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Sprüche - Kapitel 14

Weisheit im menschlichen Leben

¹ Durch weise Weiber wird das Haus erbaut; eine Närrin aber zerbricht's mit ihrem Tun. ² Wer den HERRN fürchtet, der wandelt auf rechter Bahn; wer ihn aber verachtet, der geht auf Abwegen.
³ Narren reden tyrannisch; aber die Weisen bewahren ihren Mund.
⁴ Wo nicht Ochsen sind, da ist die Krippe rein; aber wo der Ochse geschäftig ist, da ist viel Einkommen.
⁵ Ein treuer Zeuge lügt nicht; aber ein Falscher Zeuge redet frech Lügen.
⁶ Der Spötter sucht Weisheit, und findet sie nicht; aber dem Verständigen ist die Erkenntnis leicht.
⁷ Gehe von dem Narren; denn du lernst nichts von ihm.
⁸ Das ist des Klugen Weisheit, daß er auf seinen Weg merkt; aber der Narren Torheit ist eitel Trug.
⁹ Die Narren treiben das Gespött mit der Sünde; aber die Frommen haben Lust an den Frommen.
¹⁰ Das Herz kennt sein eigen Leid, und in seine Freude kann sich kein Fremder mengen.
¹¹ Das Haus der Gottlosen wird vertilgt; aber die Hütte der Frommen wird grünen. _{(Hiob 18.14) (Sprüche 12.7)}
¹² Es gefällt manchem ein Weg wohl; aber endlich bringt er ihn zum Tode.
¹³ Auch beim Lachen kann das Herz trauern, und nach der Freude kommt Leid.
¹⁴ Einem losen Menschen wird's gehen wie er handelt; aber ein Frommer wird über ihn sein.
¹⁵ Ein Unverständiger glaubt alles; aber ein Kluger merkt auf seinen Gang.
¹⁶ Ein Weiser fürchtet sich und meidet das Arge; ein Narr aber fährt trotzig hindurch.
¹⁷ Ein Ungeduldiger handelt töricht; aber ein Bedächtiger haßt es.
¹⁸ Die Unverständigen erben Narrheit; aber es ist der Klugen Krone, vorsichtig handeln. _{(Epheser 5.15)}
¹⁹ Die Bösen müssen sich bücken vor dem Guten und die Gottlosen in den Toren des Gerechten.
²⁰ Einen Armen hassen auch seine Nächsten; aber die Reichen haben viele Freunde. _{(Sprüche 19.4) (Sprüche 19.7)}
²¹ Der Sünder verachtet seinen Nächsten; aber wohl dem, der sich der Elenden erbarmt! _{(Psalm 41.2)}
²² Die mit bösen Ränken umgehen, werden fehlgehen; die aber Gutes denken, denen wird Treue und Güte widerfahren.
²³ Wo man arbeitet, da ist genug; wo man aber mit Worten umgeht, da ist Mangel. _{(Sprüche 10.4)}
²⁴ Den Weisen ist ihr Reichtum eine Krone; aber die Torheit der Narren bleibt Torheit.
²⁵ Ein treuer Zeuge errettet das Leben; aber ein falscher Zeuge betrügt. _{(Sprüche 12.17)}
²⁶ Wer den HERRN fürchtet, der hat eine sichere Festung, und seine Kinder werden auch beschirmt. _{(Sprüche 18.10)}
²⁷ Die Furcht des HERRN ist eine Quelle des Lebens, daß man meide die Stricke des Todes. _{(Sprüche 13.14)}
²⁸ Wo ein König viel Volks hat, das ist seine Herrlichkeit; wo aber wenig Volks ist, das macht einen Herrn blöde.
²⁹ Wer geduldig ist, der ist weise; wer aber ungeduldig ist, der offenbart seine Torheit. _{(Sprüche 16.32) (Sprüche 19.11)}
³⁰ Ein gütiges Herz ist des Leibes Leben; aber Neid ist Eiter in den Gebeinen. _{(Sprüche 12.4)}
³¹ Wer dem Geringen Gewalt tut, der lästert desselben Schöpfer; aber wer sich des Armen erbarmt, der ehrt Gott. _{(Sprüche 17.5) (Sprüche 19.17)}
³² Der Gottlose besteht nicht in seinem Unglück; aber der Gerechte ist auch in seinem Tod getrost.
³³ Im Herzen des Verständigen ruht Weisheit, und wird offenbar unter den Narren.
³⁴ Gerechtigkeit erhöhet ein Volk; aber die Sünde ist der Leute Verderben.
³⁵ Ein kluger Knecht gefällt dem König wohl; aber einem schändlichen Knecht ist er feind. _{(1. Mose 41.38)}

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Apostelgeschichte - Kapitel 22

