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Sprüche - Kapitel 17

Weisheit und Torheit im Reden

¹ Es ist ein trockner Bissen, daran man sich genügen läßt, besser denn ein Haus voll Geschlachtetes mit Hader. _{(Sprüche 15.16-17) (Sprüche 16.8)} ² Ein kluger Knecht wird herrschen über unfleißige Erben und wird unter den Brüdern das Erbe austeilen.
³ Wie das Feuer Silber und der Ofen Gold, also prüft der HERR die Herzen. _{(Psalm 66.10)}
⁴ Ein Böser achtet auf böse Mäuler, und ein Falscher gehorcht den schädlichen Zungen.
⁵ Wer des Dürftigen spottet, der höhnt desselben Schöpfer; und wer sich über eines andern Unglück freut, der wird nicht ungestraft bleiben. _{(Sprüche 14.31)}
⁶ Der Alten Krone sind Kindeskinder, und der Kinder Ehre sind ihre Väter. _{(Psalm 128.6)}
⁷ Es steht einem Narren nicht wohl an, von hohen Dingen reden, viel weniger einem Fürsten, daß er gern lügt.
⁸ Wer zu schenken hat, dem ist's ein Edelstein; wo er sich hin kehrt, ist er klug geachtet.
⁹ Wer Sünde zudeckt, der macht Freundschaft; wer aber die Sache aufrührt, der macht Freunde uneins.
¹⁰ Schelten bringt mehr ein an dem Verständigen denn hundert Schläge an dem Narren.
¹¹ Ein bitterer Mensch trachtet, eitel Schaden zu tun; aber es wird ein grimmiger Engel über ihn kommen.
¹² Es ist besser, einem Bären begegnen, dem die Jungen geraubt sind, denn einem Narren in seiner Narrheit.
¹³ Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Haus wird Böses nicht lassen. _{(Psalm 109.5)}
¹⁴ Wer Hader anfängt, ist gleich dem, der dem Wasser den Damm aufreißt. Laß du vom Hader, ehe du drein gemengt wirst.
¹⁵ Wer den Gottlosen gerechtspricht und den Gerechten verdammt, die sind beide dem HERRN ein Greuel. _{(Jesaja 5.23)}
¹⁶ Was soll dem Narren Geld in der Hand, Weisheit zu kaufen, so er doch ein Narr ist?
¹⁷ Ein Freund liebt allezeit, und als ein Bruder wird er in Not erfunden. _{(Sprüche 18.24)}
¹⁸ Es ist ein Narr, der in die Hand gelobt und Bürge wird für seinen Nächsten. _{(Sprüche 6.1)}
¹⁹ Wer Zank liebt, der liebt Sünde; und wer seine Türe hoch macht, ringt nach Einsturz.
²⁰ Ein verkehrtes Herz findet nichts Gutes; und der verkehrter Zunge ist, wird in Unglück fallen.
²¹ Wer einen Narren zeugt, der hat Grämen; und eines Narren Vater hat keine Freude. _{(Sprüche 10.1)}
²² Ein fröhlich Herz macht das Leben lustig; aber ein betrübter Mut vertrocknet das Gebein. _{(Sprüche 15.13) (Sprüche 15.15)}
²³ Der Gottlose nimmt heimlich gern Geschenke, zu beugen den Weg des Rechts.
²⁴ Ein Verständiger gebärdet sich weise; ein Narr wirft die Augen hin und her. _{(Sprüche 4.25)}
²⁵ Ein törichter Sohn ist seines Vaters Trauern und Betrübnis der Mutter, die ihn geboren hat. _{(Sprüche 17.21)}
²⁶ Es ist nicht gut, daß man den Gerechten schindet, noch den Edlen zu schlagen, der recht handelt.
²⁷ Ein Vernünftiger mäßigt seine Rede; und ein verständiger Mann ist kalten Muts. _{(Sprüche 10.19) (Jakobus 1.19)}
²⁸ Ein Narr, wenn er schwiege, würde auch für weise gerechnet, und für verständig, wenn er das Maul hielte. _{(Hiob 13.5)}

