestehen.
³⁰ Es hilft keine Weisheit, kein Verstand, kein Rat wider den HERRN. _{(Psalm 33.10-11)}
³¹ Rosse werden zum Streittage bereitet; aber der Sieg kommt vom HERRN. _{(Psalm 33.17) (Jesaja 31.1) (Jesaja 31.3)}

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2. Mose - Kapitel 22

¹ Wenn jemand einen Ochsen stiehlt oder ein Schaf und schlachtet oder verkauft das Tier, so soll er fünf Ochsen für einen erstatten und vier Schafe für eins. ² Wird ein Dieb beim Einbruch ertappt und geschlagen, daß er stirbt, so ist man des Blutes nicht schuldig; ³ wäre aber die Sonne über ihm aufgegangen, so würde man des Blutes schuldig sein. Der Dieb soll Ersatz leisten; hat er aber nichts, so verkaufe man ihn um den Wert des Gestohlenen. ⁴ Wird das Gestohlene noch lebend bei ihm vorgefunden, es sei ein Ochs, ein Esel oder ein Schaf, so soll er es doppelt wiedererstatten. ⁵ Wenn jemand das Feld oder den Weinberg abweiden läßt, und er läßt dem Vieh freien Lauf, daß es auch das Feld eines andern abweidet, so soll er das Beste seines eigenen Feldes und das Beste seines Weinbergs dafür geben. ⁶ Bricht Feuer aus und ergreift eine Dornhecke und frißt einen Garbenhaufen oder das stehende Gewächs oder das ganze Feld, so soll der, welcher den Brand verursacht hat, den Schaden vergüten. ⁷ Gibt einer seinem Nächsten Geld oder Hausrat zu verwahren, und es wird aus dem Hause des Betreffenden gestohlen, so soll der Dieb, wenn er erwischt wird, es doppelt ersetzen. ⁸ Ist aber der Dieb nicht zu finden, so soll man den Hausherrn vor Gott bringen und ihn darüber verhören , ob er sich nicht vergriffen habe an seines Nächsten Gut. ⁹ Wird irgend etwas gestohlen, sei es ein Ochs, ein Esel, ein Schaf, ein Kleid, oder was sonst abhanden gekommen sein mag, wovon einer behauptet: Der hat's! So soll beider Aussage vor Gott gelangen; wen Gott schuldig spricht, der soll es seinem Nächsten doppelt ersetzen. ¹⁰ Wenn jemand seinem Nächsten einen Esel oder einen Ochsen oder ein Schaf oder irgend ein Vieh zu hüten gibt, und es kommt um oder nimmt Schaden oder wird geraubt, ohne daß es jemand sieht, ¹¹ so soll ein Eid bei dem HERRN zwischen beiden entscheiden, daß jener sich nicht vergriffen habe an seines Nächsten Gut; und der Eigentümer soll ihn annehmen und keine Entschädigung erhalten. ¹² Ist es ihm aber gestohlen worden, so soll er es dem Eigentümer ersetzen; _{(1. Mose 31.39)} ¹³ wenn es aber von einem wilden Tier zerrissen worden ist, so soll er das Zerrissene zum Beweis beibringen; bezahlen muß er es nicht. ¹⁴ Entlehnt jemand etwas von seinem Nächsten, und es wird beschädigt oder kommt um, ohne daß der Eigentümer dabei ist,

Sittengesetze

¹⁵ so muß er es ersetzen; ist der Eigentümer dabei, so braucht jener es nicht zu ersetzen; ist er ein Tagelöhner, so ist es inbegriffen in seinem Lohn. _{(5. Mose 22.28-29)} ¹⁶ Wenn ein Mann eine Jungfrau überredet, die noch unverlobt ist, und bei ihr liegt, so soll er sie sich durch Bezahlung des Kaufpreises zum Eheweib nehmen.

Zauberei, Götzendienst und Gräuel werden mit dem Tod bestraft

¹⁷ Will aber ihr Vater sie ihm durchaus nicht geben, so soll er ihm soviel bezahlen, als der Kaufpreis für eine Jungfrau beträgt. _{(3. Mose 20.6) (3. Mose 20.27) (5. Mose 18.10) (1. Samuel 28.9)} ¹⁸ Eine Zauberin sollst du nicht leben lassen! _{(3. Mose 18.23) (5. Mose 27.21)} ¹⁹ Wer bei einem Vieh liegt, soll des Todes sterben. _{(5. Mose 13.7) (5. Mose 17.2)}

Schutz der Schwachen

²⁰ Wer den Göttern opfert und nicht dem Herrn allein, der soll in den Bann getan werden. _{(2. Mose 23.9) (3. Mose 19.33-34) (5. Mose 10.18-19) (5. Mose 24.17-18) (5. Mose 27.19)} ²¹ Den Fremdling sollst du nicht bedrängen noch bedrücken; denn ihr seid auch Fremdlinge gewesen in Ägyptenland. _{(Jesaja 1.17)} ²² Ihr sollt keine Witwen noch Waisen bedrücken. ²³ Wirst du sie dennoch bedrücken und sie schreien zu mir, so werde ich ihr Schreien gewiß erhören, ²⁴ und es wird alsdann mein Zorn ergrimmen, daß ich euch mit dem Schwert umbringe, damit eure Weiber zu Witwen und eure Kinder zu Waisen werden! _{(3. Mose 25.36) (5. Mose 23.20) (5. Mose 24.10)} ²⁵ Wenn du meinem Volk Geld leihst, einem Armen, der bei dir wohnt, so sollst du ihn nicht wie ein Wucherer behandeln, du sollst ihm keinen Zins auferlegen. _{(5. Mose 24.12-13)} ²⁶ Wenn du von deinem Nächsten das Kleid als Pfand nimmst, so sollst du es ihm bis zum Sonnenuntergang wiedergeben;

Gebote der Gottesfurcht

²⁷ denn es ist seine einzige Decke, das Kleid, das er auf der bloßen Haut trägt! Worin soll er schlafen? Schreit er aber zu mir, so erhöre ich ihn; denn ich bin gnädig. _{(2. Mose 21.6) (Prediger 10.20) (Apostelgeschichte 23.5)} ²⁸ Gott sollst du nicht lästern, und dem Obersten deines Volkes sollst du nicht fluchen! _{(2. Mose 13.2) (2. Mose 13.13) (5. Mose 18.4)} ²⁹ Deinen Überfluß und dein Bestes sollst du nicht zurückbehalten; deinen erstgeborenen Sohn sollst du mir geben! _{(3. Mose 22.27)} ³⁰ Desgleichen sollst du tun mit deinem Ochsen und deinem Schaf; sieben Tage mag es bei seiner Mutter bleiben, am achten Tag sollst du es mir geben! _{(3. Mose 7.24) (3. Mose 11.40) (3. Mose 17.15) (3. Mose 22.8) (5. Mose 14.21) (Hesekiel 44.31)} ³¹ Und ihr sollt mir heilige Leute sein; darum sollt ihr kein Fleisch essen, das auf dem Feld von wilden Tieren zerrissen worden ist, sondern sollt es den Hunden vorwerfen.