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Sprüche - Kapitel 16

Gott sieht auf des Menschen Tun

¹ Der Mensch setzt sich's wohl vor im Herzen; aber vom HERRN kommt, was die Zunge reden soll. ² Einem jeglichen dünken seine Wege rein; aber der HERR wägt die Geister. _{(Sprüche 21.2)}
³ Befiehl dem HERRN deine Werke, so werden deine Anschläge fortgehen. _{(Psalm 37.5)}
⁴ Der HERR macht alles zu bestimmtem Ziel, auch den Gottlosen für den bösen Tag.
⁵ Ein stolzes Herz ist dem HERRN ein Greuel und wird nicht ungestraft bleiben, wenn sie gleich alle aneinander hängen. _{(Sprüche 11.21)}
⁶ Durch Güte und Treue wird Missetat versöhnt, und durch die Furcht des HERRN meidet man das Böse.
⁷ Wenn jemands Wege dem HERRN wohl gefallen, so macht er auch seine Feinde mit ihm zufrieden. _{(1. Mose 31.24) (1. Mose 33.4)}
⁸ Es ist besser ein wenig mit Gerechtigkeit denn viel Einkommen mit Unrecht. _{(Sprüche 15.16)}
⁹ Des Menschen Herz erdenkt sich seinen Weg; aber der HERR allein gibt, daß er fortgehe. _{(Sprüche 19.21)}
¹⁰ Weissagung ist in dem Munde des Königs; sein Mund fehlt nicht im Gericht.
¹¹ Rechte Waage und Gewicht ist vom HERRN; und alle Pfunde im Sack sind seine Werke. _{(Sprüche 11.1)}
¹² Den Königen ist Unrecht tun ein Greuel; denn durch Gerechtigkeit wird der Thron befestigt. _{(Sprüche 20.28) (Sprüche 25.5) (Sprüche 29.14)}
¹³ Recht raten gefällt den Königen; und wer aufrichtig redet, wird geliebt.
¹⁴ Des Königs Grimm ist ein Bote des Todes; aber ein weiser Mann wird ihn versöhnen. _{(Sprüche 20.2)}
¹⁵ Wenn des Königs Angesicht freundlich ist, das ist Leben, und seine Gnade ist wie ein Spätregen. _{(Sprüche 19.12)}
¹⁶ Nimm an die Weisheit, denn sie ist besser als Gold; und Verstand haben ist edler als Silber. _{(Sprüche 3.14) (Sprüche 8.10-11) (Sprüche 8.19)}
¹⁷ Der Frommen Weg meidet das Arge; und wer seinen Weg bewahrt, der erhält sein Leben.
¹⁸ Wer zu Grunde gehen soll, der wird zuvor stolz; und Hochmut kommt vor dem Fall. _{(Sprüche 18.12)}
¹⁹ Es ist besser niedrigen Gemüts sein mit den Elenden, denn Raub austeilen mit den Hoffärtigen.
²⁰ Wer eine Sache klüglich führt, der findet Glück; und wohl dem, der sich auf den HERRN verläßt!
²¹ Ein Verständiger wird gerühmt für einen weisen Mann, und liebliche Reden lehren wohl.
²² Klugheit ist wie ein Brunnen des Lebens dem, der sie hat; aber die Zucht der Narren ist Narrheit. _{(Sprüche 13.14) (Sprüche 14.27)}
²³ Ein weises Herz redet klug und lehrt wohl.
²⁴ Die Reden des Freundlichen sind Honigseim, trösten die Seele und erfrischen die Gebeine. _{(Sprüche 12.25)}
²⁵ Manchem gefällt ein Weg wohl; aber zuletzt bringt er ihn zum Tode. _{(Sprüche 14.12)}
²⁶ Mancher kommt zu großem Unglück durch sein eigen Maul. _{(Sprüche 18.7)}
²⁷ Ein loser Mensch gräbt nach Unglück, und in seinem Maul brennt Feuer.
²⁸ Ein verkehrter Mensch richtet Hader an, und ein Verleumder macht Freunde uneins. _{(Sprüche 6.14) (Sprüche 6.19)}
²⁹ Ein Frevler lockt seinen Nächsten und führt ihn auf keinen guten Weg. _{(Sprüche 1.10-14)}
³⁰ Wer mit den Augen winkt, denkt nichts Gutes; und wer mit den Lippen andeutet, vollbringt Böses. _{(Sprüche 6.13)}
³¹ Graue Haare sind eine Krone der Ehren, die auf dem Wege der Gerechtigkeit gefunden wird. _{(Sprüche 20.29)}
³² Ein Geduldiger ist besser denn ein Starker, und der seines Mutes Herr ist, denn der Städte gewinnt. _{(Sprüche 14.29)}
³³ Das Los wird geworfen in den Schoß; aber es fällt, wie der HERR will.