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2. Chronik - Kapitel 1

Salomos Opfer und Gebet um Weisheit - Sein Reichtum

¹ Und Salomo, der Sohn Davids, erstarkte in seinem Königreich; und Jehova, sein Gott, war mit ihm und machte ihn überaus groß. _{(1. Könige 2.12) (1. Könige 2.46)} ² Und Salomo redete zu ganz Israel, zu den Obersten über tausend und über hundert, und zu den Richtern und zu allen Fürsten von ganz Israel, den Häuptern der Väter; ³ und sie gingen, Salomo und die ganze Versammlung mit ihm, nach der Höhe, die zu Gibeon war; denn dort war das Zelt der Zusammenkunft Gottes, welches Mose, der Knecht Jehovas, in der Wüste gemacht hatte. _{(1. Chronik 16.39) (1. Chronik 21.29)} ⁴ Jedoch die Lade Gottes hatte David von Kirjath-Jearim heraufgebracht an den Ort, welchen David für sie bereitet hatte; denn er hatte ihr zu Jerusalem ein Zelt aufgeschlagen. _{(1. Chronik 13.6) (1. Chronik 15.3) (1. Chronik 16.1) (1. Chronik 15.28)} ⁵ Und der eherne Altar, den Bezaleel, der Sohn Uris, des Sohnes Hurs, gemacht hatte, war daselbst vor der Wohnung Jehovas; und Salomo und die Versammlung besuchten ihn. _{(2. Mose 38.1) (2. Chronik 1.3)} ⁶ Und Salomo opferte daselbst vor Jehova auf dem ehernen Altar, der bei dem Zelte der Zusammenkunft war; und er opferte auf demselben tausend Brandopfer. ⁷ In selbiger Nacht erschien Gott dem Salomo und sprach zu ihm: Bitte, was ich dir geben soll. _{(1. Könige 3.5)} ⁸ Und Salomo sprach zu Gott: Du hast ja an David, meinem Vater, große Güte erwiesen, und du hast mich zum König gemacht an seiner Statt: ⁹ nun möge sich, Jehova Gott, dein Wort bewähren, das du zu meinem Vater David geredet hast! Denn du hast mich zum König gemacht über ein Volk, das zahlreich ist wie der Staub der Erde. ¹⁰ Gib mir nun Weisheit und Erkenntnis daß ich vor diesem Volke aus- und eingehen möge; denn wer könnte dieses dein großes Volk richten? - ¹¹ Und Gott sprach zu Salomo: Weil dieses in deinem Herzen gewesen ist, und du nicht gebeten hast um Reichtum, Güter und Ehre, und um das Leben derer, die dich hassen, und auch nicht um viele Tage gebeten, sondern dir Weisheit und Erkenntnis erbeten hast, damit du mein Volk richten mögest, über welches ich dich zum König gemacht habe: ¹² so sind dir Weisheit und Erkenntnis gegeben; und Reichtum und Güter und Ehre will ich dir geben, dergleichen die Könige, die vor dir gewesen sind, nicht gehabt haben, und dergleichen keiner nach dir haben wird. ¹³ Und Salomo kam von der Höhe, die zu Gibeon war, von dem Zelte der Zusammenkunft nach Jerusalem. Und er regierte über Israel. ¹⁴ Und Salomo brachte Wagen und Reiter zusammen, und er hatte 1400 Wagen und 12000 Reiter; und er verlegte sie in die Wagenstädte und zu dem König nach Jerusalem. _{(1. Könige 10.26-29)} ¹⁵ Und der König machte das Silber und das Gold in Jerusalem den Steinen gleich, und die Zedern machte er den Sykomoren gleich, die in der Niederung sind, an Menge. _{(2. Chronik 9.27)} ¹⁶ Und die Ausfuhr der Rosse für Salomo geschah aus Ägypten; und ein Zug Handelsleute des Königs holte einen Zug um Geld. ¹⁷ Und sie brachten herauf und führten aus Ägypten einen Wagen aus um 600 Sekel Silber, und ein Roß um 150. Und also führte man für alle Könige der Hethiter und für die Könige von Syrien durch ihre Hand aus.