¹ "Liebe Brüder und Väter! Hört, was ich zu meiner Verteidigung sagen kann." ² Als sie merkten, dass er sie in ihrer Muttersprache anredete, wurden sie ganz still. Er fuhr fort: _{(Apostelgeschichte 21.40)} ³ "Ich bin ein Jude wie ihr. Geboren wurde ich in Tarsus in der Provinz Zilizien, aber aufgewachsen bin ich hier in Jerusalem. Mein Lehrer war Gamaliel. Bei ihm erhielt ich eine gründliche Ausbildung im Gesetz unserer Väter, und ich kämpfte leidenschaftlich für die Ehre Gottes, so wie ihr es heute auch tut. _{(Apostelgeschichte 5.34) (Apostelgeschichte 9.1) (Apostelgeschichte 26.9)} ⁴ Mit allen Mitteln bin ich gegen die neue Lehre vorgegangen und habe sie bis auf den Tod bekämpft. Männer und Frauen ließ ich in Ketten legen und ins Gefängnis bringen. _{(Apostelgeschichte 8.3)} ⁵ Der Hohe Priester und die ganze Ältestenschaft können mir das bezeugen. Von ihnen ließ ich mir Empfehlungsbriefe an die jüdische Gemeinde in Damaskus geben, um auch dort die Anhänger der neuen Lehre gefesselt zur Bestrafung nach Jerusalem zu bringen. ⁶ Doch auf dem Weg nach Damaskus, kurz vor der Stadt, geschah etwas. Es war um die Mittagszeit, als plötzlich vom Himmel her ein helles Licht aufleuchtete; ein unbeschreiblicher Glanz umstrahlte mich von allen Seiten. ⁷ Ich stürzte geblendet zu Boden und hörte eine Stimme zu mir sagen: 'Saul, Saul, warum verfolgst du mich?' ⁸ 'Wer bist du, Herr?', fragte ich, und die Stimme erwiderte: 'Ich bin der, den du verfolgst - Jesus von Nazaret.' ⁹ Meine Begleiter sahen zwar das Licht, verstanden aber nicht, was die Stimme sagte. ¹⁰ Ich fragte: 'Was soll ich tun, Herr?' 'Steh auf und geh nach Damaskus', erwiderte der Herr. 'Dort wirst du alles erfahren, was dir zu tun aufgetragen ist.' ¹¹ Von dem strahlenden Glanz des Lichtes war ich aber so geblendet, dass ich nichts mehr sehen konnte. Meine Begleiter mussten mich bei der Hand nehmen und nach Damaskus führen. ¹² Dort wohnte ein gewisser Hananias, ein frommer und gesetzestreuer Mann, der bei allen Juden in der Stadt hoch angesehen war. ¹³ Der suchte mich auf und sagte zu mir: 'Lieber Bruder Saul, du sollst wieder sehen können!' Im gleichen Augenblick sah ich ihn vor mir stehen. Ich konnte wieder sehen. ¹⁴ Er sagte:'Der Gott unserer Väter hat dich erwählt, seinen Willen zu erkennen. Er hat dich dazu bestimmt, den Gerechten zu sehen und einen Ruf aus seinem Mund zu hören. ¹⁵ Denn du sollst sein Zeuge sein und allen Menschen von dem berichten, was du gesehen und gehört hast. ¹⁶ Also, was zögerst du noch? Steh auf und lass dich taufen! Und rufe dabei den Namen des Herrn an! Dann wirst du von deinen Sünden reingewaschen werden.' ¹⁷ Als ich dann wieder nach Jerusalem zurückgekehrt war und im Tempel betete, hatte ich eine Vision. ¹⁸ Ich sah den Herrn und der sagte zu mir: 'Verlass Jerusalem auf dem schnellsten Weg, denn die Leute hier werden nicht annehmen, was du ihnen als mein Zeuge über mich sagst.' ¹⁹ Ich erwiderte: 'Herr, sie wissen aber doch, dass ich von einer Synagoge zur anderen ging, um die, die an dich glauben, verhaften und auspeitschen zu lassen. ²⁰ Und sie wissen auch, dass ich damals, als dein Zeuge Stephanus sein Leben ließ, ganz damit einverstanden war und die Kleider seiner Mörder bewachte.' _{(Apostelgeschichte 7.57) (Apostelgeschichte 8.1)} ²¹ Doch er befahl mir: 'Geh, denn ich will dich weit weg zu den anderen Völkern senden!'" _{(Apostelgeschichte 13.2)} ²² Bis zu diesem Wort hatte die Menge ruhig zugehört. Doch jetzt begannen sie zu schreien: "Weg mit ihm! Bringt ihn um! So einer darf nicht leben!" _{(Apostelgeschichte 21.36)} ²³ Sie tobten, rissen sich die Kleider vom Leib und warfen Staub in die Luft. ²⁴ Da befahl der Kommandant, Paulus in die Burg zu bringen. Er wollte ihn unter Peitschenhieben verhören lassen, um herauszubringen, weshalb die Menge ihn so hasserfüllt angeschrien hatte. ²⁵ Als die Soldaten ihn für die Auspeitschung festbanden, sagte Paulus zu dem dabeistehenden Hauptmann: "Ist es bei euch denn erlaubt, einen römischen Bürger auszupeitschen, noch dazu ohne Gerichtsverfahren?" _{(Apostelgeschichte 16.37) (Apostelgeschichte 23.27)} ²⁶ Als der Hauptmann das hörte, lief er zum Kommandanten und sagte: "Weißt du, was du da tust? Der Mann hat das römische Bürgerrecht!" ²⁷ Da ging der Kommandant selbst zu Paulus und fragte ihn: "Stimmt es, dass du römischer Bürger bist?" - "Ja, das stimmt", erwiderte Paulus. ²⁸ "Mich hat es eine Menge Geld gekostet, dieses Bürgerrecht zu bekommen", sagte der Kommandant. "Und ich besitze es seit meiner Geburt", entgegnete Paulus. ²⁹ Die Männer, die ihn verhören sollten, ließen sofort von ihm ab. Und der Kommandant bekam es mit der Angst zu tun, weil er einen römischen Bürger hatte fesseln lassen. ³⁰ Weil er aber genau wissen wollte, was die Juden ihm vorwarfen, ordnete er am nächsten Tag eine Zusammenkunft der Hohen Priester und des ganzen Hohen Rates an. Er ließ Paulus die Ketten abnehmen und stellte ihn vor die Versammlung.