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3. Mose - Kapitel 5

Die Schuldopfer

¹ Wenn eine Seele dadurch sündigt, daß sie etwas nicht anzeigt, wiewohl sie die Beschwörung vernommen hat und Zeuge ist, daß sie es entweder gesehen oder erfahren hat, so daß sie nun ihre Missetat trägt; _{(5. Mose 19.15)} ² oder wenn eine Seele irgend etwas Unreines anrührt, sei es das Aas eines unreinen Wildes oder das Aas eines unreinen Viehs oder das Aas eines unreinen Reptils, und es ist ihr verborgen gewesen, sie fühlt sich nun aber unrein und schuldig; _{(3. Mose 11.24)} ³ oder wenn jemand menschliche Unreinheit anrührt, irgend etwas von alledem, womit man sich verunreinigen kann, und es ist ihm verborgen gewesen, er hat es aber nun erkannt und fühlt sich schuldig; ⁴ oder wenn eine Seele leichtfertig mit ihren Lippen schwört, Gutes oder Böses tun zu wollen, irgend etwas von dem, was so ein Mensch leichtfertig schwören mag, und es war ihm verborgen, er erkennt es aber nun und fühlt sich einer dieser Sachen schuldig ⁵ ist er nun wirklich in einem dieser Punkte schuldig, so bekenne er, woran er sich versündigt hat, ⁶ und bringe dem HERRN als Schuldopfer für seine Sünde, die er begangen hat, ein Weibchen vom Kleinvieh, ein Lamm oder eine Ziege zum Sündopfer, und der Priester soll ihm damit Sühne erwirken wegen seiner Sünde. ⁷ Kann er aber nicht soviel zusammenbringen, daß es zu einem Schäflein langt, so bringe er dem HERRN zu seinem Schuldopfer, das er schuldig ist, zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben, eine zum Schuldopfer, die andere zum Brandopfer. ⁸ Er soll sie zum Priester bringen; dieser aber soll zuerst die zum Sündopfer bestimmte darbringen und ihr unterhalb des Genicks den Kopf abkneifen, ihn aber nicht abtrennen. _{(3. Mose 1.15)} ⁹ Und vom Blut des Sündopfers sprenge er an die Wand des Altars, das übrige Blut aber soll an den Fuß des Altars ausgepreßt werden, weil es ein Sündopfer ist. ¹⁰ Aus der andern aber soll er ein Brandopfer machen, wie es verordnet ist. Also soll der Priester für ihn Sühne erwirken wegen seiner Sünde, die er begangen hat, so wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 1.14)} ¹¹ Vermag er aber auch die zwei Turteltauben oder die zwei jungen Tauben nicht, so bringe er zu seinem Opfer, das er schuldig ist, ein Zehntel Epha Semmelmehl als Sündopfer. Er soll aber weder Öl daran tun, noch Weihrauch darauf legen, weil es ein Sündopfer ist. _{(3. Mose 2.1)} ¹² Er soll es zum Priester bringen, und der Priester nehme eine Handvoll davon, soviel als zum Gedächtnis bestimmt ist, und verbrenne es auf dem Altar über dem Feuer des HERRN. Es ist ein Sündopfer. ¹³ Also soll ihm der Priester Sühne erwirken wegen seiner Sünde, die er begangen hat in einem jener Fälle, so wird ihm vergeben werden. Das Opfer aber soll dem Priester gehören wie das Speisopfer. _{(3. Mose 2.3)} ¹⁴ Und der HERR redete zu Mose und sprach: ¹⁵ Wenn sich eine Seele aus Versehen vergreift und versündigt an heiligen Dingen des HERRN, so soll sie dem HERRN ihr Schuldopfer bringen, nämlich einen tadellosen Widder von der Herde, nach deiner Schätzung im Wert von zwei Schekeln, nach dem Schekel des Heiligtums, zum Schuldopfer. ¹⁶ Den Schaden aber, den er dem Heiligtum zugefügt hat, soll er vergüten und einen Fünftel dazufügen und es dem Priester geben; der soll für ihn Sühne erwirken mit dem Widder des Schuldopfers, so wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 22.14)} ¹⁷ Und wenn eine Seele sündigt und irgend etwas von alledem tut, was der HERR verboten hat und man nicht tun soll, hat es aber nicht gewußt und fühlt sich nun schuldig und trägt ihre Missetat; ¹⁸ so soll der Betreffende dem Priester einen tadellosen Widder von seiner Herde nach deiner eigenen Schätzung zum Schuldopfer bringen, und der Priester soll ihm Sühne erwirken wegen seines Versehens, das er unwissentlich begangen hat; so wird ihm vergeben werden. ¹⁹ Es ist ein Schuldopfer, das er dem HERRN schuldig ist. _{(Jesaja 53.10)}